關(guān)鍵詞： 教師資格證 2018 小學(xué)

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第一部分教育理論題
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共 10 小題，每小題 1 分，共 10 分）
1.在現(xiàn)代教育科學(xué)體系中，教育學(xué)是( )。
A. 應(yīng)用學(xué)科 B. 新興學(xué)科 C. 基礎(chǔ)學(xué)科 D. 邊緣學(xué)科
2.制約人們受教育權(quán)利的首要因素是( )。
A. 經(jīng)濟(jì)水平 B. 政治制度 C. 文化傳統(tǒng) D. 科技水平
3.教育實(shí)踐中“陵節(jié)而施”現(xiàn)象違背了人發(fā)展的( )。
A. 順序性規(guī)律 B. 互補(bǔ)性規(guī)律 C. 不平衡性規(guī)律 D. 個(gè)別差異性規(guī)律
4.根據(jù)教師關(guān)注的內(nèi)容，把教師生活分成三個(gè)階段，并提出教師生活關(guān)注理論的美國(guó)學(xué)者是
( )。
A. 福勒 B. 費(fèi)斯勒 C. 赫爾巴特 D. 杜威
5.把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育的依據(jù)是學(xué)校( )。
A. 教育的形成 B. 教育的類別 C. 教育的層次 D. 教育的歷史
6.物理學(xué)中的“功=力×距離”，根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類方式，這樣的學(xué)習(xí)屬于以下哪一類？
( )
A. 信號(hào)學(xué)習(xí) B. 言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí) C. 規(guī)則或原理學(xué)習(xí) D. 概念學(xué)習(xí)
7.完形—頓悟說是早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論之一，這一理論是下列哪位心理學(xué)家提出？ ( )
A. 苛勒 B. 布盧姆 C. 巴甫洛夫 D. 桑代克
8.在馬斯洛的需要層次理論中，個(gè)體要求通過學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到發(fā)揮，這
種需要屬于以下哪類需要？ ( )
A. 安全需要 B. 歸屬與愛的需要 C. 尊重的需要 D. 自我實(shí)現(xiàn)的需要
9.艾賓浩斯通過對(duì)無意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來研究遺忘，他的研究結(jié)果被畫成曲線，得出遺忘的規(guī)
律是( )。
A. 直線增快 B. 直線減慢 C. 先快后慢 D. 先慢后快
10. 了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程
序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)（動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序和動(dòng)作的執(zhí)行要求），從而使主體
知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向，這是心智技能形成的哪個(gè)階
段？ ( )
A. 原型操作 B. 原型定向 C. 操作整合 D. 原型內(nèi)化
二、案例分析題（10 分）
某教師回到辦公室說：“二年二班的學(xué)生真笨，這堂課我連續(xù)講了三遍，他們還是不會(huì)，
我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用了，他們不會(huì)我有什么辦法。”
如何理解教師的主導(dǎo)作用，這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用了嗎？
第二部分專業(yè)知識(shí)題
一、填空題（本大題共 9 小題，每空 1 分，共 18 分）
1.第九十四交響曲______是“交響樂之父”——奧地利著名作曲家______于 1791 年創(chuàng)作的。
2.1976 年，粉碎“四人幫”的喜訊傳到祖國(guó)各地，舉國(guó)上下齊歡騰。作者鄭路以切身的體會(huì)
和滿腔的熱情創(chuàng)作了管樂合奏曲______。
3.黃自，江蘇川沙（今屬上海市）人。畢生從事音樂教育工作，其主要音樂作品有：清唱?jiǎng)?/span>
______，合唱曲______、 ______等。
4.______的興起，標(biāo)志著中國(guó)近代音樂文化的開端。
5.在貝多芬的聲樂作品中，合唱作品______是 19 世紀(jì)初宗教合唱音樂的一座豐碑，藝術(shù)歌
曲套曲______是第一部聲樂套曲。
6.羅馬教會(huì)圣詠的演唱方式可分為會(huì)眾齊唱、 ______和應(yīng)答輪唱三種。
7.14 世紀(jì)在法國(guó)處于巔峰的音樂藝術(shù)被稱為______，與 13 世紀(jì)的______相區(qū)別。
8.肖斯塔科維奇創(chuàng)作了 15 首______和 15 首______，是 20 世紀(jì)偉大的作曲家之一，他的
《第七交響曲“______”》反映了蘇聯(lián)在 1941 年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)德軍的反抗及勝利。
9.同主音大小調(diào)式的主要特點(diǎn)是______、 ______、 ______。
2
二、單項(xiàng)選擇題（本大題共 10 小題，每小題 1 分，共 10 分）
1.我國(guó)現(xiàn)存年代早的一首用文字譜記寫的琴曲是（）。
A. 《碣石調(diào)·幽蘭》 B. 《廣陵散》
C. 《高山流水》 D. 《梅花三弄》
2.一種由門德爾松首創(chuàng)的、具有歌曲形式特點(diǎn)的小型器樂曲體裁是（）。

3
C. 麥新 D. 張曙
三、判斷題（本大題共 10 小題，每小題 1 分，共 10 分）
1.《我愛你，中國(guó)》是電影《海外赤子》中的插曲，深受廣大人民群眾喜愛。（）
2.《漁舟唱晚》是古箏演奏家婁樹華先生在 20 世紀(jì) 30 年代改編的揚(yáng)琴獨(dú)奏曲。（）
3.《法國(guó)民謠變奏曲》是奧地利杰出的音樂家莫扎特旅居巴黎時(shí)創(chuàng)作的鋼琴曲。（）
4. 湖南花鼓戲是流行于湖南各地小戲的總稱，它是在民間歌舞的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。（）
5. 由彭修文、蔡惠泉編曲的民族管弦樂曲《豐收鑼鼓》，是一首具有京韻大鼓風(fēng)格特點(diǎn)的吹
打樂曲。（）
6. 救亡歌曲《松花江上》的詞曲作者是賀綠汀。（）
7. 劉寶全是單弦牌子曲著名演員。（）
8. 康塔塔于 17 世紀(jì)起源于德國(guó)。（）
9. 巴洛克音樂仍采用教會(huì)調(diào)式。（）
10. 五聲調(diào)式就是由五個(gè)音（而不是七個(gè)）構(gòu)成的調(diào)式。（）
四、連線題（本大題共 2 小題，每小題 5 分，共 10 分）
1.
《小白菜》江蘇民歌
《蘭花花》河北民歌
《茉莉花》陜北民歌
《沂蒙山小調(diào)》山西民歌
《走西口》山東民歌
2.
《教我如何不想他》冼星海
《延安頌》任光
《在太行山上》聶耳
《賣報(bào)歌》趙元任
《漁光曲》鄭律成
五、簡(jiǎn)答題（本大題共 4 小題，每小題 8 分，共 32 分）
1. 什么是音樂鑒賞？音樂鑒賞分為哪幾個(gè)階段？
2. 新課標(biāo)理念下應(yīng)如何進(jìn)行音樂課堂教學(xué)評(píng)價(jià)？
3. 黎錦暉創(chuàng)作過哪些題材的音樂作品？他為推動(dòng)中國(guó)音樂教育的現(xiàn)代化作出了哪些貢獻(xiàn)？
4. 簡(jiǎn)述創(chuàng)造性音樂的教學(xué)原則。
參考答案及解析
第一部分教育理論題
一、單項(xiàng)選擇題
1.C［解析］在現(xiàn)代教育科學(xué)體系中，教育學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科。教育學(xué)在師范教育課程體系
中占有重要的位置，是基礎(chǔ)學(xué)科和修學(xué)科之一。對(duì)于師范生來說，掌握教育基本理論和培
養(yǎng)從事教育實(shí)踐的能力，為以后成為一名合格的人民教師奠定基礎(chǔ)。
2.B［解析］政治制度決定著人們受教育的權(quán)利。一個(gè)國(guó)家設(shè)立什么樣的教育制度，什
么人接受什么樣的教育，進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定
的。教育發(fā)展的歷史告訴我們，在不同的社會(huì)里，不同的人享有不同的受教育權(quán)。
3.A［解析］ “陵節(jié)而施”是指超出學(xué)生的發(fā)展水平來施予教育，它違背了人發(fā)展的順
序性規(guī)律。個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律是指?jìng)€(gè)體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心
發(fā)展的個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。這個(gè)特點(diǎn)要求教育活動(dòng)須遵循循序漸進(jìn)
的原則。無論是知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)還是品德的養(yǎng)成，都應(yīng)由簡(jiǎn)入繁、由易到難、由具
體到抽象地進(jìn)行。
4.A［解析］從一名新教師成長(zhǎng)為一名合格教師有一個(gè)過程，教師在不同的成長(zhǎng)階段所
關(guān)注的問題不同。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)間所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長(zhǎng)
劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。
5.D［解析］根據(jù)學(xué)校教育的歷史，把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成
人教育。
6.C［解析］加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序，把學(xué)習(xí)
分為八類：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、
規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。選項(xiàng)中， A 信號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)刺激做出一般性
和彌散性的反應(yīng)，這類學(xué)習(xí)屬于巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射。 B 言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)是指形成一系列
的言語單位的聯(lián)結(jié)，即言語連鎖化。 C 規(guī)則或原理學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)
系。 D 概念學(xué)習(xí)是指學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)一類事物的共同屬性，并對(duì)同類事物的抽象特征做出反應(yīng)。物
理學(xué)中的“功”“力”“距離”都屬于概念，組成公式后的學(xué)習(xí)屬于這個(gè)概念之間的聯(lián)系的學(xué)
習(xí)，因此本題的正確答案為 C。
7.A［解析］苛勒提出的是完形—頓悟說，布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)，巴甫洛夫提出了經(jīng)
典條件作用論，桑代克提出了嘗試—錯(cuò)誤說。因此本題的正確答案為 A。
8.D［解析］馬斯洛認(rèn)為，人的基本需要有七種，它們由低到高依次排列成一定的層次，
即生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自
我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，自我實(shí)現(xiàn)，即完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。
因此本題的正確答案為 D。
9.C［解析］遺忘在學(xué)習(xí)之后就會(huì)開始，遺忘的速度初進(jìn)展得很快，以后逐漸減慢，
過了相當(dāng)時(shí)間后，幾乎不再遺忘。遺忘的進(jìn)程是不均衡的，表現(xiàn)為先快后慢。本題選 C。
10. B［解析］心智技能的形成分為三個(gè)階段：原型定向、原型操作和原型內(nèi)化。
原型操作是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外
顯的操作方式付諸實(shí)施。
原型定向是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或
操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)（動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序和動(dòng)作的執(zhí)行要求），
從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向。
原型內(nèi)化是心智活動(dòng)的時(shí)間模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成
觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過程。
操作整合是在操作技能的形成中，把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來，并使各動(dòng)作成分互
相結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。
根據(jù)定義，應(yīng)選 B。
二、案例分析題
［參考答案］案例中的教師雖然把教學(xué)內(nèi)容講了三遍，但是學(xué)生還是聽不懂，問題就
應(yīng)該在教師身上，教師的主導(dǎo)作用并不是一味地去灌輸知識(shí)，而是通過了解學(xué)生的知識(shí)掌握
情況有目標(biāo)地進(jìn)行解答。所以我認(rèn)為，教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：
(1)教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。新課程學(xué)習(xí)提倡以學(xué)生為本，就是強(qiáng)調(diào)把學(xué)生視為學(xué)
習(xí)的主人，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中充滿生機(jī)和活力，但是正處于心智成長(zhǎng)階段的學(xué)生，求
知階段還不具備完全獨(dú)立思考判斷的能力，知識(shí)結(jié)構(gòu)也不完善，需要在后天的教育活動(dòng)中，
在教師指導(dǎo)培養(yǎng)下，通過自己不斷地學(xué)習(xí)逐步形成，學(xué)生自主能力的發(fā)揮取決于他是否學(xué)會(huì)
了學(xué)習(xí)，學(xué)生完全靠自己獲取知識(shí)費(fèi)時(shí)過多，難度過大，若無教師及時(shí)、有針對(duì)性的指導(dǎo)，
學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)也易產(chǎn)生盲目性，失去主動(dòng)性、積極性，所以教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。
“人腦不是一個(gè)被填滿的容器，而是一把需要點(diǎn)燃的火把。”這種指導(dǎo)要求教師能抓住學(xué)生
思想的火花，輸送氧氣，讓火把能燃燒起來，而且變成熊熊大火;這種指導(dǎo)還包括運(yùn)用教師
的知識(shí)積淀、經(jīng)驗(yàn)和智慧給學(xué)生一些點(diǎn)撥和啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生選擇、運(yùn)用知識(shí)的能力，發(fā)現(xiàn)并
激發(fā)學(xué)生的潛能，指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐、合作中學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲
取自己所需要的知識(shí)，掌握獲取知識(shí)的工具及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息的方
法。也就是“不僅授之以魚，更要授之以漁”。
(2)教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和組織者。新課程提倡學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，
把學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力充分發(fā)揮出來，但這些學(xué)習(xí)活動(dòng)都是分散的，為了保證活動(dòng)質(zhì)量，教師在
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要做好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織協(xié)調(diào)工作，具體說來，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的活動(dòng)
情境，及時(shí)組織課題組之間的匯報(bào)和交流，一旦發(fā)現(xiàn)課題組活動(dòng)質(zhì)量有問題要找學(xué)生談話，
教育學(xué)生相互尊重和相互欣賞，幫助學(xué)生克服困難，樹立信心。保持旺盛的求知欲和持之以
恒的積極性。
(3)教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。新課程提倡建立一種新型的師生關(guān)系。教師不再是
高高在上的知識(shí)傳授者，師生關(guān)系應(yīng)是一種平等的朋友關(guān)系。作為參與者，教師的任務(wù)就是
經(jīng)常深入到學(xué)生的活動(dòng)中去，了解學(xué)生的需求，傾聽學(xué)生的需求，拉近教師與學(xué)生間的距離，
讓學(xué)生認(rèn)可教師是他們中的一員，愿意沒有拘束地在一起討論，大膽地發(fā)表自己的看法。這
樣，教師參與到學(xué)生中間去，和學(xué)生建立一種和諧融洽的關(guān)系，就可以隨時(shí)掌握學(xué)生的問題，
有的放矢地進(jìn)行指導(dǎo)。同時(shí)也正是在這種參與中，教師可以從中學(xué)到很多新東西，在參與中
學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)。
另外，教師的作用不是“勸學(xué)”，也不是販賣知識(shí)，而是通過交往，與學(xué)生共同尋求真
理。著名教育家葉圣陶先生說過：“教師的教要致力于導(dǎo)?！苯處煹氖姑驮谟谇〉胶锰幍刂?/span>
導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生由無知到有知，由茫然困惑到豁然開朗，循序漸進(jìn)地發(fā)展思維、提高能力。今
天我們?cè)谟行Ы虒W(xué)理論的指導(dǎo)下再談教師主導(dǎo)，就是希望在課堂教學(xué)中，通過探究式提問、
探究式討論等手段，達(dá)到啟發(fā)引導(dǎo)、多維互動(dòng)、自主探究、促進(jìn)發(fā)展的目的，使師生、生生
互動(dòng)。以導(dǎo)向性信息創(chuàng)設(shè)探究環(huán)境，引領(lǐng)學(xué)生思維的方向，在導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思、導(dǎo)探、導(dǎo)創(chuàng)中精
于誘導(dǎo)、引導(dǎo)、指導(dǎo)、疏導(dǎo)。使學(xué)生始終保持能動(dòng)、活躍的思維和積極的探究狀態(tài)，從而發(fā)
現(xiàn)新知識(shí)、新思路、新方法。
第二部分專業(yè)知識(shí)題
一、填空題
1.《驚愕》海頓［解析］ G 大調(diào)第九十四交響曲《驚愕》，由奧地利作曲家海頓作于
1791 年，初演于 1792 年。這部交響曲是海頓為著名的交響曲之一，與海頓的其他幾部交
響曲被認(rèn)為是古典交響樂的豐碑，樂曲中充滿了生機(jī)盎然的民間歌舞氣息和明快歡樂的情
緒。
2.《北京喜訊到邊寨》［解析］ 1976 年，粉碎“四人幫”的喜訊傳到祖國(guó)各地，舉國(guó)上
下齊歡騰。作者鄭路以切身的體會(huì)和滿腔的熱情創(chuàng)作了管樂合奏曲《北京喜訊到邊寨》?！侗?/span>
京喜訊到邊寨》以充滿激情的旋律，生動(dòng)勾勒出邊寨人民聽聞喜訊后的狂歡場(chǎng)景，汲取了當(dāng)
地群眾流傳的對(duì)歌、對(duì)舞的藝術(shù)表演形式，并采用苗族、彝族的歌舞音調(diào)來塑造樂曲的音樂
形象，表達(dá)了邊寨人民的喜悅心情和濃郁的生活氣息。
3.《長(zhǎng)恨歌》《抗敵歌》《旗正飄飄》［解析］黃自，江蘇川沙（今屬上海市）人。
畢生從事音樂教育工作，他的主要作品有管弦樂《懷舊》，清唱?jiǎng)　堕L(zhǎng)恨歌》，合唱曲《抗敵
歌》、《旗正飄飄》，歌曲《熱血》、《九一八》，藝術(shù)歌曲《點(diǎn)絳唇》、《思鄉(xiāng)》、《玫瑰三愿》等。
4.學(xué)堂樂歌［解析］學(xué)堂樂歌指的是 20 世紀(jì)初期，隨著新式學(xué)堂的建立而興起的歌唱
文化，一般指學(xué)堂開設(shè)的音樂課或?yàn)閷W(xué)堂唱歌而編創(chuàng)的歌曲。中國(guó)近代的新音樂以學(xué)堂樂歌
為代表，步入了一個(gè)新的階段，學(xué)堂樂歌的興起，標(biāo)志著中國(guó)近代音樂文化的開端。
5.《D 大調(diào)莊嚴(yán)彌撒》《致遠(yuǎn)方的愛人》［解析］在貝多芬的作品中，《D 大調(diào)莊嚴(yán)
彌撒》是 19 世紀(jì)初宗教合唱音樂的一座豐碑，藝術(shù)歌曲套曲《致遠(yuǎn)方的愛人》是第一部聲
樂套曲。
6.交替對(duì)唱［解析］羅馬教會(huì)圣詠的演唱方式為會(huì)眾齊唱、交替對(duì)唱和應(yīng)答輪唱三種。
7.新藝術(shù)古藝術(shù)［解析］西方音樂史上“新藝術(shù)”一詞一般指 14 世紀(jì)的復(fù)調(diào)音樂，
與 13 世紀(jì)的復(fù)調(diào)音樂的“古藝術(shù)”相對(duì)而言。
8.交響曲弦樂四重奏列寧格勒［解析］肖斯塔科維奇， 1906 年 9 月 25 日生于圣彼
得堡，是蘇聯(lián)重要的作曲家之一，也是當(dāng)代世界著名的作曲家之一。他創(chuàng)作了 15 首交響
曲和 15 首弦樂四重奏。蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，肖斯塔科維奇正在自己的家鄉(xiāng)列寧格勒，于
是他參加了保衛(wèi)列寧格勒的志愿消防隊(duì)，成為一名優(yōu)秀的消防隊(duì)員?！兜谄呓豁懬?/span>“列寧格
勒”》就是在這些嚴(yán)酷的日子里寫成的。
9.主音相同調(diào)號(hào)不同音列各異［解析］略
二、單項(xiàng)選擇題
1.A［解析］迄今為止能見到的我國(guó)早的樂譜為我國(guó)南朝時(shí)期的《碣石調(diào)·幽蘭》，
為文字譜。
2.C［解析］無言歌是按照歌曲體裁和形式特點(diǎn)寫作的小型器樂曲，常有一個(gè)歌唱性的
旋律，配以抒情歌曲常用的伴奏音型。這一體裁為門德爾松首創(chuàng)。
3.C［解析］舒伯特是奧地利作曲家，他是早期浪漫主義音樂的代表人物，也被認(rèn)為是
古典主義音樂的后一位巨匠。舒伯特在短短 31 年的生命中，創(chuàng)作了 1000 多件作品，其中
有 600 多首歌曲， 18 部歌劇、歌唱?jiǎng)『团鋭∫魳罚?/span> 10 部交響曲， 19 首弦樂四重奏， 22 首鋼
琴奏鳴曲， 4 首小提琴奏鳴曲以及許多其他作品。他重要的創(chuàng)作領(lǐng)域是藝術(shù)歌曲。
4.A［解析］略
5.D［解析］格林卡是俄羅斯作曲家，他的杰出成就使俄羅斯音樂開始立于世界音樂之
林，因而被后人尊稱為“俄羅斯音樂之父”。
6.C［解析］作為中華人民共和國(guó)國(guó)歌的《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，原為
反映中國(guó)人民不屈不撓、英勇抗戰(zhàn)精神的電影《風(fēng)云兒女》的主題曲，由田漢作詞、聶耳作
曲。
7.B［解析］附點(diǎn)是寫在音符右邊的小圓點(diǎn)，它的作用和符尾相反。符尾是將音符的時(shí)
值減少一半，附點(diǎn)則是將音符的時(shí)值增加一半。有附點(diǎn)的音符叫做“附點(diǎn)音符”， 如果用數(shù)
字來歸納的話，附點(diǎn)音符的時(shí)值為 1+1/2（以附點(diǎn)之前的音符時(shí)值為 1）。有時(shí)會(huì)看到連續(xù)
使用兩附點(diǎn)，這樣的音符叫做“復(fù)附點(diǎn)音符”，在這個(gè)音符中，第二個(gè)附點(diǎn)的時(shí)值為第一個(gè)
附點(diǎn)時(shí)值的一半，因此這個(gè)復(fù)符的時(shí)值是 1+1/2+1/4。
8.B［解析］ 1906 年冬天，李叔同與曾孝谷在東京發(fā)起成立了中國(guó)第一個(gè)新劇表演研
究團(tuán)體“春柳社”，當(dāng)時(shí)在日本留學(xué)的中國(guó)學(xué)生歐陽予倩、陸鏡若、謝抗白、馬絳士、吳我
尊等人相繼入社。后來，春柳社移回中國(guó)，繼續(xù)新劇的表演與研究。
9.A［解析］《神奇秘譜》是明太祖之子朱權(quán)編纂的古琴譜集，成書于明初洪熙乙巳(公
元 1425 年)年，是現(xiàn)存早的琴曲專集。
10. A［解析］《游擊隊(duì)歌》這首旋律輕松流暢、生動(dòng)活潑的歌曲是我國(guó)著名作曲家賀
綠汀于 1937 年創(chuàng)作的。
三、判斷題
1.√［解析］ 略
2.×［解析］ 古箏獨(dú)奏曲《漁舟唱晚》是一首著名的北派箏曲。一般認(rèn)為，此曲是婁
10
樹華先生在 20 世紀(jì) 30 年代中期，根據(jù)古曲《歸去來辭》的素材改編而成。
3.√［解析］ 略
4.√［解析］ 湖南花鼓戲又稱湘劇，源自于湖南益陽，后發(fā)展到湖北、湖南、江西、
安徽等地，是湖南各地地方小戲花鼓、燈戲的總稱。它源自湘南民歌，從一旦一丑演唱發(fā)展
到“三小”演唱。各地花鼓戲的傳統(tǒng)劇目約有四百多個(gè)，音樂曲調(diào)三百余支。按其結(jié)構(gòu)和音
樂風(fēng)格的不同可分為川調(diào)、打鑼腔、牌子、小調(diào)四類，都有粗獷爽朗、地方色彩濃郁的特點(diǎn)。
5.√［解析］ 《豐收鑼鼓》是彭修文、蔡惠泉于 1972 年創(chuàng)作的一首民族管弦樂曲。樂
曲借鑒我國(guó)民間吹打音樂的鼓點(diǎn)和旋法加以變化發(fā)展，推陳出新，充分發(fā)揮我國(guó)豐富多彩的
打擊樂器的表現(xiàn)能力，既具有民族風(fēng)格，又具時(shí)代特點(diǎn)。
6.×［解析］ 《松花江上》的詞曲作者是張寒暉。
7.×［解析］ 劉寶全是京韻大鼓的著名演員。
8.×［解析］ 康塔塔于 17 世紀(jì)初葉起源于意大利。
9.×［解析］ 巴洛克音樂采用大小調(diào)體系，它已取代了過去的“教會(huì)調(diào)式”。
10. √［解析］ 略
四、連線題
1. 《小白菜》是河北民歌；《蘭花花》是陜北民歌；《茉莉花》是江蘇民歌；《沂蒙山小
調(diào)》是山東民歌；《走西口》是山西民歌。
2. 《教我如何不想他》由趙元任作曲；《延安頌》由鄭律成作曲；《在太行山上》由冼
星海作曲；《賣報(bào)歌》由聶耳作曲；《漁光曲》由任光作曲。
五、簡(jiǎn)答題
1.［參考答案］音樂鑒賞是學(xué)生將聽覺感知、情感體驗(yàn)、想象聯(lián)想、創(chuàng)造性思維等心理
活動(dòng)融為一體的音樂審美實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的審美能力就是在這種獨(dú)特的藝術(shù)活動(dòng)過程中培養(yǎng)
和熏陶出來的。音樂鑒賞可分為三個(gè)階段：官能的欣賞、情感的欣賞、理智的欣賞。
2.［參考答案］（1）樹立正確的評(píng)課觀念；
（2）建立生態(tài)型音樂評(píng)課模式；
（3）教師在評(píng)課中反思自己的教學(xué)；
（4）音樂課應(yīng)建立多層次的評(píng)課機(jī)制。
3.［參考答案］黎錦暉（1891—1967）是中國(guó)流行音樂的奠基人。他所創(chuàng)作的音樂作
品按題材分類主要有以下三類。
（1）兒童生活題材。以其 20 世紀(jì) 20 年代創(chuàng)作的《可憐的秋香》等 24 首兒童歌舞表演
曲和《小小畫家》等 12 部?jī)和栉鑴∽髌窞榇?。另外，他寫?/span> 1920 年的處女作兒童歌曲
《老虎叫門》更是家喻戶曉。這些作品以兒童為觀眾，十分適合兒童心理和審美需要。
（2）愛情題材。以“家庭愛情歌曲”為代表，內(nèi)容以“情”與“愛”為中心，共有數(shù)
百首之多，其中有代表性、流傳廣的如《毛毛雨》、《賣花詞》、《桃花江》、《特別快車》、
《妹妹我愛你》等。
（3）愛國(guó)題材。這類題材一直貫穿于黎錦暉創(chuàng)作歷程的始終。早在 1925 年孫中山逝
世后寫下了《總理紀(jì)念歌》，抗戰(zhàn)爆發(fā)后出版有《中華民族戰(zhàn)歌》，收錄了黎錦暉創(chuàng)作的抗戰(zhàn)
歌曲《殺敵歌》等 29 首。
他為推動(dòng)中國(guó)音樂教育現(xiàn)代化作出的貢獻(xiàn)：
第一，黎錦暉開創(chuàng)了“兒童歌舞表演曲”和“兒童歌舞劇”兩種形式，成為當(dāng)時(shí)全國(guó)各
地兒童的音樂教育和音樂生活的主要精神食糧，而且被遠(yuǎn)在國(guó)外的華僑視為代表祖國(guó)花朵的
藝術(shù)。
第二，他推行“唯美”的音樂教育理念，體現(xiàn)在基礎(chǔ)教育與歌舞藝術(shù)表演以及歌舞劇表
演相結(jié)合的形式當(dāng)中，為其后的審美教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，他推行“平民”的音樂教育理念，以“德藝為用”的育才觀培養(yǎng)出了大批的音樂
人才，取得了豐碩的成果。
第四，他對(duì)學(xué)校音樂教育方式的成功探索開創(chuàng)了中國(guó)的學(xué)校音樂教育和歌舞表演藝術(shù)由
業(yè)余轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化的先河。
4.［參考答案］教學(xué)原則，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的有效指導(dǎo)教學(xué)的基
本原理和基本法則。
創(chuàng)造性音樂教學(xué)需遵循：（１）共同參與原則；（２）鼓勵(lì)接納原則；（３）相互尊重
原則；（４）發(fā)散收斂原則；（5）自我表現(xiàn)原則；（６）情境創(chuàng)設(shè)原則；（7）實(shí)踐操作原則；
（8）興趣愉悅原則。

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