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    【每日一練】2020年教師資格證考試(11月09日)

    時(shí)間:2020-11-09 10:25:11責(zé)任編輯:yangguang

    關(guān)鍵詞: 教師資格證 2020

    • *備考沒(méi)方向?
    • *考試時(shí)間不清楚?
    • *成績(jī)看不懂?
    • *考試內(nèi)容沒(méi)有掌握?
    • *拿證之后何去何從?
    • *別人上岸也這么難?

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    單選題

    1.學(xué)校教育既具有鮮明的階級(jí)性,又具有嚴(yán)格的等級(jí)性和濃厚的宗教性。具有這一教育特征的社會(huì)是(  )

    A.原始社會(huì)

    B.奴隸社會(huì)

    C.封建社會(huì)

    D.資本主義社會(huì)

    2.在教學(xué)工作中,按照“定向—示范—參與性練習(xí)—自主練習(xí)—遷移”的程序進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)模式是(  )

    A.講解—接受式

    B.示范—模仿式

    C.探究—發(fā)現(xiàn)式

    D.自學(xué)—指導(dǎo)式

    3.教師講課時(shí),一位學(xué)生一會(huì)兒聽(tīng)教師講,一會(huì)兒翻書(shū),一會(huì)兒在本上寫(xiě)什么。你認(rèn)為這位學(xué)生這時(shí)的注意狀態(tài)是(  )

    A.穩(wěn)定的

    B.分配的

    C.轉(zhuǎn)移的

    D.分散的

    4.以下說(shuō)法不正確的是(  )

    A.情感可以引發(fā)或中斷信息加工

    B.情感可以導(dǎo)致選擇性加工

    C.情感無(wú)法為社會(huì)認(rèn)知提供輸入信號(hào)

    D.情感可以影響決策和問(wèn)題解決

    5.內(nèi)隱學(xué)習(xí)是無(wú)意識(shí)地獲得知識(shí),同時(shí)以隱性的方式存儲(chǔ)在大腦中,在應(yīng)用時(shí)自動(dòng)提取。下列不屬于內(nèi)隱學(xué)習(xí)的是(  )

    A.與優(yōu)秀的人在一起,讓人自覺(jué)拼命地努力奮斗

    B.到頂級(jí)大學(xué)體會(huì)著名學(xué)者與大師的心得和智慧

    C.與不同背景、文化、經(jīng)歷的人一起學(xué)習(xí)和交流

    D.報(bào)名參加著名雕刻藝術(shù)家的雕刻技法提升班

    6、簡(jiǎn)答題

    簡(jiǎn)述古代教育的特征。






    【參考答案解析】

    1.C【解析】古代封建社會(huì)的學(xué)校教育既具有鮮明的階級(jí)性,又具有嚴(yán)格的等級(jí)性或濃厚的宗教性(主要就歐洲封建教育而言)。

    2.B【解析】題干描述的是示范—模仿式教學(xué)模式的基本步驟。

    3.A【解析】注意始終指向同一對(duì)象或者同一活動(dòng)都說(shuō)明注意是穩(wěn)定的。在本題中,學(xué)生的注意對(duì)象和行動(dòng)雖然有所變化,但是始終是圍繞上課這一活動(dòng),從廣義上來(lái)講,他的注意是穩(wěn)定的。

    4.C【解析】情感對(duì)認(rèn)知過(guò)程的影響有六個(gè)方面:(1)情感可能引發(fā)、終止、加速或中斷信息加工;(2)情感可能導(dǎo)致選擇性加工:決定加工環(huán)境中的哪一部分,以及用哪一種形式加工;(3)情感可以組織回憶:情感可能會(huì)對(duì)回憶的內(nèi)容加以組織并影響到有關(guān)類(lèi)別是否容易提??;(4)情感可能有助于形成帶有情緒色彩的圖式和類(lèi)別;(5)情感可能為社會(huì)認(rèn)知提供輸入信號(hào);(6)情感可能會(huì)影響決策和問(wèn)題解決。

    5.D【解析】?jī)?nèi)隱學(xué)習(xí)是指有機(jī)體在與環(huán)境接觸的過(guò)程中不知不覺(jué)地獲得了一些經(jīng)驗(yàn),并因之改變其事后某些行為的學(xué)習(xí)。題干所述是內(nèi)隱學(xué)習(xí)的含義,A、B、C項(xiàng)均屬于內(nèi)隱學(xué)習(xí)。

    6、簡(jiǎn)答題

    簡(jiǎn)述古代教育的特征。

    古代東西方的教育雖然在具體內(nèi)容和形式上存在許多差異,但也有一些共同特征:階級(jí)性、道統(tǒng)性、等級(jí)性、專(zhuān)制性、刻板性、象征性。具體表現(xiàn)如下:(1)教育具有階級(jí)性,學(xué)校成為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)人才的場(chǎng)所;(2)教育具有道統(tǒng)性,天道、神道、人道往往合而為一,統(tǒng)治階級(jí)的政治思想和倫理道德是唯一被認(rèn)可的思想;(3)教育具有等級(jí)性,不同的階級(jí)地位享有不同的教育權(quán)利和等級(jí),貴族與平民、主人與仆人之間有著不可逾越的鴻溝;(4)教育具有專(zhuān)制性,教育過(guò)程是管制與被管制、灌輸與被灌輸?shù)倪^(guò)程,道統(tǒng)的威嚴(yán)通過(guò)教師、牧師的威嚴(yán),通過(guò)招生、考試以及教學(xué)紀(jì)律的威嚴(yán)予以保證;(5)教育具有刻板性,教育方法和學(xué)習(xí)方法比較單一,都是死記硬背、機(jī)械模仿;(6)教育具有象征性,教育的象征性功能占主導(dǎo)地位,即能不能受教育和受什么樣的教育是區(qū)別社會(huì)地位的象征。


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