關(guān)鍵詞: 教師資格證 2020
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1.陳老師說:“不是每個(gè)學(xué)生都能上大學(xué),學(xué)習(xí)上暫時(shí)落后并不代表永遠(yuǎn)落后,我絕不放棄任何一個(gè)學(xué)生?!毕铝姓f法中不恰當(dāng)?shù)氖? )。
A.陳老師重視學(xué)生發(fā)展的階段性
B.陳老師重視學(xué)生發(fā)展的不平衡性
C.陳老師重視學(xué)生發(fā)展的差異性
D.陳老師重視學(xué)生發(fā)展的順序性
2.學(xué)校教育的直接目標(biāo)是( )。
A.推動(dòng)社會(huì)發(fā)展
B.增強(qiáng)人的體質(zhì)
C.增進(jìn)社會(huì)公平
D.促進(jìn)人的發(fā)展
3.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是下列哪種情感( )。
A.道德感
B.美感
C.理智感
D.熱愛感
4.學(xué)校安排優(yōu)秀教師劉老師和新入職的鄧?yán)蠋煛皫熗浇Y(jié)對(duì)”。劉老師悉心指導(dǎo),鄧?yán)蠋熞部偸侵鲃?dòng)向劉老師請(qǐng)教,經(jīng)常觀摩劉老師上課,并在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法,甚至教學(xué)語言上都盡量模仿劉老師,但教學(xué)效果并不佳。其原因是( )。
A.鄧?yán)蠋熑狈ψ晕曳此?nbsp;
B.鄧?yán)蠋煕]有得到專業(yè)引領(lǐng)
C.劉老師指導(dǎo)有所保留
D.劉老師的教學(xué)示范性不強(qiáng)
5.孫斌經(jīng)常想:“人為什么是兩條腿”,一天想好幾次,明知沒有要卻又無法控制,以致影響學(xué)習(xí)和生活,他的心理問題屬于( )。
A.強(qiáng)迫癥
B.焦慮癥
C.抑郁癥
D.恐怖癥
6.英國(guó)哲學(xué)家洛克提出“白板說”,認(rèn)為外部力量決定了人的發(fā)展,這種觀點(diǎn)屬于( )。
A.外鑠論
B.內(nèi)發(fā)論
C.多因素論
D.相互作用論
7.初一語文單元測(cè)驗(yàn)中,王老師發(fā)現(xiàn)某學(xué)生抄襲了一道1分的題目。閱卷時(shí),他在這個(gè)學(xué)生的試卷上打分為“90-1”。該生拿到試卷后非常慚愧,要求改為89分。王老師給他批了一個(gè)“89+1”,并對(duì)他說“知錯(cuò)能改就好。這一分是對(duì)你能認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤的獎(jiǎng)勵(lì)?!蓖趵蠋煹淖龇ㄋw現(xiàn)的勞動(dòng)特殊性不包括( )。
A.階段的特殊性
B.任務(wù)的特殊性
C.對(duì)象的特殊性
D.工具的特殊性
8.沙赫特一辛格的情緒理論認(rèn)為,對(duì)情緒產(chǎn)生起決定作用的因素是( )。
A.環(huán)境
B.生理
C.刺激
D.認(rèn)知
9.“當(dāng)其可之謂時(shí);不陵節(jié)而施之謂孫;相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。時(shí)過然后學(xué),則勤苦而難成”《學(xué)記》中的這句話表明兒童的身心發(fā)展具有( )。
A. 差異性
B.可變性
C.穩(wěn)定性
D.不平衡性
10.曉穎認(rèn)為做事應(yīng)該盡善盡美,絕不允許任何差錯(cuò),因而平時(shí)稍有失誤就極度焦慮,張老師通過改變認(rèn)知偏差來幫助她克服這種焦慮,這種心理疏導(dǎo)方法是( )。
A.強(qiáng)化法
B.系統(tǒng)脫敏法
C.合理情緒治療法
D.消退法
【參考答案解析】
1.D【解析】學(xué)生是發(fā)展的人,學(xué)生的身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性的特征。其中,學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的順序性具體表現(xiàn)為:個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。這給我們的教學(xué)啟示是:教育工作者應(yīng)按照學(xué)生身心發(fā)展的順序進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。題干中,陳老師的話沒有體現(xiàn)出重視學(xué)生發(fā)展的順序性。
2.D【解析】學(xué)校教育的直接目標(biāo)是促進(jìn)人的身心發(fā)展。
3.A【解析】道德感是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、意圖和言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。在對(duì)待國(guó)家、集體、工作、事業(yè)、學(xué)習(xí)以及人與人之間的關(guān)系等各個(gè)方面,如愛國(guó)主義情感、國(guó)家主義情感、集體主義情感、責(zé)任感、義務(wù)感、事業(yè)心等等。A項(xiàng)正確。
4.A【解析】題干中,鄧?yán)蠋熾m經(jīng)常觀摩劉老師上課,并在教學(xué)的各方面盡量模仿劉老師,但教學(xué)效果并不佳,這說明鄧?yán)蠋熢诮虒W(xué)上缺乏自我反思。
5.A【解析】中學(xué)生常見的心理障礙問題包括抑郁癥、恐懼癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、網(wǎng)絡(luò)成癮等。強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念又稱強(qiáng)迫性思維,是指某一種觀念或概念反復(fù)出現(xiàn)在患者腦海中,患者自己知道這種想法不是需的,甚至是荒謬的,并力圖加以擺脫。但是,事實(shí)上常常是未如患者的意愿,想擺脫又?jǐn)[脫不了,患者為此而苦惱。強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作。題干中孫斌的問題是明顯的強(qiáng)迫觀念,故A項(xiàng)正確。
6.A【解析】洛克的“白板說”認(rèn)為人生來如同白板,人的知識(shí)都是學(xué)習(xí)得來的,人的差別都是由教育產(chǎn)生的結(jié)果,這屬于外鑠論的結(jié)果。故選A。
7.A【解析】題干中教師面對(duì)學(xué)生對(duì)抄襲行為能及時(shí)改正的教學(xué)事件,采用教育機(jī)智,隨機(jī)應(yīng)變,因勢(shì)利導(dǎo),順利完成了教學(xué)任務(wù),促進(jìn)了學(xué)生發(fā)展。故可以體現(xiàn)教師勞動(dòng)對(duì)象、任務(wù)和工具的特殊性,并未體現(xiàn)出階段性。故選A。
8.D【解析】沙赫特和辛格提出的情緒歸因論認(rèn)為,情緒既來自生理反應(yīng)的反饋,也來自對(duì)導(dǎo)致這些反應(yīng)情境的認(rèn)知評(píng)價(jià)。因此,認(rèn)知解釋起兩次作用:第一次是當(dāng)人知覺到導(dǎo)致內(nèi)臟反應(yīng)的情境時(shí),第二次是當(dāng)人接受到這些反應(yīng)的反饋時(shí)把它標(biāo)記為一種特定的情緒。沙赫特認(rèn)為,腦可能以幾種方式解釋同一生理反饋模式,給予不同的標(biāo)記。生理喚醒本來是一種未分化的模式,正是認(rèn)知過程才將它標(biāo)記為一種特定的情緒。標(biāo)記過程取決于歸因,即對(duì)事件原因的鑒別。人們對(duì)同一生理喚醒可以做出不同的歸因,產(chǎn)生不同的情緒,這取決于可能得到的有關(guān)情境的信息。情緒是生理喚醒、認(rèn)知因素、外界環(huán)境因素在大腦中整合的產(chǎn)物,其中,認(rèn)知因素起主導(dǎo)作用。因此,認(rèn)知對(duì)情緒的產(chǎn)生起決定作用。故D項(xiàng)正確。
9.D【解析】題干中文言文的意思是“抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行教育叫做及時(shí);循序的而不越級(jí)的進(jìn)行教育叫做順應(yīng)自然;相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短叫做觀摩。這就是成功的因素。如果時(shí)機(jī)錯(cuò)過以后再去學(xué)習(xí),學(xué)起來就會(huì)勞苦不堪,不易有成就了。”情調(diào)教育要抓住關(guān)鍵期。故選D。
10.C【解析】理性—情緒療法也稱為合理—情緒療法,由美國(guó)著名心理學(xué)家艾利斯于20世紀(jì)50年代創(chuàng)立。顧名思義,這種方法旨在通過純理性分析和邏輯思辨的途徑,改變求助者的非理性信念,以幫助其解決情緒和行為上的問題。理性—情緒療法強(qiáng)調(diào)情緒困擾和不良行為都源于個(gè)體的非理性信念,心理輔導(dǎo)與咨詢的重點(diǎn)在于改變這些非理性信念。題干中“曉穎認(rèn)為做事應(yīng)該盡善盡美,絕不允許出現(xiàn)任何差錯(cuò)”就是典型的非理性信念,而張老師幫助曉穎改變認(rèn)知偏差就是在幫助她擺脫不合理信念。故C項(xiàng)正確。
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