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    每日一練 小學(xué)教育知識(shí)與能力(5月17日)

    時(shí)間:2016-05-18 18:10:55責(zé)任編輯:admin

    關(guān)鍵詞: 教師資格證 2016 小學(xué)

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    小學(xué)教育知識(shí)與能力

    一、單選題

    1.在教育的基本要素里,作為中介的是( ) 

    A.教育者    B.受教育者

    C.教育影響  D.教育內(nèi)容

    2.關(guān)于教育的起源一直是眾說(shuō)紛紜,其中,我國(guó)古代的朱熹所持的觀點(diǎn)是( )

    A.神話起源說(shuō)   B.生物起源說(shuō)

    C.心理起源說(shuō)   D.勞動(dòng)起源說(shuō)

    3.我國(guó)中小學(xué)課程主要由( )三部分組成。

    A.課程計(jì)劃、課程目標(biāo)、教材   B.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程目標(biāo)

    C.課程目標(biāo)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材   D.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材

    4.否定教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專(zhuān)制化的教育特征是( )

    A.教育的終身化   B.教育的多元化

    C.教育的民主化   D.教育的全民化

    5.“雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也?!边@句話所體現(xiàn)的教育教學(xué)原則是( )

    A.藏息相輔   B.啟發(fā)誘導(dǎo)

    C.教學(xué)相長(zhǎng)   D.長(zhǎng)善救失

    6.我國(guó)明朝末期的東林書(shū)院強(qiáng)調(diào)“家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”,這在一定程度上反映了教育的( )

    A.政治功能   B.人口功能

    C.經(jīng)濟(jì)功能   D.文化功能

    7.教育既是傳遞和深化文化的手段,又是文化本體。這體現(xiàn)了( )

    A.教育的文化功能   B.教育的雙重文化屬性

    C.教育的本質(zhì)屬性   D.教育的社會(huì)屬性

    8.德國(guó)至今從小學(xué)到大學(xué)仍把宗教課列為修課,這是教育內(nèi)容受( )制約的標(biāo)志。

    A.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平    B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的需要

    C.文化傳統(tǒng)              D.教育者的身心發(fā)展水平和規(guī)律

    9.( )強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。

    A.華生    B.格塞爾

    C.洛克    D.弗洛伊德

    10.“近朱者赤,近墨者黑”“孟母三遷”說(shuō)明了( )對(duì)人的發(fā)展的影響。

    A.社會(huì)環(huán)境   B.教育

    C.遺傳       D.學(xué)校教育

     

    二、簡(jiǎn)答題

    11.與傳統(tǒng)課程相比,我國(guó)新一輪課程改革目標(biāo)有哪些方面的轉(zhuǎn)變?

     

     

     

     

     

    參考答案

    一、單選題

    1.C【解析】教育影響是指建構(gòu)于教育者和被教育者之間的起橋梁(即中介)或溝通作用的一切事物的總和。

    2.A【解析】我國(guó)古代朱熹是神話起源說(shuō)的代表人物。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為,教育與其他萬(wàn)事萬(wàn)物一樣,都是由人格化的神(上帝或天)所創(chuàng)造的,教育的目的就是體現(xiàn)神或天的意志,使人皈依于神或順從于天。

    3.D【解析】目前在我國(guó),中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部分組成。

    4.C【解析】教育的民主化要求讓所有人接受同樣的教育,這就意味著對(duì)處于社會(huì)不利地位的學(xué)習(xí)者予以特別照顧,從而否定了教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專(zhuān)制化。

    5.C【解析】題干的描述體現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)的教育教學(xué)原則。

    6.A【解析】題干的描述體現(xiàn)了教育的政治功能。

    7.B【解析】教育具有雙重文化屬性,主要表現(xiàn)為兩方面:第一,它是傳遞和深化文化的手段,這是它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系;第二,它的實(shí)踐者本身和實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì),成為文化本體。

    8.C【解析】題干的描述體現(xiàn)了教育內(nèi)容受文化傳統(tǒng)的制約。

    9.B【解析】美國(guó)心理學(xué)家格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。

    10.A【解析】“近朱者赤,近墨者黑”“孟母三遷”體現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。

    二、簡(jiǎn)答題

    11.(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變;(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性;(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系;(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式;(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度; (6)實(shí)行三級(jí)課程管理制度。

     


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