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    每日一練 中學(xué)教育知識與能力(7月2日)

    時間:2016-07-02 14:44:20責(zé)任編輯:admin

    關(guān)鍵詞: 教師資格證 2016 初中

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    一、單選題

    1.德育目標(biāo)須落實到(   )上,才能進行有效的德育活動,達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

    A.德育原則     B.德育內(nèi)容      C.德育過程     D.德育途徑

    2.“燈是照明的工具。”這種認(rèn)識反映了(   )

    A.思維的間接性     B.思維的直覺性

    C.思維的概括性     D.思維的靈活性

    3.一般來說,偏愛自然科學(xué),且自尊心較強的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于(   )

    A.場依存型    B.場獨立型     C.沉思型      D.沖動型

    4.幼兒學(xué)習(xí)古詩時所運用的識記方式是(   )

    A.意義識記    B.機械識記      C.理解識記    D.邏輯識記

    5.學(xué)生對背誦枯燥乏味的英文單詞沒興趣,但對學(xué)好外語后可以幫助考研或涉獵更多的外文資料感興趣。這種間接興趣會引起和維持其學(xué)習(xí)外語的(   )

    A.無意注意     B.不隨意注意     C.有意注意     D.有意后注意

    6.人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時,陶醉在“永恒”的微笑中,感到非常愉悅。這種情感屬于(   )

    A.道德感    B.理智感     C.美感      D.自豪感

    7.世界上早的智力測驗是(   )

    A.比納—西蒙智力量表   B.斯坦福—比納量表

    C.韋克斯勒智力量表     D.韋氏兒童智力量表

    8.下列不是學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是(   )

    A.公務(wù)員每天看新聞       B.學(xué)生每天做廣播體操

    C.近墨者黑               D.幼兒與生人接觸時間長了就不怕生了

    9.托爾曼學(xué)習(xí)理論的概念是(    )

    A.期望    B.強化     C.動作    D.完形

    10.元認(rèn)知的實質(zhì)是人對認(rèn)知活動的自我意識與(   )

    A.選擇    B.監(jiān)督     C.維持    D.調(diào)節(jié)

    二、簡答

    簡述中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)方法

     

     

     

     

    【參考答案】

    一、單選題

    1.B【解析】略。

    2.C【解析】思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上,把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來,加以概括。一切科學(xué)的概念、定理和定律、法則都是人腦對客觀事物的概括的反映,是思維概括的結(jié)果。

    3.B【解析】場獨立型的學(xué)生偏愛理科和自然科學(xué),關(guān)心抽象的概念和理論,喜歡獨處,社會敏感性差,不善于社交。

    4.B【解析】機械識記是指只根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式,以簡單、重復(fù)的方式進行的識記;意義識記是在理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識之間的聯(lián)系所進行的識記。幼兒學(xué)習(xí)古詩時采用多次重復(fù)的方式進行記憶,即平時所說的的死記硬背,屬于機械識記。

    5.C【解析】有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的、要時需要意志努力、主動地對一定事物所發(fā)生的注意。有意注意是一種積極主動、服從于當(dāng)前活動任務(wù)需要的注意,屬于注意的高級形式。在一些內(nèi)容相對枯燥、難度較大的科目學(xué)習(xí)中,使學(xué)生了解知識掌握后的功用和社會價值,引起他們對學(xué)習(xí)結(jié)果的間接興趣,可以使他們進入有意注意的學(xué)習(xí)活動。

    6.C【解析】美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗。

    7.A【解析】早的智力測驗是由法國心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的,稱為比納—西蒙智力量表。

    8.B【解析】學(xué)習(xí)是個體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。

    9.A【解析】期望是個體依據(jù)已有經(jīng)驗建立的一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài),是通過學(xué)習(xí)而形成的關(guān)于目標(biāo)的認(rèn)識和期待。期望是托爾曼學(xué)習(xí)理論的概念。

    10.D【解析】元認(rèn)知是對認(rèn)知的認(rèn)知,即個體對認(rèn)知活動的自我意識與調(diào)節(jié),主要包括:元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗和元認(rèn)知監(jiān)控。

    二、簡答

    1)正確認(rèn)識情緒,形成正當(dāng)、合理的需要;

    2)培養(yǎng)正確的人生觀,充實和豐富中學(xué)生的精神世界,培養(yǎng)健康的情趣;

    3)鍛煉身體;

    4)使自己永遠(yuǎn)保持一種樂觀、向上的情緒基調(diào),培養(yǎng)幽默感;

    5)培養(yǎng)高尚的道德情操,培養(yǎng)中學(xué)生愛生活、愛祖國、愛人民的思想情感;

    6)培養(yǎng)消除不良情緒的能力。

     

     

     


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