關(guān)鍵詞： 教師資格證 2022

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一、單選題

1.1930年以來(lái)，“課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”是一個(gè)相當(dāng)受重視并影響深遠(yuǎn)的課程定義，從淵源上說，這種定義是由（  ）在20世紀(jì)初提出來(lái)的。

A.赫爾巴特

B.杜威

C.夸美紐斯

D.贊科夫

2.小學(xué)四（3）班班主任趙老師經(jīng)常聽取學(xué)生的意見，根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的建議來(lái)管理班級(jí)，并以較為婉轉(zhuǎn)的方式引導(dǎo)學(xué)生，較少直接管理班級(jí)。趙老師的領(lǐng)導(dǎo)方式屬于（  ）

A.民主型

B.專制型

C.權(quán)威型

D.放任型

3.多元智力理論認(rèn)為，個(gè)體之間的智力差異主要是（  ）

A.智力水平的差異

B.智力表現(xiàn)早晚的差異

C.智力結(jié)構(gòu)的差異

D.智力類型的差異

4.由學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作（  ）

A.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

B.社會(huì)性動(dòng)機(jī)

C.直接性動(dòng)機(jī)

D.志向性動(dòng)機(jī)

5.蕭老師在教學(xué)過程中，除了注重教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性，還想方設(shè)法使學(xué)生時(shí)刻處于良好的情緒狀態(tài)，從而保證教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。這些做法表明蕭老師扮演的是（  ）

A.心理健康調(diào)節(jié)者的角色

B.朋友的角色

C.榜樣的角色

D.知識(shí)傳授者的角色

二、材料分析題

有兩個(gè)孩子：一個(gè)喜歡彈琴，想當(dāng)音樂家；另外一個(gè)喜歡繪畫，想當(dāng)美術(shù)家。但不幸的是，喜歡彈琴的那個(gè)孩子聾了，喜歡繪畫的那個(gè)孩子眼睛瞎了。然后喜歡彈琴的孩子改學(xué)繪畫，喜歡繪畫的孩子改學(xué)彈琴，開始了新的追求。后來(lái)，失聰?shù)暮⒆映闪思夹g(shù)超凡、名揚(yáng)四海的美術(shù)家，而失明的孩子，則成了技藝卓絕、享譽(yù)天下的音樂家。事實(shí)證明，只要努力，當(dāng)命運(yùn)堵塞了一條道路的時(shí)候，它還給我們留下了另外一條路。

（1）請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)?，材料中反映了個(gè)體身心發(fā)展的什么規(guī)律？

（2）請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)?，老師如何促進(jìn)個(gè)體的身心發(fā)展。

【參考答案解析】

一、單選題

1.B【解析】早在20世紀(jì)初，杜威基于其經(jīng)驗(yàn)主義教育觀，分析了“經(jīng)驗(yàn)”作為課程的條件和基礎(chǔ)，建立起以“經(jīng)驗(yàn)”為核心的課程理論。

2.A【山香講師解析】采用民主型領(lǐng)導(dǎo)方式的班主任比較善于傾聽學(xué)生的意見，不以直接的方式管理班級(jí)，而是以間接的方式引導(dǎo)學(xué)生。題干中的趙老師經(jīng)常聽取學(xué)生的意見，根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的建議來(lái)管理班級(jí)，并以較為婉轉(zhuǎn)的方式引導(dǎo)學(xué)生，體現(xiàn)了趙老師民主型的班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)方式。

3.C【解析】多元智力理論認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力，這七種智力在每個(gè)人身上的組合方式是多種多樣的，每個(gè)人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。

4.A【解析】遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，它是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。

5.A【解析】教師擔(dān)當(dāng)心理輔導(dǎo)人員這個(gè)角色在幫助學(xué)生適應(yīng)生活，減輕、消除心理壓力和矛盾，獲得心理健康等方面起著十分重要的作用。根據(jù)題干所述，蕭老師扮演的是心理健康調(diào)節(jié)者的角色。

二、材料分析題

（1）材料反映了個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性和互補(bǔ)性規(guī)律。

①個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性的一個(gè)重要表現(xiàn)即不同兒童所具有的個(gè)性心理傾向不同，如同年齡的兒童具有不同的興趣、愛好和性格等。材料中的兩個(gè)孩子分別喜歡彈琴和繪畫，這說明他們具有不同的個(gè)性心理傾向，體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律。

②個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。此外，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)能起到調(diào)節(jié)作用，能幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。材料中喜歡彈琴的孩子失聰后改學(xué)繪畫，最終成為美術(shù)家；而喜歡繪畫的孩子在失明后開始學(xué)習(xí)彈琴，最終成為音樂家。他們雖然分別喪失了聽力和視力，但通過他們身體其他方面的超常發(fā)展和堅(jiān)強(qiáng)的意志努力最終獲得了良好的發(fā)展，這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律。

（2）①個(gè)體身心發(fā)展的差異性要求教師貫徹因材施教的原則，因材施教的原則要求全面深入地了解每個(gè)學(xué)生，系統(tǒng)掌握其成長(zhǎng)發(fā)展的資料，注意對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行特殊培養(yǎng)。針對(duì)材料中的兩個(gè)孩子，教師應(yīng)根據(jù)其不同個(gè)性特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，使他們的身心得到發(fā)展。

②個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教師首先要樹立信心，相信每一個(gè)學(xué)生，特別是暫時(shí)落后或在某些方面有缺陷的學(xué)生，通過其他方面的補(bǔ)償性發(fā)展，都會(huì)達(dá)到與一般正常學(xué)生一樣的發(fā)展水平。其次，要掌握科學(xué)的教育方法，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，長(zhǎng)善救失，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和自覺。例如，材料中，鼓勵(lì)失聰?shù)暮⒆訉W(xué)習(xí)繪畫，失明的孩子學(xué)習(xí)彈琴。

③此外，在教育學(xué)生時(shí)，還應(yīng)該注意遵循個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展；遵循個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法；遵循個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律，在人的素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)，施以相應(yīng)的教育，促進(jìn)該素質(zhì)的發(fā)展；遵循個(gè)體身心發(fā)展的整體性規(guī)律，面對(duì)學(xué)生的整個(gè)身心，促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，注意做到認(rèn)知因素與非認(rèn)知因素、意識(shí)與潛意識(shí)、科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一。

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