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全真模擬試卷（二）教育學(xué)部分一、選擇題（本大題共 10 個小題，每小題 2 分，共 20 分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)）1．現(xiàn)代教育派的代表人物是（ ）A．杜威B．陶行知C．布魯納D．柏拉圖2．世界上早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是（ ）A．《論語》B．《大學(xué)》C．《學(xué)記》D．《師說》3．普及教育始于（ ）A．原始社會B．奴隸社會C．資本主義社會D．社會主義社會 4．人對環(huán)境影響的接受是一個（ ）A.積極過程B．能動過程C．被動過程D．主動過程5．班級授課制在我國始于（ ）A．明初B．清末C．辛亥革命時期D．新中國成立6．智育中的“智”是指（ ）A．知識B．知識技能和智力C．智力D．技能7．古人所說的“學(xué)不躐等”體現(xiàn)了（ ）A．因材施教的教學(xué)原則B．啟發(fā)性教學(xué)原則C．循序漸進(jìn)的教學(xué)原則D．鞏固性教學(xué)原則 8．教師教育觀的是（ ）A．質(zhì)量觀B．素質(zhì)觀C．教學(xué)觀D．學(xué)生觀9．德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（ ）A．政治觀點(diǎn)的教育B．思想品質(zhì)的教育C．世界觀的教育D．品德的教育10．班集體形成的主要標(biāo)志是（ ）A．組成集體領(lǐng)導(dǎo)B．開展了班級活動C．形成班集體正確的輿論D．全班支持班主任工作二、填空題（本大題共 9 個小題，共 18 空，每空 1 分，共 18 分。把答案填在題中橫線上）11．教育是一種 現(xiàn)象，是 的活動。12．教育的兩大基本規(guī)律是 ； 。13．影響人發(fā)展的主要因素是 、 和教育。14．教育目的既是教育工作的 ，又是教育工作的 。15．德育過程與個體思想品德形成過程二者之間是一種 和 的關(guān)系。16．在一定年齡階段內(nèi)，年齡特征表現(xiàn)的是學(xué)生身心特征的 性；個別差異表現(xiàn)的是學(xué)生身心發(fā)展的 性。17．“發(fā)現(xiàn)法”的倡導(dǎo)者是 ；“掌握學(xué)習(xí)”的創(chuàng)立者是 。18．學(xué)校、 、 三結(jié)合，統(tǒng)一各方面的教育影響，形成教育合力。19．我國的道德是 精神，是德育的重點(diǎn)內(nèi)容；自覺紀(jì)律既是教育手段又是 。三、簡答題（本大題共 4 個小題，每小題 6 分，共 24 分）20．在學(xué)校工作中，我們怎樣才能做到以教學(xué)為主？21．為什么說教師在教育過程中起主導(dǎo)作用？22．學(xué)生為什么既是教育的客體又是自我教育和發(fā)展的主體？23．建立學(xué)制的主要依據(jù)是什么？四、論述題（本題滿分 13 分）24．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，試論述這一德育過程規(guī)律。心理學(xué)部分五、選擇題（本大題共 10 個小題，每小題 2 分，共 20 分，在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)）25．下列哪一項(xiàng)更準(zhǔn)確地表達(dá)了人的心理過程的內(nèi)容（ ）A．認(rèn)知過程、情緒和情感過程B．情緒、情感過程和意志過程C．認(rèn)知、情緒、情感、意志過程D．個性、情緒、情感和認(rèn)知過程26．神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本方式是（ ）A．反射弧B．反射C．感應(yīng)性D．感受性27．根據(jù)思維過程中憑借物或形態(tài)的不同，可以將思維分為（ ）A．動作思維、形象思維和抽象邏輯思維B．動作思維、形式邏輯思維和非形式邏輯思維C．形象思維、抽象邏輯思維和求同思維D．形象思維、動作思維和形式邏輯思維28．學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是以下哪一項(xiàng)（ ）A．知識的感知B．知識的理解C．知識的鞏固D．知識的運(yùn)用29．“憂者見之則憂，喜者見之則喜”是受下列哪種情緒影響（ ）A．激情B．心境C．應(yīng)激D．熱情30．下列哪項(xiàng)不是測驗(yàn)量表應(yīng)具備的條件（ ）A．信度B．效度C．常模D． 主 試 31．青少年異性交往的原則是（ ）A．真實(shí)坦誠B．互相接納C．自然、適度D．第一印象32．感覺是對（ ）A．直接作用于自己感覺器官的客觀事物的…種反映B．作用于自己感官的客觀事物的反映C．直接作用于自己感官的客觀事物整體屬性的一種反映D．直接作用于自己感官的客觀事物個別屬性的一種反映33．人的技能也被稱之為（ ）A．天才B．能力C．才能D．熟練34．盡管刺激不完整，但人們?nèi)园岩粋€事物知覺為一個整體，這是因?yàn)橹X具有（ ）A．恒常性B．理解性C．選擇性D．整體性六、填空題（本大題共 9 個小題，共 18 空，每空 1 分，共 18 分。把答案填在題中橫線上）35．想像是人腦對已有 進(jìn)行加工、改造而創(chuàng)造出 的過程。36．感受性是指人對 的感覺能力。它是動物心理反映的 形式。37．集中思維的主要特點(diǎn)是 ；發(fā)散思維的主要特點(diǎn)是 。38．高級神經(jīng)活動類型是氣質(zhì)的 ，而氣質(zhì)是高級神經(jīng)活動類型的 。39，智商是指一個人 與 之間的比值。40．行為療法常用的心理治療方法有 和 。41．注意的兩大基本特征是 和 。42．智力技能形成的階段有 、原型操作和 。43．動機(jī)按其持續(xù)的時間可分為 和 。七、簡答題44．影響創(chuàng)造想像的因素有哪些？45．簡述遺忘規(guī)律的內(nèi)容。46．能力與知識技能的關(guān)系怎樣？47．注意的品質(zhì)特征是什么？八、論述題48．舉例分析制約能力形成發(fā)展的條件。全真模擬試卷（二）參考答案教育學(xué)部分一、選擇題1．A2．C3．C4．B5．B6．B7．C8．D9．D10．C二、填空題11．社會培養(yǎng)人12．教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律13．遺傳環(huán)境14．出發(fā)點(diǎn)歸宿15．教育發(fā)展16．共個17．布魯納布盧姆18．家庭社會19．集體主義目的三、簡答題20．教學(xué)是學(xué)校的中心工作，這是由學(xué)校的性質(zhì)決定的。學(xué)校須堅持以教學(xué)為主、全面安排的原則。要做到以教學(xué)為主，首先要求在時間上，大部分用于教學(xué)，使教學(xué)有時間上的保證；其次，在內(nèi)容上，以學(xué)書本知識為主，教材吸取人類的科學(xué)成果，價值高，有嚴(yán)密的學(xué)科體系。此外，在組織形式上，以課堂教學(xué)為主，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。當(dāng)然，以教學(xué)為主，并非教學(xué)惟一，應(yīng)注意防止不正確傾向的出現(xiàn)。21．在教育過程中、教師起著主導(dǎo)作用，這是因?yàn)椋?/span>
（1）教師與學(xué)生之間關(guān)系這一矛盾，貫穿于整個教育過程中，教師的教是矛盾的主要方面；
（2）教育方針及政策的落實(shí)，教學(xué)任務(wù)的完成，要通過教師來實(shí)現(xiàn)；
（3）教師總是一定社會利益的代表者，決定了學(xué)生思想政治方向。教師的思想觀點(diǎn)和立場，對學(xué)生的政治態(tài)度有著直接影響；
（4）教師聞道在先，經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，懂得教育方法，是學(xué)生掌握知識的引路人。
22．在教育過程中，學(xué)生是教育的對象；教師是整個教育過程的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者， 從而決定了學(xué)生在教育過程中處于客體地位；同時，學(xué)生本身所具備的可塑性、依附性和向師性的特點(diǎn)，也說明學(xué)生處于客體地位。
從另一方面看，學(xué)生是處于發(fā)展中的，具有主觀能動性。學(xué)生在教育過程中的活動是有意識、有目的的活動，始終是教育活動中的積極參與者。學(xué)生這種主觀能動性特點(diǎn)， 作為有自覺性和獨(dú)立性的人，決定了他又是自我教育和發(fā)展的主體。
23．建立學(xué)制的依據(jù)是多方面的，受許多因素影響，但歸結(jié)起來，主要依據(jù)有 4 點(diǎn)：
（1）學(xué)制建立首先依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平。在奴隸社會和封建社會，生產(chǎn)力水平低，
自然科學(xué)不發(fā)達(dá)，不可能出現(xiàn)技術(shù)和專業(yè)學(xué)校。到了資本主義時代，大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)的
發(fā)展，普及義務(wù)教育制度的建立，才出現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)校體系。
（2）依據(jù)社會政治經(jīng)濟(jì)制度。學(xué)制是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，反映一定社會政治經(jīng)濟(jì)要求，并為其統(tǒng)治階級利益服務(wù)。因此，學(xué)制在專業(yè)設(shè)置、入學(xué)條件和教育目的等方面的確立，然受到一定社會政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。
（3）依據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律。青少年身心發(fā)展具有一定的規(guī)律，成長經(jīng)歷不同的年齡階段。每一階段，各有其年齡特征。在確立學(xué)制時須適應(yīng)這種特征。
（4）依據(jù)本國學(xué)制的歷史發(fā)展和參照國外學(xué)制經(jīng)驗(yàn)。每個國家的學(xué)制都有自己形成和發(fā)展過程，建立學(xué)制時，要吸收原有學(xué)制中有用的部分，適合自己的民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，同時也要參照和吸收外國學(xué)制中有益的經(jīng)驗(yàn)。
四 、 論 述 題 24．知、情、意、行，是品德構(gòu)成的四個要素，對其培養(yǎng)和提高，達(dá)到統(tǒng)一和諧發(fā)
展，是德育過程一個基本規(guī)律。
知即品德認(rèn)識，是指人們對一定行為準(zhǔn)則的善惡及其意義的認(rèn)識和評價，是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在原因。
情即品德情感，是指人們伴隨著品德認(rèn)識所出現(xiàn)的愛與恨、喜歡與厭惡等內(nèi)心情感體驗(yàn)，對品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。
意即品德意志，是指人們在一定的品德行為過程中頑強(qiáng)努力和克服困難的心理品質(zhì)，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。
行即品德行為，是指人們在一定品德認(rèn)識、情感、意志的支配和調(diào)節(jié)下，在行動上對他人、社會作出的反應(yīng)，是品德形成發(fā)展的外在表現(xiàn)和客觀標(biāo)志。
在品德形成和發(fā)展過程中，知、情、意、行幾個因素既相對獨(dú)立、又相互聯(lián)系，其
中知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。
學(xué)生品德的這四個因素，在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性。因此，德育可以視學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，具有多種開端。
心理學(xué)部分
五、選擇題
25．C26．B27．A28．B29．B30．D31．C32．D33．D34．D
六、填空題
35．表象新形象
36．適宜刺激初級
37．求同求異
38．生理基礎(chǔ)心理表現(xiàn)
39．智力年齡實(shí)際年齡
40．系統(tǒng)脫敏厭惡療法
41．指向性集中性
42．原型定向原型內(nèi)化
43．長遠(yuǎn)動機(jī)暫時動機(jī)
七 、 簡 答 題 44．（1）創(chuàng)造性動機(jī)。它是創(chuàng)造想像得以開展的動力。
（2）原型激發(fā)與聯(lián)想。創(chuàng)造想像往往要靠聯(lián)想來啟發(fā)人們的思維，進(jìn)行創(chuàng)造想像。
（3）積極的思維活動。創(chuàng)造想像是一種嚴(yán)密的構(gòu)思過程。受思維活動的控制、支配和調(diào)節(jié)。
（4）靈感和艱苦勞動。靈感產(chǎn)生時具有極高的工作效率。靈感是人類長期勞動的結(jié)果。
45．學(xué)習(xí)后的不同時間里的保存量是不同的。即遺忘的發(fā)展是不均衡的，識記之后遺忘即產(chǎn)生，在識記后的初一段時間里遺忘得比較快，比較多，以后逐漸減緩，到了相當(dāng)?shù)臅r間幾乎不再遺忘。即“先快后慢”。
46．能力與知識技能既有區(qū)別，又密切地聯(lián)系著。能力與知識、技能緊密聯(lián)系，相輔相成。
首先，能力是掌握知識、技能的要前提，它制約知識、技能形成的速度、深淺、難易和鞏固程度；其次，能力是在掌握知識、技能的過程中形成和發(fā)展的。二者基本呈同向發(fā)展。
能力與知識、技能是有區(qū)別的，不能把它們等同起來。區(qū)別表現(xiàn)在：
（1）所屬范疇不同；
（2）概念不同；
（3）表現(xiàn)形式不同；
（4）遷移的水平不同；
（5）二者發(fā)展不同步。47．（1）注意廣度；
（2）注意穩(wěn)定性；
（3）注意分配；
（4）注意轉(zhuǎn)移。
八、論述題
48．在制約能力形成與發(fā)展條件的問題上，歷史上有過長期的爭論。遺傳決定論和環(huán)境決定論就是兩種代表性的觀點(diǎn)。
我們認(rèn)為制約能力形成與發(fā)展的條件有以下幾方面：
（1）遺傳與早期營養(yǎng)條件在能力發(fā)展中有重要作用。遺傳通過素質(zhì)影響能力的發(fā)展，素質(zhì)是能力形成與發(fā)展的自然前提。例如，天生的盲人難以發(fā)展他在繪畫方面的能力：先天腦發(fā)育不全的人，不可能發(fā)展正常水平的智力?？梢姡x開了素質(zhì)條件就談不上能力的發(fā)展。但是，素質(zhì)不是能力，它只為能力的發(fā)展提供可能性。
早期營養(yǎng)也是兒童智力發(fā)展的重要物質(zhì)條件。如胎兒期營養(yǎng)不良，尤其是蛋白質(zhì)缺乏，會導(dǎo)致腦細(xì)胞數(shù)量低于正常數(shù)量，造成智力缺陷。因此，加強(qiáng)孕期及嬰幼兒營養(yǎng)供給是智力開發(fā)的重要因素。
（2）環(huán)境條件對能力的發(fā)展起決定影響。一般而言，個體之間能力發(fā)展的差異主要是由環(huán)境條件的差異造成的。
早期環(huán)境包括家庭環(huán)境和學(xué)校教育環(huán)境。兒童在家庭環(huán)境中獲得的早期經(jīng)驗(yàn)對其智力發(fā)展有重要推動作用。有人對我國特殊民俗育兒方式（如沙袋育兒）的比較研究結(jié)果證明，在豐富的、有多種正常刺激的環(huán)境中生長的兒童，智力水平明顯優(yōu)于在單調(diào)、貧乏環(huán)境中成長的兒童。
教育在個體能力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。在教育過程中學(xué)習(xí)掌握知識、技能，同時也發(fā)展著能力。研究證明，教學(xué)方法對兒童能力的形成與發(fā)展有重要作用。前蘇聯(lián)心理學(xué)家列昂節(jié)夫運(yùn)用一套個別訓(xùn)練法使那些已被斷定為缺乏音樂素質(zhì)的學(xué)生形成音樂聽覺能
力。可見，良好的教育教學(xué)方法可以把似乎缺乏能力的兒童塑造成才。
（3）社會實(shí)踐活動。人的能力的形成與發(fā)展離不開社會實(shí)踐活動。環(huán)境、教育作為能力發(fā)展的外部條件，只有通過主體的社會實(shí)踐活動。才能發(fā)揮它們的重要作用。有關(guān)“狼孩兒”和“野生兒”的研究結(jié)果，充分證明了這——點(diǎn)。
此外，能力的發(fā)展與一個人的勤奮努力等主觀心理?xiàng)l件也是密不可分的。
全真模擬試卷（二）
教育學(xué)部分
一、選擇題（本大題共 10 個小題，每小題 2 分，共 20 分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)）
1．現(xiàn)代教育派的代表人物是（ ）
A．杜威
B．陶行知
C．布魯納
D．柏拉圖
2．世界上早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是（ ）
A．《論語》
B．《大學(xué)》
C．《學(xué)記》
D．《師說》
3．普及教育始于（ ）
A．原始社會
B．奴隸社會
C．資本主義社會
D．社會主義社會 4．人對環(huán)境影響的接受是一個（ ）
A.積極過程
B．能動過程
C．被動過程
D．主動過程
5．班級授課制在我國始于（ ）
A．明初
B．清末
C．辛亥革命時期
D．新中國成立
6．智育中的“智”是指（ ）
A．知識
B．知識技能和智力
C．智力D．技能
7．古人所說的“學(xué)不躐等”體現(xiàn)了（ ）
A．因材施教的教學(xué)原則
B．啟發(fā)性教學(xué)原則
C．循序漸進(jìn)的教學(xué)原則
D．鞏固性教學(xué)原則 8．教師教育觀的是（ ）
A．質(zhì)量觀
B．素質(zhì)觀
C．教學(xué)觀
D．學(xué)生觀
9．德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（ ）
A．政治觀點(diǎn)的教育
B．思想品質(zhì)的教育
C．世界觀的教育
D．品德的教育
10．班集體形成的主要標(biāo)志是（ ）
A．組成集體領(lǐng)導(dǎo)B．開展了班級活動
C．形成班集體正確的輿論
D．全班支持班主任工作
二、填空題（本大題共 9 個小題，共 18 空，每空 1 分，共 18 分。把答案填在題中橫線上）
11．教育是一種 現(xiàn)象，是 的活動。
12．教育的兩大基本規(guī)律是 ； 。
13．影響人發(fā)展的主要因素是 、 和教育。
14．教育目的既是教育工作的 ，又是教育工作的 。
15．德育過程與個體思想品德形成過程二者之間是一種 和 的關(guān)系。
16．在一定年齡階段內(nèi)，年齡特征表現(xiàn)的是學(xué)生身心特征的 性；個別差異表現(xiàn)的是學(xué)生身心發(fā)展的 性。
17．“發(fā)現(xiàn)法”的倡導(dǎo)者是 ；“掌握學(xué)習(xí)”的創(chuàng)立者是 。
18．學(xué)校、 、 三結(jié)合，統(tǒng)一各方面的教育影響，形成教育合力。
19．我國的道德是 精神，是德育的重點(diǎn)內(nèi)容；自覺紀(jì)律既是教育手段又是 。
三、簡答題（本大題共 4 個小題，每小題 6 分，共 24 分）
20．在學(xué)校工作中，我們怎樣才能做到以教學(xué)為主？
21．為什么說教師在教育過程中起主導(dǎo)作用？
22．學(xué)生為什么既是教育的客體又是自我教育和發(fā)展的主體？
23．建立學(xué)制的主要依據(jù)是什么？
四、論述題（本題滿分 13 分）
24．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，試論述這一德育過程規(guī)律。
心理學(xué)部分
五、選擇題（本大題共 10 個小題，每小題 2 分，共 20 分，在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)）
25．下列哪一項(xiàng)更準(zhǔn)確地表達(dá)了人的心理過程的內(nèi)容（ ）
A．認(rèn)知過程、情緒和情感過程
B．情緒、情感過程和意志過程
C．認(rèn)知、情緒、情感、意志過程
D．個性、情緒、情感和認(rèn)知過程
26．神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本方式是（ ）
A．反射弧
B．反射
C．感應(yīng)性
D．感受性
27．根據(jù)思維過程中憑借物或形態(tài)的不同，可以將思維分為（ ）
A．動作思維、形象思維和抽象邏輯思維
B．動作思維、形式邏輯思維和非形式邏輯思維C．形象思維、抽象邏輯思維和求同思維
D．形象思維、動作思維和形式邏輯思維
28．學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是以下哪一項(xiàng)（ ）
A．知識的感知
B．知識的理解
C．知識的鞏固
D．知識的運(yùn)用
29．“憂者見之則憂，喜者見之則喜”是受下列哪種情緒影響（ ）
A．激情
B．心境
C．應(yīng)激
D．熱情
30．下列哪項(xiàng)不是測驗(yàn)量表應(yīng)具備的條件（ ）
A．信度
B．效度
C．常模
D． 主 試 31．青少年異性交往的原則是（ ）
A．真實(shí)坦誠
B．互相接納
C．自然、適度
D．第一印象
32．感覺是對（ ）
A．直接作用于自己感覺器官的客觀事物的…種反映B．作用于自己感官的客觀事物的反映
C．直接作用于自己感官的客觀事物整體屬性的一種反映
D．直接作用于自己感官的客觀事物個別屬性的一種反映33．人的技能也被稱之為（ ）
A．天才
B．能力C．才能
D．熟練
34．盡管刺激不完整，但人們?nèi)园岩粋€事物知覺為一個整體，這是因?yàn)橹X具有（ ）
A．恒常性
B．理解性
C．選擇性D．整體性
六、填空題（本大題共 9 個小題，共 18 空，每空 1 分，共 18 分。把答案填在題中橫線上）
35．想像是人腦對已有 進(jìn)行加工、改造而創(chuàng)造出 的過程。
36．感受性是指人對 的感覺能力。它是動物心理反映的 形式。
37．集中思維的主要特點(diǎn)是 ；發(fā)散思維的主要特點(diǎn)是 。
38．高級神經(jīng)活動類型是氣質(zhì)的 ，而氣質(zhì)是高級神經(jīng)活動類型的 。
39，智商是指一個人 與 之間的比值。
40．行為療法常用的心理治療方法有 和 。
41．注意的兩大基本特征是 和 。
42．智力技能形成的階段有 、原型操作和 。
43．動機(jī)按其持續(xù)的時間可分為 和 。
七、簡答題
44．影響創(chuàng)造想像的因素有哪些？
45．簡述遺忘規(guī)律的內(nèi)容。
46．能力與知識技能的關(guān)系怎樣？
47．注意的品質(zhì)特征是什么？
八、論述題
48．舉例分析制約能力形成發(fā)展的條件。
全真模擬試卷（二）參考答案
教育學(xué)部分
一、選擇題
1．A2．C3．C4．B5．B6．B7．C8．D9．D10．C
二、填空題
11．社會培養(yǎng)人
12．教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律
13．遺傳環(huán)境
14．出發(fā)點(diǎn)歸宿
15．教育發(fā)展
16．共個
17．布魯納布盧姆
18．家庭社會
19．集體主義目的
三、簡答題
20．教學(xué)是學(xué)校的中心工作，這是由學(xué)校的性質(zhì)決定的。學(xué)校須堅持以教學(xué)為主、全面安排的原則。要做到以教學(xué)為主，首先要求在時間上，大部分用于教學(xué)，使教學(xué)有時間上的保證；其次，在內(nèi)容上，以學(xué)書本知識為主，教材吸取人類的科學(xué)成果，價值高，有嚴(yán)密的學(xué)科體系。此外，在組織形式上，以課堂教學(xué)為主，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。當(dāng)然，以教學(xué)為主，并非教學(xué)惟一，應(yīng)注意防止不正確傾向的出現(xiàn)。
21．在教育過程中、教師起著主導(dǎo)作用，這是因?yàn)椋?/span>
（1）教師與學(xué)生之間關(guān)系這一矛盾，貫穿于整個教育過程中，教師的教是矛盾的主要方面；
（2）教育方針及政策的落實(shí)，教學(xué)任務(wù)的完成，要通過教師來實(shí)現(xiàn)；
（3）教師總是一定社會利益的代表者，決定了學(xué)生思想政治方向。教師的思想觀點(diǎn)和立場，對學(xué)生的政治態(tài)度有著直接影響；
（4）教師聞道在先，經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，懂得教育方法，是學(xué)生掌握知識的引路人。
22．在教育過程中，學(xué)生是教育的對象；教師是整個教育過程的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者， 從而決定了學(xué)生在教育過程中處于客體地位；同時，學(xué)生本身所具備的可塑性、依附性和向師性的特點(diǎn)，也說明學(xué)生處于客體地位。
從另一方面看，學(xué)生是處于發(fā)展中的，具有主觀能動性。學(xué)生在教育過程中的活動是有意識、有目的的活動，始終是教育活動中的積極參與者。學(xué)生這種主觀能動性特點(diǎn)， 作為有自覺性和獨(dú)立性的人，決定了他又是自我教育和發(fā)展的主體。
23．建立學(xué)制的依據(jù)是多方面的，受許多因素影響，但歸結(jié)起來，主要依據(jù)有 4 點(diǎn)：
（1）學(xué)制建立首先依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平。在奴隸社會和封建社會，生產(chǎn)力水平低，
自然科學(xué)不發(fā)達(dá)，不可能出現(xiàn)技術(shù)和專業(yè)學(xué)校。到了資本主義時代，大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)的
發(fā)展，普及義務(wù)教育制度的建立，才出現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)校體系。
（2）依據(jù)社會政治經(jīng)濟(jì)制度。學(xué)制是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，反映一定社會政治經(jīng)濟(jì)要求，并為其統(tǒng)治階級利益服務(wù)。因此，學(xué)制在專業(yè)設(shè)置、入學(xué)條件和教育目的等方面的確立，然受到一定社會政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。
（3）依據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律。青少年身心發(fā)展具有一定的規(guī)律，成長經(jīng)歷不同的年齡階段。每一階段，各有其年齡特征。在確立學(xué)制時須適應(yīng)這種特征。
（4）依據(jù)本國學(xué)制的歷史發(fā)展和參照國外學(xué)制經(jīng)驗(yàn)。每個國家的學(xué)制都有自己形成和發(fā)展過程，建立學(xué)制時，要吸收原有學(xué)制中有用的部分，適合自己的民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，同時也要參照和吸收外國學(xué)制中有益的經(jīng)驗(yàn)。
四 、 論 述 題 24．知、情、意、行，是品德構(gòu)成的四個要素，對其培養(yǎng)和提高，達(dá)到統(tǒng)一和諧發(fā)
展，是德育過程一個基本規(guī)律。
知即品德認(rèn)識，是指人們對一定行為準(zhǔn)則的善惡及其意義的認(rèn)識和評價，是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在原因。
情即品德情感，是指人們伴隨著品德認(rèn)識所出現(xiàn)的愛與恨、喜歡與厭惡等內(nèi)心情感體驗(yàn)，對品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。
意即品德意志，是指人們在一定的品德行為過程中頑強(qiáng)努力和克服困難的心理品質(zhì)，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。
行即品德行為，是指人們在一定品德認(rèn)識、情感、意志的支配和調(diào)節(jié)下，在行動上對他人、社會作出的反應(yīng)，是品德形成發(fā)展的外在表現(xiàn)和客觀標(biāo)志。
在品德形成和發(fā)展過程中，知、情、意、行幾個因素既相對獨(dú)立、又相互聯(lián)系，其
中知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。
學(xué)生品德的這四個因素，在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性。因此，德育可以視學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，具有多種開端。
心理學(xué)部分
五、選擇題
25．C26．B27．A28．B29．B30．D31．C32．D33．D34．D
六、填空題
35．表象新形象
36．適宜刺激初級
37．求同求異
38．生理基礎(chǔ)心理表現(xiàn)
39．智力年齡實(shí)際年齡
40．系統(tǒng)脫敏厭惡療法
41．指向性集中性
42．原型定向原型內(nèi)化
43．長遠(yuǎn)動機(jī)暫時動機(jī)
七 、 簡 答 題 44．（1）創(chuàng)造性動機(jī)。它是創(chuàng)造想像得以開展的動力。
（2）原型激發(fā)與聯(lián)想。創(chuàng)造想像往往要靠聯(lián)想來啟發(fā)人們的思維，進(jìn)行創(chuàng)造想像。
（3）積極的思維活動。創(chuàng)造想像是一種嚴(yán)密的構(gòu)思過程。受思維活動的控制、支配和調(diào)節(jié)。
（4）靈感和艱苦勞動。靈感產(chǎn)生時具有極高的工作效率。靈感是人類長期勞動的結(jié)果。
45．學(xué)習(xí)后的不同時間里的保存量是不同的。即遺忘的發(fā)展是不均衡的，識記之后遺忘即產(chǎn)生，在識記后的初一段時間里遺忘得比較快，比較多，以后逐漸減緩，到了相當(dāng)?shù)臅r間幾乎不再遺忘。即“先快后慢”。
46．能力與知識技能既有區(qū)別，又密切地聯(lián)系著。能力與知識、技能緊密聯(lián)系，相輔相成。
首先，能力是掌握知識、技能的要前提，它制約知識、技能形成的速度、深淺、難易和鞏固程度；其次，能力是在掌握知識、技能的過程中形成和發(fā)展的。二者基本呈同向發(fā)展。
能力與知識、技能是有區(qū)別的，不能把它們等同起來。區(qū)別表現(xiàn)在：
（1）所屬范疇不同；
（2）概念不同；
（3）表現(xiàn)形式不同；
（4）遷移的水平不同；
（5）二者發(fā)展不同步。47．（1）注意廣度；
（2）注意穩(wěn)定性；
（3）注意分配；
（4）注意轉(zhuǎn)移。
八、論述題
48．在制約能力形成與發(fā)展條件的問題上，歷史上有過長期的爭論。遺傳決定論和環(huán)境決定論就是兩種代表性的觀點(diǎn)。
我們認(rèn)為制約能力形成與發(fā)展的條件有以下幾方面：
（1）遺傳與早期營養(yǎng)條件在能力發(fā)展中有重要作用。遺傳通過素質(zhì)影響能力的發(fā)展，素質(zhì)是能力形成與發(fā)展的自然前提。例如，天生的盲人難以發(fā)展他在繪畫方面的能力：先天腦發(fā)育不全的人，不可能發(fā)展正常水平的智力?？梢姡x開了素質(zhì)條件就談不上能力的發(fā)展。但是，素質(zhì)不是能力，它只為能力的發(fā)展提供可能性。
早期營養(yǎng)也是兒童智力發(fā)展的重要物質(zhì)條件。如胎兒期營養(yǎng)不良，尤其是蛋白質(zhì)缺乏，會導(dǎo)致腦細(xì)胞數(shù)量低于正常數(shù)量，造成智力缺陷。因此，加強(qiáng)孕期及嬰幼兒營養(yǎng)供給是智力開發(fā)的重要因素。
（2）環(huán)境條件對能力的發(fā)展起決定影響。一般而言，個體之間能力發(fā)展的差異主要是由環(huán)境條件的差異造成的。
早期環(huán)境包括家庭環(huán)境和學(xué)校教育環(huán)境。兒童在家庭環(huán)境中獲得的早期經(jīng)驗(yàn)對其智力發(fā)展有重要推動作用。有人對我國特殊民俗育兒方式（如沙袋育兒）的比較研究結(jié)果證明，在豐富的、有多種正常刺激的環(huán)境中生長的兒童，智力水平明顯優(yōu)于在單調(diào)、貧乏環(huán)境中成長的兒童。
教育在個體能力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。在教育過程中學(xué)習(xí)掌握知識、技能，同時也發(fā)展著能力。研究證明，教學(xué)方法對兒童能力的形成與發(fā)展有重要作用。前蘇聯(lián)心理學(xué)家列昂節(jié)夫運(yùn)用一套個別訓(xùn)練法使那些已被斷定為缺乏音樂素質(zhì)的學(xué)生形成音樂聽覺能
力。可見，良好的教育教學(xué)方法可以把似乎缺乏能力的兒童塑造成才。
（3）社會實(shí)踐活動。人的能力的形成與發(fā)展離不開社會實(shí)踐活動。環(huán)境、教育作為能力發(fā)展的外部條件，只有通過主體的社會實(shí)踐活動。才能發(fā)揮它們的重要作用。有關(guān)“狼孩兒”和“野生兒”的研究結(jié)果，充分證明了這——點(diǎn)。
此外，能力的發(fā)展與一個人的勤奮努力等主觀心理?xiàng)l件也是密不可分的。
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