關(guān)鍵詞： 教師資格證 2018

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1.人類近代史上早的一部教育學(xué)著作是（   ）。

A.思孟學(xué)派的《學(xué)記》

B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》

C.盧梭的《愛彌兒》

D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

2.我國(guó)的學(xué)校形成于（   ）。

A.原始社會(huì)

B.奴隸社會(huì)

C.封建社會(huì)

D.清朝末年

3.不是憑借教授知識(shí)，而是憑借提問刺激對(duì)方思考，通過對(duì)方的思考親自發(fā)現(xiàn)真理。提出這種教育方法的教育家是（   ）。

A.孔子

B.孟子

C.蘇格拉底

D.柏拉圖

4.培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，他提出的（   ）為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。

A.演繹法  

B.歸納法

C.辯證法 

D.階級(jí)分析法

5.教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（   ）。

A.凱洛夫和赫爾巴特

B.夸美紐斯和杜威

C.赫爾巴特和杜威

D.杜威和赫爾巴特

6.下列關(guān)于孟子的說法中，錯(cuò)誤的是（   ）。

A.提出了“明人倫”的教育目的

B.堅(jiān)持性善論

C.認(rèn)為教育的作用是“化性起偽”

D.提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”

7.第一個(gè)提出教育分階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德智體美全面教育的是（   ）。

A.柏拉圖

B.亞里士多德

C.杜威

D.蘇格拉底

8.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自（   ）。

A.《學(xué)記》

B.《論語(yǔ)》

C.《禮記》

D.《中庸》

9.赫爾巴特認(rèn)為教育目的包括“可能的目的”和“要的目的”，其中“要的目的”是指（   ）。

A.與兒童未來所從事職業(yè)有關(guān)的目的

B.與兒童奠定要的文化知識(shí)基礎(chǔ)有關(guān)的目的

C.與兒童養(yǎng)成內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義、公平等道德觀念有關(guān)的目的

D.與兒童形成經(jīng)驗(yàn)、思辨、同情、審美、社會(huì)、宗教等多方面興趣有關(guān)的目的

10.反映古希臘百科全書式的教育家的教育思想的著作是（   ）。

A.《民主主義與教育》

B.《政治學(xué)》

C.《理想國(guó)》

D.《大教學(xué)論》

【參考答案及解析】

1.B【解析】夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作。

2.B【解析】我國(guó)早的學(xué)校形成于夏代，即奴隸社會(huì)，主要的學(xué)校形式是序和校。

3.C【解析】題干所述的是蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”。

4.B【解析】培根提出的歸納法為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。

5.C【解析】傳統(tǒng)教育派的代表人物是赫爾巴特，現(xiàn)代教育派的代表人物是杜威。

6.C【解析】“化性起偽”是荀子的觀點(diǎn)。荀子認(rèn)為“人性本惡”，因此，教育的作用就是要“化性起偽”，即用禮義法度等改造人的本性，使之樹立道德觀念。

7.B【解析】亞里士多德主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧全面發(fā)展的教育。

8.A【解析】《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的啟發(fā)式教學(xué)原則。

9.C【解析】赫爾巴特認(rèn)為“要的目的”（即道德目的）指與兒童養(yǎng)成內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義、公平等道德觀念有關(guān)的目的；“可能的目的”是指學(xué)生將來作為成年人本身所需要確定的目的，是與兒童未來所從事的職業(yè)有關(guān)的目的。

10.B【解析】亞里士多德被稱為古希臘百科全書式的哲學(xué)家，其教育思想反映在他的著作《政治學(xué)》中?！睹裰髦髁x與教育》是杜威的代表作；《理想國(guó)》是柏拉圖的代表作；《大教學(xué)論》是夸美紐斯的代表作。

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