一、單項(xiàng)選擇題(每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意,請(qǐng)選出并將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共21小題,每小題2分,共42分) 1. “以僧為師”“以吏(書)為師”是( )教育的一大特征。 A. 古代埃及B. 古代印度 C. 古代巴比倫D. 古代中國(guó) 2. “相觀而善之謂摩”是指在教學(xué)中要( ) A. 互相觀察,互相模仿B. 互相觀摩、切磋 C. 互相觀摩,從而變得善良D. 注重教材教法分析 3. 學(xué)校文化的縮影是( ) A. 學(xué)生文化B. 教師文化 C. 校園文化D. 精神文化 4. ( )認(rèn)為“發(fā)展等于遺傳與環(huán)境之和”。 A. 吳偉士B. 施泰倫 C. 華生D. 格塞爾 5. ( )是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。 A. 勞動(dòng)技術(shù)教育B. 勞動(dòng)教育 C. 社會(huì)公益勞動(dòng)D. 美育 6. “教育主體確定,教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定,有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn),教育初步定型。”這些特征的出現(xiàn)標(biāo)志著學(xué)校教育制度進(jìn)入( ) A. 前制度化教育階段B. 制度化教育階段 C. 非制度化教育階段D. 學(xué)校教育萌芽階段 7. 被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是( ) A. 杜威B. 斯塔弗爾比姆 C. 泰勒D. 裴斯泰洛齊 8. 組織學(xué)生到敬老院慰問(wèn),培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的方法是( ) A. 說(shuō)服教育法B. 榜樣示范法 C. 情感陶冶法D. 實(shí)際鍛煉法 9. 講授法的基本方式包括( ) A. 講述、講解、講讀、講演B. 講述、講解、講讀、講評(píng) C. 講述、講評(píng)、講演、講讀D. 講解、講演、講讀、講評(píng) 10. “平行教育原則”體現(xiàn)的德育原則是( ) A. 嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重信任學(xué)生相結(jié)合原則 B. 集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則 C. 教育影響的一致性與連貫性原則 D. 正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則 11. 在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力。這種教學(xué)組織形式是( ) A. 導(dǎo)生制B. 設(shè)計(jì)教學(xué)法 C. 特朗普制D. 道爾頓制 12. 人們有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)夜空中的月亮似乎在動(dòng),這是( )現(xiàn)象。 A. 動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B. 誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng) C. 自主運(yùn)動(dòng)D. 運(yùn)動(dòng)后效 13. 下列屬于心智技能特點(diǎn)的是( ) A. 動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性B. 動(dòng)作進(jìn)行的外顯性 C. 動(dòng)作對(duì)象的觀念性D. 動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性 14. 在頭腦中提煉出各種事物與現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過(guò)程稱作( ) A. 分類B. 概括 C. 抽象D. 比較 15. 如果一個(gè)孩子在聽了“海因茨偷藥”的故事后,認(rèn)為“海因茨應(yīng)該去偷藥,誰(shuí)讓那個(gè)藥劑師那么壞,便宜一點(diǎn)不就好了嗎?”。這個(gè)孩子所處的道德發(fā)展階段是( ) A. 前習(xí)俗水平B. 后習(xí)俗水平 C. 準(zhǔn)習(xí)俗水平D. 習(xí)俗水平 16. 受測(cè)驗(yàn)長(zhǎng)度影響的測(cè)驗(yàn)質(zhì)量指標(biāo)是( ) A. 信度B. 效度 C. 難度D. 區(qū)分度 17. 布魯納認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)的好方法是( ) A. 機(jī)械學(xué)習(xí)B. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) C. 接受學(xué)習(xí)D. 觀察學(xué)習(xí) 18. 弗洛伊德的人格發(fā)展理論認(rèn)為,人格結(jié)構(gòu)中基本的層次是( ) A. 本我B. 自我 C. 超我D. 潛意識(shí) 19. 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有高尚與低級(jí)之分,其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的( ) A. 作用B. 社會(huì)意義 C. 動(dòng)力來(lái)源D. 個(gè)人的前途 20. 根據(jù)福勒和布朗的教師成長(zhǎng)階段論,某教師在課堂教學(xué)中的主要精力總是集中在對(duì)學(xué)生成績(jī)的關(guān)注上。據(jù)此,這位教師的成長(zhǎng)可能處在( )階段。 A. 關(guān)注生存B. 關(guān)注情境 C. 關(guān)注學(xué)生D. 關(guān)注自我感受 21. 與“口服心服”“口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的是( ) A. 真從眾,不從眾B. 真從眾,權(quán)宜從眾 C. 權(quán)宜從眾,不從眾D. 權(quán)宜從眾,從眾 二、辨析題(判斷正誤,并說(shuō)明理由。本大題共4小題,每小題8分,共32分) 1. 顯性課程與隱性課程是對(duì)立的,二者不可轉(zhuǎn)化。 2. 我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的重心是建立合理的課程結(jié)構(gòu)。 3. 過(guò)度學(xué)習(xí)越多越好。 4. 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要條件,當(dāng)學(xué)生尚未表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)有適當(dāng)?shù)呐d趣或動(dòng)機(jī)時(shí),教師須推遲教學(xué)活動(dòng)。