關(guān)鍵詞: 教師資格證 2024
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一、單選題
1.教師幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)身份認(rèn)同和角色定位,使其自覺按照角色要求為人處世。這體現(xiàn)了教育的( )
A.個(gè)體社會(huì)化功能
B.個(gè)體個(gè)性化功能
C.個(gè)體謀生功能
D.個(gè)體享用功能
2.“無論選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?!币来硕⒌恼n程理論是( )
A.百科全書式課程理論
B.綜合課程理論
C.實(shí)用主義課程理論
D.結(jié)構(gòu)主義課程理論
3.“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”描述的是( )
A.形象記憶
B.邏輯記憶
C.情緒記憶
D.動(dòng)作記憶
4.認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè)的理論屬于( )
A.布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論
B.苛勒的完形—頓悟說
C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論
D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
5.“君子欲訥于言而敏于行”強(qiáng)調(diào)的品德因素是( )
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
二、材料分析題
四歲的瑤瑤走進(jìn)廚房,桌子上放著完全相同的兩瓶牛奶。她看見媽媽打開一瓶,把牛奶倒進(jìn)一個(gè)大玻璃壇子里。她的目光從那只仍裝滿牛奶的瓶子轉(zhuǎn)回到壇子。這時(shí)媽媽問:“瑤瑤,哪個(gè)牛奶多,瓶子里還是壇子里呢?”
(1)根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,瑤瑤會(huì)如何回答?
(2)請(qǐng)運(yùn)用皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論對(duì)瑤瑤的回答加以分析。
【參考答案解析】
一、單選題
1.A【講師解析】教育的個(gè)體社會(huì)化的功能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:(1)教育根據(jù)社會(huì)的規(guī)范和要求促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化;(2)教育通過引導(dǎo)和規(guī)范個(gè)體的行為,促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化;(3)教育通過指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力確定自己未來的職業(yè)意向和角色,培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)角色意識(shí)。題干中教師的行為促進(jìn)了學(xué)生的社會(huì)化,這體現(xiàn)了教育的個(gè)體社會(huì)化功能。
2.D【講師解析】題干所述為結(jié)構(gòu)主義課程理論的觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心。
3.C【講師解析】情緒記憶是個(gè)體以曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶。它是個(gè)體將過去經(jīng)歷過的情緒情感體驗(yàn)保存在記憶中,并且在一定條件下,這種情緒情感被重新體驗(yàn)到的過程。
4.D【講師解析】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。該理論認(rèn)為:(1)知識(shí)并不是問題的最終答案,而是隨著人類進(jìn)步而不斷改正并隨之出現(xiàn)的新的假設(shè)和解釋;(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則,而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。
5.D【講師解析】“君子欲訥于言而敏于行”就是說君子要少說虛話,多干實(shí)事,強(qiáng)調(diào)的品德因素是道德行為。
二、材料分析題
(1)瑤瑤會(huì)回答:瓶子里的牛奶比壇子里的多。
(2)四歲的瑤瑤認(rèn)知發(fā)展水平處在前運(yùn)算階段,前運(yùn)算階段的兒童還沒有“守恒”能力或沒有形成“守恒”的概念,思維缺乏觀念的傳遞性。兒童觀察事物時(shí)往往只能注意表面的、顯著的特征,傾向于注意事物的靜止?fàn)顟B(tài)。思維活動(dòng)表現(xiàn)的關(guān)系單一,不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。瑤瑤看到把瓶子里的牛奶倒進(jìn)壇子里高度會(huì)比原來低,于是會(huì)產(chǎn)生“瓶子里的牛奶比壇子里的多”這樣的回答。
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