要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料內容或含義，題目自擬，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800字。

國家教師資格考試幼兒《綜合素質》測試試卷答案（一）

一、單項選擇題
1.D【解析】略。
2.A【解析】“只有集體和教師首先看到學生的優(yōu)點，學生才能產生上進心?！敝傅氖墙處熞朴诎l(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，注重培養(yǎng)學生的上進心，尊重學生，欣賞學生。
3．A【解析】終身學習是教師專業(yè)發(fā)展的基石。
4．A【解析】略。
5.D【解析】申請教師資格證，普通話水平應當達到國家語言文字工作委員會頒布的《普通話水平測試等級標準》二級乙等以上標準。
6．D【解析】略。
7.D【解析】義務教育的普及性是義務教育的基本性質。所謂普及性是指全體適齡兒童、少年，除依照法律規(guī)定辦理緩學或免學手續(xù)的以外，都須入學接受教育，并且須完成規(guī)定年限的義務教育。
8.D【解析】兒童身心發(fā)展的順序性指的是根據(jù)兒童身心發(fā)展的先行后續(xù)特征適時地開展教育教學活動。某幼兒園把小學一年級語文、數(shù)學知識作為主要教學內容的做法有悖于兒童身心發(fā)展的順序性。
9．C【解析】愛因斯坦相對論的提出，是物理學思想的一場重大革命，他揭示了時間空間并非絕對不變的屬性。
10.D【解析】米羅和達利都是超現(xiàn)實主義的代表人物，他們大的不同在于米羅表現(xiàn)的是一個充滿兒童般“天趣”的世界，達利則注重表現(xiàn)一種真?zhèn)坞y辨的夢幻感。米羅把對自然生命的一種富于童心的情感體驗轉化成一種象征性符號，這些符號有著高度簡化和抽象的特征。
11．B【解析】岳陽樓位于湖南岳陽市城西，鸛雀樓在山西省永濟市境內古蒲州城外西南的黃河岸邊，滕王閣位于江西南昌市沿江路贛江邊，黃鶴樓在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭。因此，除了鸛雀樓之外，其他都在長江以南。
12．C【解析】略。
13.C【解析】略。
14．C【解析】六藝是指中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能，即“禮”，禮節(jié)(即今德育)；“樂”，音樂；“射”，射箭技術；“御”，駕馭馬車的技術；“書”，書法(書寫，識字，文字)；“數(shù)”，算法(計數(shù))。
15．D【解析】古埃及、古巴比倫、古印度、古中國是世界四大文明古國。
16.A【解析】教師的勞動是面向具體的人，以人為本。人具有社會性，人離不開社會生活和群體，教師的職業(yè)良心的形成受其影響深遠。
17．B【解析】茅盾散文代表作有《白楊禮贊》《風景談》等。
18.B【解析】魯迅的三部短篇小說集包括：《吶喊》《彷徨》《故事新編》。
19.A【解析】略。
20．A【解析】具體參看《中華人民共和國義務教育法》第十一條規(guī)定。
21.B【解析】具體參看《中華人民共和國未成年人保護法》第五十六條規(guī)定。
22．C【解析】A項中戲班、劇團被稱為“梨園”；B項中京劇當中的“凈”指男性角色；D項《梁山伯與祝英臺》是越劇經典劇目之一。正確答案為C項。
23．A【解析】A項中《后的晚餐》的作者是意大利的達·芬奇，《思想者》的作者是法國的奧古斯迪·羅丹，《大衛(wèi)》是意大利雕塑家米開朗基羅的作品，它們同屬于歐洲的文化遺產。B項中“胡夫金字塔”和“獅身人面像”為埃及文化遺產，而“帕特農神廟”為希臘建筑遺產。C項中《百年孤獨》為拉丁美洲作家馬爾克斯的代表作；《老人與?！窞槊绹≌f家海明威的代表作；《海底兩萬里》是法國科幻小說家儒勒·凡爾納的代表作之一。D項中，《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾的代表作之一；《高老頭》是法國著名作家巴爾扎克優(yōu)秀的作品之一；《源氏物語》是日本的一部古典文學名著。所以答案選A。
24.A【解析】具體參看《中華人民共和國未成年人保護法》第四十三條規(guī)定。
25.D【解析】略。
26．A【解析】由“人的知識、智慧、品德等，都是由后天學習、積累而來的”和“倡導……日積月累、不斷求知的學習精神”可知，荀子強調的是要長期持續(xù)不斷地學習。選項中含有這種持續(xù)性意思的成語只有A項的“孜孜不倦”。B項“堅忍不拔”強調意志不動搖，C項“按部就班”強調按程序辦事，D項“一絲不茍”強調辦事認真，均不合句意。
27.A【解析】意大利科學家伽利略。對教堂中吊燈的擺動產生了濃厚的興趣，于是自己用鐵塊制成了一個擺，通過實驗發(fā)現(xiàn)：不論擺動的幅度大些還是小些，完成一次擺動的時間是相等的，這在物理學中稱為擺的等時性原理。
28．C【解析】此題考查的是充分條件假言命題的推理，題干的邏輯關系為：①一國或地區(qū)的經濟保持著穩(wěn)定的增長速度——大多數(shù)商品和服務的價格然隨之上漲；②漲幅始終在一個較小的區(qū)間內——不會對經濟造成負面影響。A項根據(jù)條件①肯定后件不能肯定前件，錯誤；B項根據(jù)條件②否定前件不能否定后件，錯誤；C項根據(jù)條件①否定后件則否定前件，正確；D項根據(jù)條件①否定前件不能否定后件，錯誤。故答案選C。
29.B【解析】1662年，鄭成功及其后人收復臺灣。
二、材料分析題（答案要點）
1.劉老師的教育行為體現(xiàn)了“育人為本”和“全面發(fā)展”的兒童觀。
(1)尊重兒童，促進兒童人格發(fā)展。當孩子們提出改變游戲規(guī)則時，劉老師并沒有制止或是批評兒童，而是同意兒童的提議，改變了游戲的規(guī)則。這體現(xiàn)出劉老師尊重兒童的人格，平等對待兒童，注重培養(yǎng)兒童的求知欲和學習的積極性，發(fā)散的思維能力和動作協(xié)調能力。以適當?shù)慕虒W活動，促進兒童身心健康發(fā)展。劉老師促進兒童富有個性、自主的人格發(fā)展，實質上是為兒童一生打下了堅實的基礎。劉老師采取恰當?shù)姆椒ńM織兒童活動，促進兒童在愉快的活動中得到身心健康的成長，使兒童在玩中學、學中玩的同時，發(fā)展他們藝術的想象力、創(chuàng)造力，促進其健全人格的形成。
(2)挖掘兒童潛能，促進兒童全面發(fā)展。當游戲規(guī)則改變后，更能吸引兒童的注意力，兒童做了很多平時沒有做過的動作，發(fā)展了兒童的反應能力、想象力和創(chuàng)造力，使得兒童智力得以進一步提高。輕松的教學活動為兒童帶來歡樂的同時，使其感受美的存在，滿足了兒童全面發(fā)展需要。
2.（1）材料中學校的做法是不正確的，具體表現(xiàn)在以下三個方面：
①該學校將校舍挪作他用是非法的。根據(jù)《中華人民共和國義務教育法實施細則》第三十八條規(guī)定，將學校校舍、場地出租、出讓或者移作他用，妨礙義務教育實施的由地方人民政府或者有關部門依照管理權限對有關責任人給予行政處分。該初中將操場改為臨時停車場，違反了我國《義務教育法實施細則》的相關規(guī)定。
②該學校私自停止了校內的一切體育活動，既侵害了學生的合法權益，又沒有履行應盡的義務。根據(jù)《中華人民共和國教育法》第四十三條第一款規(guī)定，學生有“參加教育教學計劃安排的各種活動，使用教育教學設施、設備、圖書資料”的權利。該初中侵犯了學生正常使用校內體育設施的合法權益。
③該學校組織教師和部分高年級學生輪流疏導和看管車輛的做法是違法的。我們應一分為二地來看待這種做法：如果該校的行為是在雙休日，又是教師和學生自愿的，那就無可厚非，正如校長所說，是一舉兩得；如果是在正常工作日內，該校的行為就屬于違法行為。從本案來判斷，該?！巴Ｖ剐纫磺畜w育活動”，這說明該校的行為是在正常的工作日內進行的，侵犯了學生的受教育權，因此這是一種違法行為。
（2）根據(jù)《中華人民共和國教育法》第八十一條規(guī)定，侵犯教師、受教育者、學?；蚱渌逃龣C構的合法權益，造成損失或損害的，應當依法承擔民事責任。因此，當?shù)厝嗣裾蛳嚓P教育行政機關應做如下處理:①制止該學校將一切體育活動停止的行為，停止侵權，恢復學生使用學校體育設施的權利；②依法收回該校已向游客收取的費用；③依法追究該校校長的法律責任，根據(jù)該校收取費用的目的，依照管理權限對該校校長給予相應的行政處分。
3.（1）對西北高原的了解不是可以憑空想象的，要了解“西北高原”的意義，既要有宏觀的把握，又要有身臨其境的體察。既要從空中飛過，也要從地上走過，這樣才能真正了解。在空中你可以得到一個概括的印象，在地上走過你才能切實地明白高原之所以為高原的原因。
（2）江南的雪若“柳絮因風起”，帶給人清靈俊逸的美感；西北的雪似“空中撒鹽”，帶給人厚重、實在的感覺，它具有填平一切坎陷的力量，同時使人感到心境清涼而實在。
三、寫作題（參考范文）
播種愛，收獲幸福
每個人都在追尋幸福，每個人對幸福的詮釋各不相同。教師的幸福源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報?！百浫嗣倒?，手留余香”，教師這個職業(yè)是時時播種愛、收獲愛的職業(yè)。每當路上偶遇所教學生，他們總是相隔很遠就和你親切地打招呼；每當教師節(jié)來臨時，都能收到來自四面八方學子的溫馨祝?！且豢痰男腋８杏衷跄苡霉P墨來形容。
做幸福的教師，是目標；幸福地做教師，是踐行；嘗到教師的幸福，便是成功。能否時時刻刻感到幸福對于教師來說很重要，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生的人生幸福；只有教師時時刻刻洋溢著幸福，學生才會真真切切地感受到幸福。
做幸福的教師要胸中有夢。對于胸中有夢的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè)，但它應當猶如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應當猶如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火。在“照亮”學生的過程中，同時也“照亮”了自己。
做幸福的教師要手中有書。一個教師，沒有淵博的知識，就不能正確地引導學生。幸福的教師都明白，只有多讀書方可重新認識自己，保持頭腦的清晰，在競爭日漸激烈的社會中永遠立于不敗之地。讀書會讓枯燥的生活變得有意義，會讓工作永葆活力，會豐富我們的精神世界……幸福的教師都會熱愛讀書，把讀書當作一種生活方式，當作一種生活習慣。因為他們深知只要行動，就有收獲，任何時間任何地方都可以閱讀，從不妄想立竿見影的讀書效果。
做幸福的教師要眼中有事。幸福的教師在工作中善于觀察事物，善于發(fā)現(xiàn)問題并及時跟進?？梢哉f，幸福的教師個個是眼中有物、眼中有事、眼中有活兒的人，并且能夠做到用眼睛表達，用眼睛說話，隨時發(fā)現(xiàn)學生與家長欲言又止的問題，把問題解決在學生與家長提出要求之前。幸福的教師很多時候能夠換一個角度看問題，換一種方式做工作。
著名教育家葉瀾教授說過：“幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗?！苯處煹男腋Ｊ且环N精神享受，做個幸福的教師，就要做到“胸中有夢”“手上有書”“眼中有事”，這既是教育事業(yè)發(fā)展的需，也是教師個體生命幸福的需。

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