關(guān)鍵詞： 教師資格證 2018

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一、單項選擇題(共29題，每題2分，共58分)

1.班主任馬老師常對學生說：“先學做人，后學做事。社會需要的是身心健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人，而不是只會死讀書的‘呆子’?！边@表明馬老師具有( )。

A.開拓創(chuàng)新的理念 B.素質(zhì)教育的理念

C.自主發(fā)展的意識 D.因材施教的意識

2.葉圣陶先生說過，“所謂教師的主導(dǎo)作用，意在善于引導(dǎo)啟迪，使學生自食其力，非所謂教師滔滔講話，學生默默聆聽。”這句話告訴我們，教師是( )。

A.指導(dǎo)學生掌握方法 B.鼓勵學生參與教學

C.創(chuàng)設(shè)智力操作活動 D.培養(yǎng)學生良好習慣

3.特級教師寧渴彬教師在教學中遵循“三個允許”的原則：允許犯錯，允許改錯，允許提出不同意見。這樣做的理由是因為( )。

A.學生是發(fā)展中的人 B.學生是獨特的人

C.學生是獨立意義的人 D.學生是具有主觀能動性的人

4.下列關(guān)于教師家訪的做法，不恰當?shù)氖? )。

A.忌“指導(dǎo)”：對家教問題不要給家長意見

B.忌“獨白”：與家長交流不要唱“獨角戲”

C.忌“教訓”：不要居高臨下苛責教訓家長

D.忌“揭短”：不要當著學生面向家長告狀

5.這學期樂樂沒有參加劉老師親戚辦的校外補習班，劉老師便經(jīng)常找樂樂的茬，上周還把他調(diào)到教室后一排坐，樂樂感覺劉老師不如以前那樣喜歡自己了。這個材料表明劉老師沒有做到( )。

A.公平待生 B.言行一致 C.嚴慈相濟 D.以身立教

6.明確把“關(guān)愛學生”作為一條中小學教師職業(yè)道德行為規(guī)范的是( )。

A.1984年《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》(試行)

B.1991年頒布的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》

C.1997年頒布的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》

D.2008年頒布的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》

7.在教育教學的細節(jié)中如何做到尊重學生的個別差異( )。

A.對學生一視同仁，一樣要求

B.辨證地看待學生的優(yōu)缺點，不絕對化

C.在學生之間進行橫向的比較與學習

D.不同的學生犯了同樣的錯誤，不考慮動機與原因就進行處理

8.在教師職業(yè)道德規(guī)范中，能判斷教師行為是非善惡的根本的道德標準是( )。

A.廉潔從教 B.遵守公德 C.依法執(zhí)教 D.為人師表

9.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出了構(gòu)建靈活開放的教師教育體系的改革目標，關(guān)于這一目標，下列表述中正確的一項是( )。

A.師范院校為主體，校本培訓為輔 B.師范院校為主體，綜合大學參與

C.校本培訓為主體，師范院校為輔 D.綜合大學為主體，師范院校參與

10.某小學指派李老師帶領(lǐng)學生到電影院看電影，由于入口處燈光暗淡，學生陳某在臺階上不慎摔倒，致使頭部受到嚴重傷害，對于陳某所受傷害，應(yīng)承擔法律責任的是( )。

A.學校和電影院 B.李老師 C.學校 D.李老師和電影院

11.教育行政部門取締了一批違反國家規(guī)定私自招收未成年學生的私立學校。教育行政部門這一行政行為的法律依據(jù)是( )。

A.《中華人民共和國教育法》

B.《中華人民共和國教師法》

C.《中華人民共和國未成年人保護法》

D.《中華人民共和國預(yù)防未成年犯罪法》

12.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出，建立統(tǒng)一的中小學教師職務(wù)(職稱)系列，在中小學設(shè)置( )教師職務(wù)(職稱)。

A.正高級 B.副高級 C.中級 D.初級

13.《國家中長期教育改革的發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出，把( )作為教育工作的根本要求。

A.以學生為主體 B.以教師為主導(dǎo)

C.充分發(fā)揮學生的主動性 D.育人為本

14.關(guān)于《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》，下列說法正確的是( )。

A.對于未滿十八周歲的未成年人犯罪的案件，一律不公開審理

B.對被執(zhí)行刑罰的未成年人與成年人應(yīng)當一起關(guān)押、管理

C.對未成年人出售暴力、色情等內(nèi)容的讀物的，沒收讀物，由政府有關(guān)部門處以刑罰

D.教唆未成年人犯罪的，處以罰款

15.下列哪種情況下造成的學生傷害事故，學校應(yīng)當承擔責任( )。

A.在學生自行上學、放學、返校、高校途中發(fā)生的

B.學生或者其監(jiān)護人知道學生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告之學校的

C.學生行為具有危險性，學校、教師已經(jīng)告成、糾正，但學生不聽勸阻，拒不改正的

D.學校組織學生參加校外活動，未對學生進行相應(yīng)的安全教育，在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取要的安全措施的

16.下列關(guān)于教科書的說法正確的是( )。

A.國家實行教科書審定制度

B.教科書的審定辦法由省級教育行政部門規(guī)定

C.未經(jīng)審定的教科書，選擇性出版、選用

D.國家不鼓勵教科書循環(huán)使用

17.世界上早種植棉花的國家是( )。

A.中國 B.美國 C.印度 D.埃及

18.商朝末年，武王伐紂的著名戰(zhàn)役是( )。

A.鳴條之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.城濮之戰(zhàn) D.長平之戰(zhàn)

19.被稱為“近代中國開眼看世界的第一人”的是( )。

A.林則徐 B.魏源 C.嚴復(fù) D.孫中山

20.伯牙鼓琴、子期知音的故事傳唱了兩千多年。請問，他們是以下列哪首樂曲而成為知音的( )。

A.《陽關(guān)三疊》 B.《梅花三弄》 C.《陽春白雪》 D.《高山流水》

21.苗族的傳統(tǒng)樂器是( )。

A.笙 B.笛 C.簫 D.蘆笙

22.勃朗特三姊妹均是西方近代著名的文學家，其中《簡?愛》是由( )創(chuàng)作的。

A.夏洛蒂?勃朗特 B.艾米莉?勃朗特

C.安妮?勃朗特 D.三姊妹合作

23.王羲之是一位有“書圣”之譽的大書法家，其書法作品( )被稱為天下第一行書。

A.《伯遠帖》 B.《快雪時睛帖》 C.《蘭亭序》 D.《中秋帖》

24.不屬于牛頓研究領(lǐng)域的一項是( )。

A.天文學 B.物理學 C.數(shù)學 D.化學

25.“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強，少小須勤學，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人?！痹撛姺从超F(xiàn)象與( )的推行直接相關(guān)。

A.禪讓制 B.郡縣制 C.科舉制 D.內(nèi)閣制

26.使用Excel創(chuàng)建學生成績表時，漏掉了數(shù)學成績一列，可在圖表向?qū)У哪膫€對話框中進行修改( )。

A.圖表位置 B.圖表選項 C.圖表源數(shù)據(jù) D.圖表類型

27.下列快捷鍵中，關(guān)閉應(yīng)用程序窗口的是( )。

A.Ctrl+Break B.Ctrl+P C.Alt+F4 D.Alt+Delete

28.土豆 對于 ( ) 相當于 ( ) 對于 能量

A.薯片，礦產(chǎn) B.玉米，太陽

C.糧食，太陽能 D.根莖，淀粉

29.請根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律，選出一個合理的答案。

二、材料分析題(共3題，每題14分，共42分)

30.材料：

王老師教初一年級語文兼班主任，他每天都給學生布置大量作業(yè)，其實要批改堆積如山的作業(yè)也是一種折磨。他想，學生完成這些作業(yè)肯定是不輕松。

一天下午放學前，王老師突然想，讓學生自己給自己設(shè)計一次作業(yè)會怎么樣呢?就“自設(shè)作業(yè)”吧。當他把這一想法告訴學生時，學生很驚訝，作業(yè)還有自己設(shè)計的嗎?學生感到既新鮮又激動。

第二天，王老師帶著期盼和不安的心情打開來那一份份作業(yè)，著實吃了一驚!有“老師，我考考您”，有“小發(fā)明介紹”，有“訴說我的煩惱”，有“我喜歡的名人名言”，有“主題班會設(shè)計方案”，有“顯示個性的硬筆書法”，有的干脆是一副自畫像……看著這些豐富多彩的作業(yè)，王老師激動不已!這些作業(yè)是同學們懷著極大的熱情設(shè)計的，那里有學生的坦誠和率真，有學生的希望、喜悅、煩惱和困惑，還有他們對美的理解和對是非的判斷，這其中閃爍著創(chuàng)造和智慧的火花，是師生之間心與心的交流。

當下午放學前王老師把作業(yè)發(fā)下時，同學們一改以往看也不看便塞進書包的習慣，而是迫不及待地翻開作業(yè)本，品味著老師批改的一字一句。借此時機，王老師指導(dǎo)學生把“自設(shè)作業(yè)”和語文學習結(jié)合起來。

以后的日子，“自設(shè)作業(yè)”竟在許多學生的作業(yè)中生了根。王老師發(fā)現(xiàn)，學生學習語文的興趣更濃了。

問題：請從學生觀的角度，談?wù)勀銖牟牧现蝎@得的啟示。

31.小易的媽媽是服裝店老板，經(jīng)常給林老師送禮物，林老師非常喜歡小易，即使小易和同學打架、不完成作業(yè)，老師也不會責備他。朵朵學習好，林老師夸她是小天才，常常上課夸獎她。小白也想讓老師表揚他，于是對老師說：“老師，我跑得快，美術(shù)也好，您能不能表揚我一下?”林老師說：“你這學習成績，還想讓我表揚你!”

請從教師職業(yè)道德角度，評析林老師的教育行為。

32.材料：

新人文主義的視野

茹清平

新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕?，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實的人”;“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實的人抽象地談?wù)撊说木裆?當然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對人文的另一種扭曲)。在對待科學的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學及其價值歸結(jié)為“實證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進一步加劇了科學世界與人文世界、科學精神與人文精神的分離和對立。

事實上，科學的諸多價值在本質(zhì)上都是人文的。科學的技術(shù)價值和經(jīng)濟價值是使科學具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實證主義”或“功利主義”;事實證明，它對于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學技術(shù)的人文意義和人文價值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學不僅具有重要的技術(shù)價值、經(jīng)濟價值，而且具有重要的文化價值、精神價值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。

遺憾的是，有許多人文主義者在科學之于人的精神生活的意義和價值問題上持否定的態(tài)度。他們認為，只有諸如文學藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環(huán)境的價值，而科學的精神實質(zhì)是“實證主義”和“功利主義”。剖析實質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實證主義和功利主義的眼光來審視科學，自然會無視科學的文化價值和精神價值了;他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然，狹隘人文主義的種種觀點，障蔽了審視現(xiàn)代“科學文化”的視野。

一旦超越上述狹隘視野，我們便會清楚地發(fā)現(xiàn)“科學文化”與所謂“人文文化”一樣，對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價值，從而更一步領(lǐng)悟科學文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認識價值、思想價值、智力價值、和狹隘人文主義所否認的審美價值與道德價值等?？茖W同藝術(shù)一樣，都是人類富有創(chuàng)造性的活動。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學同藝術(shù)一樣具有不可否認的、重要的人文意義和人文價值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學與“人文”的融合、促進和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實現(xiàn)各自的價值。

請根據(jù)文章回答下列問題：

(1)“新人文主義”是什么?請簡要回答(4分)

(2)“新人文主義的視野”與“狹隘人文主義的視野”對于科學的認識有什么不同?請簡要說明。(10分)

三、寫作題(本大題共1小題，50分)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法?；罱逃倘俗兓睿澜逃倘俗兯?--陶行知

要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不少于1000字。

【參考答案】

一、單項選擇題

1.【答案】B。解析：從題干來看，馬老師注重學生的全面發(fā)展，符合素質(zhì)教育的理念。

2.【答案】B。解析：這句話中教師要起到主導(dǎo)作用，起到引導(dǎo)者的角色，而不是一味讓學生聽老師講，所以是鼓勵學生參與課堂的意思。

3.【答案】A。解析：這位老師的做法體現(xiàn)了容錯教育的思想，學生犯錯是暫時的，從錯誤中吸取教訓這樣才會更好的成長，這位老師從長遠的目標考慮，把學生看成發(fā)展中的人。

4.【答案】A。解析：教師相對于家長來說更加具有專業(yè)性，具備更多的理論知識，經(jīng)驗更加豐富，所以在家訪時教師應(yīng)該提出更多的指導(dǎo)，為家長提供意見。

5.【答案】A。解析：《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定，教師要關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。題干中劉老師沒有做到公平待生。

6.【答案】D。解析：2008年頒布的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》明確的把“關(guān)愛學生”作為一條中小學教師職業(yè)道德行為規(guī)范。

7.【答案】B。解析：在教育教學的細節(jié)中做到尊重學生的個別差異，正確的把握公正的前提是有利于每一個學生的健康成長;在教育教學工作中，盡量縮小由社會不公正給學生帶來的差異;辯證地看待學生的優(yōu)缺點，不絕對化。

8.【答案】C。解析：依法執(zhí)教指學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行，這也是判斷教師行為是非善惡的根本的道德標準。

9.【答案】B。解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》第十七章五十三條“加強教師隊伍建設(shè)”中指出：構(gòu)建靈活開放的教師教育體系的改革目標需要以師范院校為主體，綜合大學參與。故選B。

10.【答案】A。解析：根據(jù)《學生傷害事故處理辦法》第二章“事故與責任”第九條、第十條的相關(guān)內(nèi)容，學校和電影院應(yīng)該承擔相應(yīng)責任。故選A。

11.【答案】A。解析：《中華人民共和國教育法》第七十五條規(guī)定，違反國家有關(guān)規(guī)定，舉辦學校或者其他教育機構(gòu)的，由教育行政部門予以撤銷;第七十六條規(guī)定，違反國家有關(guān)規(guī)定招收學員的，由教育行政部門責令退回招收的學員，退還所收費用;對直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依法給予行政處分。

12.【答案】A。 13.【答案】D。 14.【答案】A。

15.【答案】D。解析：《學生傷害事故處理辦法》第九條【學生傷害事故情形】因下列情形之一造成的學生傷害事故，學校應(yīng)當依法承擔相應(yīng)的責任：

(一)學校的校舍、場地、其他公共設(shè)施，以及學校提供給學生使用的學具、教育教學和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國家規(guī)定的標準，或者有明顯不安全因素的;

(二)學校的安全保衛(wèi)、消防、設(shè)施設(shè)備管理等安全管理制度有明顯疏漏，或者管理混亂，存在重大安全隱患，而未及時采取措施的;

(三)學校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符合國家或者行業(yè)的有關(guān)標準、要求的;

(四)學校組織學生參加教育教學活動或者校外活動，未對學生進行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取要的安全措施的。故答案選擇D。

16.【答案】A。解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十九條規(guī)定，國家實行教科書審定制度。教科書的審定辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。未經(jīng)審定的教科書，不得出版、選用。第四十一條國家鼓勵教科書循環(huán)使用。

17.【答案】C。解析：古印度人是世界上早的棉花種植者，古印度也成了棉花紡織的發(fā)源地。故選C。

18.【答案】B。解析：鳴條之戰(zhàn)是夏朝末年，商湯滅夏之戰(zhàn)。牧野之戰(zhàn)是商朝末年周武王滅商之戰(zhàn)。城濮之戰(zhàn)是春秋時期晉、楚為爭奪中原霸權(quán)而進行的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時代秦國和趙國的戰(zhàn)爭。故選B。

19.【答案】A。解析：歷史學家范文瀾稱贊林則徐是“近代中國開眼看世界的第一人”。故選A。

20.【答案】D。解析：《高山流水》，漢族古琴曲，屬于中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期競能領(lǐng)會這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同?！辩娮悠谒篮螅劳词е?，摔琴絕弦，終身不彈，故有高山流水之曲。

21.【答案】D。解析：蘆笙為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。

22.【答案】A。解析：夏洛蒂·勃朗特，代表作《簡?愛》;艾米莉?勃朗特，代表作《呼嘯山莊》;安妮?勃朗特，代表作《艾格尼斯?格雷》。

23.【答案】C。解析：《蘭亭序》，又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊帖》。晉代書法家，會稽內(nèi)史王羲之撰寫。

24.【答案】D。解析：牛頓是著名的物理學家、數(shù)學家和天文學家。

25.【答案】C。解析：科舉制使得平民子弟有出人頭地的可能。

26.【答案】C。解析：通過圖表的源數(shù)據(jù)可以對圖表進行刪、添和修改等操作。

27.【答案】C。解析：A選項沒有實質(zhì)性的意思，B選擇打開打印向?qū)?C選項Alt+F4關(guān)閉應(yīng)用程序窗口，D選項沒有實質(zhì)性的意思。因此本題的答案是C。

28.【答案】C。解析：土豆是一種糧食，太陽能是一種能量。

29.【答案】B。解析：每組第三個圖形，上半部分的形狀與第二個圖形的形狀相同，陰影與第一個圖形相同，下半部分與第一個圖形相同，選擇B項。

二、材料分析題

30.【參考答案】

王老師的做法是合理的，充分踐行了“以人為本”的學生觀，值得每一位教師學習。

首先，王老師的行為體現(xiàn)了學生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。材料中，王教師堅信每個學生都是可以積極成長的，看到了學生未來的發(fā)展?jié)摿Γ瑸閹椭鷮W生更好的發(fā)展，王老師讓學生“自設(shè)作業(yè)”，對學生充滿了信心，體現(xiàn)了教師相信學生的發(fā)展?jié)撃堋?/span>

其次，王老師的行為體現(xiàn)了學生是獨特的人，是完整的人。材料中，王老師大膽放手，讓學生自己設(shè)計作業(yè)，充分展現(xiàn)學生自己的創(chuàng)造和智慧。通過“自設(shè)作業(yè)”給予學生全面展現(xiàn)個性的機會。每個學生都有自身的獨特性，它們通過“自設(shè)作業(yè)”體現(xiàn)出來，王老師能正視學生的個別差異，根據(jù)學生不同類型的作業(yè)都能認真的批改，因材施教。

后，王老師的行為體現(xiàn)了學生是具有獨立意義的人，是學習的主體。材料中，王老師能夠根據(jù)素質(zhì)教育的理念，尊重學生在學習活動中是認識的主體、實踐的主體和發(fā)展的主體，是學習的主人。明確教育的根本目的在于促進學生主體性的發(fā)展。通過讓學生“自設(shè)作業(yè)”，并指導(dǎo)學生把“自設(shè)作業(yè)”與語文學習結(jié)合起來，激發(fā)了學生對于語文學習的興趣，充分促進了學生主體性的發(fā)展。

綜上所述，作為教師要持有“以人為本”的學生觀，做到“一切為了每一名學生的發(fā)展”，尊重學生的主體地位，促進學生全面、個性化的發(fā)展。

31.【參考答案】

材料中林老師的做法是錯誤的，違背了教師職業(yè)道德的具體要求。

首先，教師職業(yè)道德要求教師做到關(guān)愛學生，要求教師關(guān)心和愛護每一位學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。不諷刺，挖苦，歧視學生。不侮辱和體罰學生。材料中，林老師對待學生厚此薄彼，對經(jīng)常送禮的小易親和有加，即使犯了錯也不加管教;并且只表揚學習成績好的學生，而對體育以及美術(shù)方面表現(xiàn)優(yōu)異，但學習成績不好的小白不但不予表揚，甚至惡語相向，侮辱學生的人格。

其次，教師職業(yè)道德要求教師做到愛國守法，自主遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責、權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。材料中，教師不僅沒有公正對待學生，而且還侮辱了學生的人格，違反了教育公正的原則，同時侵犯了學生的人格尊嚴權(quán)。

后，教師職業(yè)道德要求教師應(yīng)做到為人師表。要嚴于律己，以身作則。作風正派，廉潔奉公。不利用職務(wù)之便謀取私利。料中，教師沒有公正的對待學生并對學生使用侮辱性的語言，為學生樹立了錯誤的榜樣;同時，收取學生家長禮物的行為也違反了廉潔從教的要求。

因此，作為老師，應(yīng)該踐行職業(yè)道德的相關(guān)規(guī)定，在教育教學過程中，關(guān)心和愛護每一位學生，不侮辱學生的人格，自覺抵制不正之風，為學生的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

32.【參考答案】

(1)“新人文主義”是什么?請簡要回答

①新人文主義關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，重在以人為本。

②從人的生存、發(fā)展、自由和解放的層面來理解和把握現(xiàn)實的人的精神文化生活。

(2)“新人文主義的視野”與“狹隘人文主義的視野”對于科學的認識有什么不同?請簡要說明。

①兩者對于科學的含義解釋有不同。新人文主義視野認為科學具有重要的技術(shù)價值、經(jīng)濟價值和文化價值、精神價值，關(guān)注和推動了人和文化的發(fā)展。而狹隘的人文主義認為科學及其價值為“實證主義”或“功利主義”，將其置于人文主義的對立面予以批判，加劇科學世界與人文世界、科學精神與人文精神的分離和對立。

②兩者對科學于人精神生活的意義與價值的認識有不同。新人文主義認為科學同藝術(shù)一樣具重要的人文意義和人文價值，其有助于領(lǐng)悟科學文化的人文內(nèi)涵，具有認識價值、思想價值、智力價值、審美價值與道德價值等。而狹隘的人文主義認為，科學的精神實質(zhì)是“實證主義”和“功利主義，是人文主義的對立面。

三、寫作題

【參考范文】

身之本，思之助

著名學者王國維曾說：“完全之人物,精神與身體不可不為調(diào)和之發(fā)達?！笔前?，人之發(fā)展，身體與精神缺一不可。就像是象征著幸福與圣潔的格?；ǎ裆；ǖ拿篮貌粌H要有抗衡高原嚴寒風霜的強健“體魄”，還要有積極向上和頑強拼搏的精神。正因身體與精神同在，格桑花才能成為美好的代名詞。推及教育，則身體發(fā)展和精神發(fā)展對教育同等重要，缺一不可。

身體之能力，是教育發(fā)展之基礎(chǔ)。毛澤東曾在《體育之研究》中寫道：“近人有言曰：文明其精神，野蠻其體魄，此言是也。欲文明其精神，先自野蠻其體魄;茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之。”強健身體是成萬事之源，由此可見，身體對于發(fā)展的重要性?，F(xiàn)如今，中國教育發(fā)展的方向中對于身體素質(zhì)的教育不夠重視，學生運動會紀錄沉睡多年無人打破;學生體育課的上課時間都被語文、數(shù)學、英語等課程霸占……不重視身體素質(zhì)教育，導(dǎo)致學生的身體健康程度普遍下降，甚至讓一些學生因為身體原因與夢想失之交臂。真正好的教育，是在學生有健康的身體的基礎(chǔ)上展開的，只有身體健康，才能探討更長遠的發(fā)展。

精神之能力，是教育發(fā)展之助力?！拔宜脊饰以凇笔堑芽枌τ诰竦睦斫猓诘芽柲抢铮磺卸伎梢詰岩?，只有“我思”不可懷疑，“我思”才是一切事物得到升華的動力，這是笛卡爾對于精神能力的執(zhí)念。而蘇格拉底說：“我的母親是個助產(chǎn)婆，我要追隨她的腳步，我是個精神上的助產(chǎn)士，幫助別人產(chǎn)生他們自己的思想?！弊鳛榻處煟裉K格拉底一樣，做學生的精神助力，幫助學生發(fā)展思想素質(zhì)。真正好的教育，精神素質(zhì)的發(fā)展不可或缺，豐富的思想是教育發(fā)展的大助力，只有精神發(fā)展才能讓教育豐富起來，可見精神對于教育的重要性。從古至今，精神發(fā)展貫穿教育發(fā)展的始終，在教育過程中，精神教育絕不可丟棄，也絕不會丟棄。

教育中，身心是一體的，身體與精神是相互交融的關(guān)系?！对娊?jīng)》中說的“窈窕淑女”并不只是身體苗條，更是心靈的優(yōu)雅嫻靜。在孔子看來，禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝中，不僅要求有強健的體魄，還要有積極向上的精神，身心合一才是實現(xiàn)“六藝”的終目的，也是“六藝”的大價值。教育的本質(zhì)在于身心同發(fā)展，我們難以想象沒有身的心，也難以想象缺乏心的身，身心同發(fā)展是對教育深情的告白。

格?；ǖ拿纴碜运纳眢w和它的精神，它的身體是它存在的根，它的精神是它存在的助力。它的身心使它神秘，使它美好，甚至讓它成為傳奇。推之教育，身為教育之本，思為教育之助，身心共發(fā)展才能完整美好。

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