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    2018年《教育知識(shí)與能力》(中學(xué))測(cè)試試卷(二)

    時(shí)間:2018-10-20 17:33:58責(zé)任編輯:jiameng

    關(guān)鍵詞: 教師資格證 2017 初中

    • *備考沒(méi)方向?
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    • *考試內(nèi)容沒(méi)有掌握?
    • *拿證之后何去何從?
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    《教育知識(shí)與能力》(中學(xué))測(cè)試試卷(

    一、單項(xiàng)選擇題(每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意,請(qǐng)選出并將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共21小題,每小題2分,共42分)

    1.教育中的基本的矛盾是()

    A.教育者與受教育者的矛盾B.受教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾

    C.教育者與教育媒介之間的矛盾D.教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾

    2.人類(lèi)歷史上早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是(   )

    A.《學(xué)記》   B.《孟子》   C.《論語(yǔ)》  D.《中庸》

    3.推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是()

    A.教育規(guī)律B.教育事實(shí)

    C.教育現(xiàn)象D.教育問(wèn)題

    4.認(rèn)為以制造和利用工具為標(biāo)志的人類(lèi)勞動(dòng)不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)的教育起源學(xué)說(shuō)是()

    A.生物起源說(shuō)B.心理起源說(shuō)

    C.勞動(dòng)起源說(shuō)D.神話(huà)起源說(shuō)

    5.在教育史上,重視實(shí)科教育,主張學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,強(qiáng)調(diào)教育為“完滿(mǎn)生活”做準(zhǔn)備的教育家是( ?。?/span>

    夸美紐斯B. 赫爾巴特C. 斯賓塞D. 杜威

    6.在我國(guó)近現(xiàn)代學(xué)制改革中,明確規(guī)定將學(xué)堂改為學(xué)校,實(shí)行男女平等,允許初等小學(xué)男女同校的學(xué)制是(  

    A.壬寅學(xué)制B. 癸卯學(xué)制  C. 壬子癸丑學(xué)制D. 壬戌學(xué)制

    7.目前,我國(guó)義務(wù)教育主要實(shí)行()

    A.五四制B.六三制

    C.五三制D.九年一貫制

    8.基本、使用廣泛的調(diào)查方法是()

    A.問(wèn)卷調(diào)查B.訪(fǎng)談法

    C.調(diào)查表法D.查閱資料

    9.主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類(lèi)文明,強(qiáng)調(diào)使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類(lèi)積累下來(lái)的文化遺產(chǎn)的課程類(lèi)型是()

    A.綜合課程B.國(guó)家課程

    C.學(xué)科課程D.活動(dòng)課程

    10.古人所說(shuō)的“學(xué)不躐等”體現(xiàn)了()教學(xué)原則。

    A.因材施教B.啟發(fā)性

    C.循序漸進(jìn)D.鞏固性

    11.班級(jí)管理的主要對(duì)象是()

    A.優(yōu)等生B.差等生

    C.問(wèn)題學(xué)生D.全體學(xué)生

    12.老師兩次用一張?jiān)嚲頊y(cè)試相同的學(xué)生,結(jié)果兩次分?jǐn)?shù)相同。這種分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定是( )

    A.難度B.信度C.效度D.區(qū)分度

    13.對(duì)于成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí),屬于個(gè)人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的是()

    A.能力B.運(yùn)氣

    C.努力D.任務(wù)難度

    14.耶克斯—多德森定律表明,對(duì)于比較容易的任務(wù)來(lái)說(shuō),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是()

    A.正相關(guān)B.負(fù)相關(guān)

    C.倒U型關(guān)系D.無(wú)關(guān)系

    15.單選:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)的情感是(  )

    A.道德感B.愉悅感

    C.理智感D.熱愛(ài)感

    16.事先沒(méi)有預(yù)定的目的,也不需要做出意志努力的注意是()

    A.有意后注意B.無(wú)意注意

    C.有意注意D.以上一個(gè)也不是

    17.下列記憶又稱(chēng)為工作記憶,是信息加工系統(tǒng)的的是()

    A.短時(shí)記憶B.長(zhǎng)時(shí)記憶

    C.感覺(jué)記憶D.有意記憶

    18.李老師課前宣布:“今天講的課非常重要,講完后當(dāng)堂進(jìn)行測(cè)驗(yàn)?!彪S后學(xué)生們精神抖擻,全神貫注地投入聽(tīng)課、課堂秩序井然,這種情況形成的紀(jì)律屬于()。

    A.自我促成的紀(jì)律B.任務(wù)促成的紀(jì)律

    C.規(guī)則促成的紀(jì)律D.集體促成的紀(jì)律

    19.高中生為了考上大學(xué),成為國(guó)家有用人才而刻苦學(xué)習(xí),這是人的()的具體表現(xiàn)。

    A.能力B.品質(zhì)

    C.意志D.氣質(zhì)

    20.對(duì)于抑郁質(zhì)的學(xué)生,教師在教育時(shí)應(yīng)著重注意()

    A.有意安排各種困難,培養(yǎng)其克服困難的精神

    B.培養(yǎng)其壓制情緒沖動(dòng)的能力

    C.培養(yǎng)其當(dāng)機(jī)立斷的性格

    D.保護(hù)其自尊心,不公開(kāi)批評(píng)他們,經(jīng)常鼓舞他們,積極引導(dǎo)

    21.兒童對(duì)父母和權(quán)威表現(xiàn)出尊重與順從,把成人的規(guī)則看作是一成不變的,這處于品德發(fā)展的 

    A.自我中心階段    B.他律階段

    C.自律階段        D.公正階段

    二、辨析題(本大題共4小題,每小題8分,共32分)

    1.教育具有歷史繼承性

    2.結(jié)構(gòu)主義課程理論與活動(dòng)課程理論存在本質(zhì)的差別。

    3.過(guò)度學(xué)習(xí)越多,記憶效果越好。

    4.懲罰法能消除不良行為,強(qiáng)化法能培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。因此,兩者結(jié)合使用會(huì)更有效。

    三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題10分,共40分)

    1.簡(jiǎn)述美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展的意義。

    2.為什么教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用?

    3.學(xué)生能力的培養(yǎng)。

    4.簡(jiǎn)述學(xué)校心理健康教育的途徑。

    四、材料分析題(本大題共2小題,每題18分,共36分)

    1.張老師在測(cè)驗(yàn)和練習(xí)中常設(shè)計(jì)一些能讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性想象的題目,鼓勵(lì)學(xué)生“答有創(chuàng)見(jiàn)”。例如,在測(cè)驗(yàn)“電磁現(xiàn)象”時(shí),張老師出了這樣一道題:“請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)電磁繼電器實(shí)驗(yàn)裝置,使下雨天紅燈亮,晴天綠燈亮,畫(huà)出電路圖,并加以說(shuō)明。元件由自己選擇?!苯Y(jié)果全班20個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)了10種方法,有的在杯中放兩個(gè)電極,下雨時(shí),雨水落在杯中,水能導(dǎo)電,繼電器便接通,使紅燈發(fā)亮,平時(shí)開(kāi)關(guān)閉著,綠燈就亮著;有的同學(xué)在杯內(nèi)放些食鹽,固體食鹽不導(dǎo)電,一下雨成了電解液體便導(dǎo)電了;有的同學(xué)根據(jù)光敏電阻和熱敏電阻的道理,設(shè)計(jì)“水敏電阻”作為測(cè)量工具;還有的同學(xué)則利用水位升降來(lái)使開(kāi)關(guān)熔點(diǎn)閉合。在講評(píng)時(shí),張老師讓同學(xué)評(píng)論各種方法的優(yōu)缺點(diǎn)和合理性,集中思考合理方法,激發(fā)了學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的積極性。

    試用相關(guān)教育理論評(píng)析這堂課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法。

    2.1968年,美國(guó)著名的心理學(xué)家羅森塔爾做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他從小學(xué)每個(gè)年級(jí)中抽出部分學(xué)生,進(jìn)行所謂的“測(cè)試未來(lái)發(fā)展”的測(cè)試,學(xué)生名單交給任課教師。實(shí)際上,羅森塔爾并未做任何真正實(shí)際的測(cè)驗(yàn),只是隨意抽取部分學(xué)生的名字,在這些學(xué)生中,有的是教師意料到的,有的卻不然。過(guò)了一學(xué)期后重測(cè),發(fā)現(xiàn)那些隨意抽出的學(xué)生各方面都獲得了較大的進(jìn)步,成績(jī)明顯提高了。

    這一事例說(shuō)明了什么問(wèn)題?你在教育、教學(xué)中將受到哪些啟發(fā)?

    參考答案及解析

    教師資格統(tǒng)考測(cè)試試卷(二)

    一、單項(xiàng)選擇題

    1.B【解析】略。

    2.A【解析】略

    3.D【解析】教育問(wèn)題是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

    4.C【解析】教育的勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為,人類(lèi)教育起源于其勞動(dòng)或勞動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的需要,以制造和利用工具為標(biāo)志的人類(lèi)勞動(dòng)不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)。

    5.C【解析】斯賓塞是19世紀(jì)英國(guó)著名的實(shí)證主義哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育理論家,在斯賓塞看來(lái),教育的目的是為未來(lái)“完滿(mǎn)生活”做準(zhǔn)備,因此,他明確要求須教給學(xué)生有價(jià)值的知識(shí)。此外,他主張運(yùn)用實(shí)證的方法來(lái)研究知識(shí)的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)實(shí)用學(xué)科的重要性。

    6.C【解析】壬子癸丑學(xué)制明顯反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求,明令廢除在受教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上體現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)均等。該學(xué)制第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。

    7.D【解析】我國(guó)九年制義務(wù)教育的學(xué)制年限實(shí)行小學(xué)六年、初中三年的“六三制”,或小學(xué)五年、初中四年的“五四制”,以及不劃分為兩個(gè)階段的“九年一貫制”。目前,我國(guó)義務(wù)教育主要實(shí)行“九年一貫制”。

    8.A【解析】在教育調(diào)查研究中,常用的調(diào)查方法有查閱資料、問(wèn)卷法、開(kāi)調(diào)查會(huì)、訪(fǎng)談法和調(diào)查表法,其中基本、使用廣泛的方法是問(wèn)卷調(diào)查。

    9.C【解析】學(xué)科課程,是指以文化知識(shí)(科學(xué)、道德、藝術(shù))為基礎(chǔ),按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類(lèi)型。其主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類(lèi)文明,強(qiáng)調(diào)使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類(lèi)積累下來(lái)的文化遺產(chǎn)。

    10.C【解析】“學(xué)不躐等”的意思是:學(xué)習(xí)不能超越次第,應(yīng)循序漸進(jìn)。這體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

    11.D【解析】略。

    12.B【解析】信度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)量表的可靠程度,它以反復(fù)測(cè)驗(yàn)時(shí)能提供相同的結(jié)果來(lái)說(shuō)明

    13.A【解析】根據(jù)韋納的歸因維度分析,能力屬于內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的因素;運(yùn)氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控的因素;努力屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的因素;任務(wù)難度屬于外部、穩(wěn)定、不可控的因素。

    14.A【解析】耶克斯—多德森定律表明,動(dòng)機(jī)的佳水平隨著任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,行為效果(工作效率)隨著動(dòng)機(jī)的提高而上升。

    15.A【解析】“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”是愛(ài)國(guó)主義,愛(ài)國(guó)主義屬于道德感

    16.B【解析】無(wú)意注意也稱(chēng)不隨意注意,是指事先沒(méi)有預(yù)定目的、也不需要意志努力的注意。

    17.A【解析】短時(shí)記憶是指人腦中的信息在1分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶,是信息從感覺(jué)記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶的過(guò)渡階段。處在工作狀態(tài)中的短時(shí)記憶,或者在完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)起作用的短時(shí)記憶,就是工作記憶。

    18.B【解析】任務(wù)促成的紀(jì)律即某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。

    19.C【解析】與改造現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的自覺(jué)地確定目的,根據(jù)目的有計(jì)劃地調(diào)節(jié)支配行動(dòng),克服困難,終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過(guò)程稱(chēng)為意志。

    20.D【解析】對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生,則應(yīng)采取委婉暗示的方式,對(duì)其多關(guān)心、愛(ài)護(hù),不宜在公開(kāi)場(chǎng)合下指責(zé),不宜過(guò)于嚴(yán)厲的批評(píng),培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神,培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)。

    21.B【解析】權(quán)威階段也叫他律道德階段,這一階段兒童認(rèn)為規(guī)則是不變的,不理解規(guī)則是由人創(chuàng)造的。

    二、辨析題

    1.答案:此題說(shuō)法正確。教育的社會(huì)屬性包括:永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。其中相對(duì)獨(dú)立性包括三方面,分別是:質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性、與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。任何教育都具有歷史繼承性,教育要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)。

    2.這種說(shuō)法是正確的。結(jié)構(gòu)主義課程理論是在學(xué)科課程理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性,它主張課程要分科設(shè)置,每門(mén)學(xué)科的課程要根據(jù)科學(xué)的聯(lián)系性、連貫性進(jìn)行編制?;顒?dòng)課程理論是和結(jié)構(gòu)主義課程理論相對(duì)立的一種課程理論,它主張課程內(nèi)容要適合兒童的需要和接受能力,要求以活動(dòng)為中心組織教學(xué),沒(méi)有固定的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。所以說(shuō),二者有本質(zhì)差別。

    3.這種說(shuō)法是不正確的。學(xué)習(xí)程度太小或太大,都不利于對(duì)知識(shí)的記憶。實(shí)驗(yàn)證明,過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到50%,即學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時(shí),學(xué)習(xí)的效果好;超過(guò)150%時(shí),效果并不遞增,很可能引起厭倦、疲勞而成為無(wú)效勞動(dòng)。過(guò)度學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)達(dá)到恰能背誦之后再繼續(xù)學(xué)習(xí)。

    4.這種說(shuō)法是正確的。懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激,以消除或抑制此反應(yīng)的過(guò)程。強(qiáng)化是采用適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化物而使機(jī)體反應(yīng)頻率、強(qiáng)度和速度增加的過(guò)程。在消除學(xué)生的不良行為時(shí),可以選擇使用懲罰法,培養(yǎng)學(xué)生的良好行為時(shí)可以使用強(qiáng)化法。當(dāng)然,二者結(jié)合起來(lái)使用,效果會(huì)更好。

    三、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn))

    1.答案:(1)美育可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野,發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造力;(2)美育具有凈化心靈、陶冶情操、完善品德的教育功能;(3)美育可以促進(jìn)學(xué)生身體健康發(fā)展;(4)美育有助于學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)的樹(shù)立、勞動(dòng)技能的形成。 總之,美育具有不可取代的特殊教育功能,它與其他各育互為條件,相輔相成,共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。培養(yǎng)個(gè)性和才能全面和諧發(fā)展的完美的人,是美育的目的。

    2.【答案】

    第一,學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向。

    第二,學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的,相對(duì)而言效果較好。

    第三,學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

    第四,學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。

    3.(1)注重對(duì)學(xué)生早期能力的培養(yǎng);2)教學(xué)中要加強(qiáng)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練;3)教學(xué)中要針對(duì)學(xué)生的能力差異因材施教4)在教學(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力;5)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑;6)要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素

    4.1開(kāi)設(shè)心理健康教育的有關(guān)課程和心理輔導(dǎo)活動(dòng)課;(2在學(xué)科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)結(jié)合班級(jí)、團(tuán)體活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育;(3個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢(xún);(4小組輔導(dǎo)

    四、材料分析題(答案要點(diǎn))

    1.(1)新課程背景下的課堂教學(xué),要求根據(jù)各學(xué)科教學(xué)的任務(wù)和學(xué)生的需求,從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。張老師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)不是單純地告訴學(xué)生知識(shí)是什么,而是讓學(xué)生在自己動(dòng)手的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)知識(shí),體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程,這樣不僅有利于學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí),更能培養(yǎng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

    2)張老師采用了實(shí)際訓(xùn)練和引導(dǎo)探究的教學(xué)方法,這種教學(xué)方法是通過(guò)練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)和獨(dú)立的探索和研究,創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,從而獲得知識(shí)和發(fā)展能力的方法。其優(yōu)點(diǎn)是:可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,逐步掌握探究問(wèn)題的方法,發(fā)展他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和積極進(jìn)取的精神。

    2.(1)材料所描述的是羅森塔爾效應(yīng)。教師期望效應(yīng)也叫羅森塔爾效應(yīng)或皮格馬利翁效應(yīng),即教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生,會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。教師期望效應(yīng)的發(fā)生,既取決于教師自身的因素,也取決于學(xué)生的人格特征、原有認(rèn)知水平、歸因風(fēng)格和自我意識(shí)等心理因素。

    (2)在日常教育中,經(jīng)??梢园l(fā)現(xiàn),如果教師喜歡某些學(xué)生,對(duì)他們抱有較高期待,教師會(huì)將自己暗含期待的感情微妙地傳遞給學(xué)生,使這些學(xué)生更加自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng),誘發(fā)出一種積極向上的激情,一段時(shí)間后,這些學(xué)生常常像老師所期待的那樣有所進(jìn)步。相反,如果教師厭惡某些學(xué)生,對(duì)學(xué)生期待較低,一段時(shí)間后,學(xué)生也會(huì)感受到教師的“偏心”,也常常像老師所期待的那樣一天天變差。教師的這種期待產(chǎn)生了相互交流的反饋,出現(xiàn)了教師期待的效果。


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