關(guān)鍵詞： 教師資格證 2021

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單選題

1.新中國(guó)成立以來(lái)，隨著生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)的教育目的發(fā)生了多次變化，這說(shuō)明教育目的受（  ）

A.文化傳統(tǒng)的制約

B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的制約

C.社會(huì)生產(chǎn)方式的制約

D.外國(guó)教育目的的影響

2.地方課程屬于（  ）

A.一級(jí)課程

B.二級(jí)課程

C.三級(jí)課程

D.四級(jí)課程

3.對(duì)客觀事物時(shí)間關(guān)系的反映是（  ）

A.運(yùn)動(dòng)知覺(jué)

B.空間知覺(jué)

C.時(shí)間知覺(jué)

D.錯(cuò)覺(jué)

4.智力可以分解為多種因素，智力的核心因素是（  ）

A.觀察力

B.想象力

C.思維力

D.創(chuàng)造力

5.對(duì)于那些“認(rèn)識(shí)到拿人家東西不對(duì)，也為此而感到羞愧，但還是抵擋不住一些好東西的誘惑，從而出現(xiàn)了偷盜行為”的孩子，應(yīng)加強(qiáng)其（  ）的培養(yǎng)。

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德信念

C.道德情感

D.道德意志

6、材料分析題

在進(jìn)行《烏鴉喝水》的教學(xué)時(shí)，老師組織學(xué)生討論這樣一個(gè)問(wèn)題：“烏鴉為什么喝不到瓶子里的水？”經(jīng)過(guò)討論，絕大部分學(xué)生都認(rèn)為原因有兩個(gè)：一是瓶子的口太小，烏鴉的嘴伸不進(jìn)去；二是瓶子里的水太少，烏鴉的嘴夠不著。但一位學(xué)生有不同的意見(jiàn)，“因?yàn)闉貘f的嘴太大了，伸不進(jìn)瓶子”。老師一愣，隨之一笑：“坐下，再仔細(xì)讀讀課文。”學(xué)生滿臉不解地坐下，可是不到兩分鐘，學(xué)生又舉手了：“老師，我說(shuō)的書(shū)上沒(méi)寫(xiě)?！北淮驍嘟虒W(xué)的老師顯然有點(diǎn)始料未及，便不耐煩地說(shuō)：“既然書(shū)上沒(méi)寫(xiě)，就不能亂說(shuō)，必須想清楚再舉手，坐下吧！”學(xué)生欲言又止，卻又不肯坐下，老師上前，將學(xué)生按在座位上……

試用課程觀的相關(guān)理論評(píng)析上述材料中的事例。

【參考答案解析】

1.C【解析】題干所述體現(xiàn)了社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的變化對(duì)教育目的的制約。

2.B【解析】國(guó)家課程屬于一級(jí)課程，地方課程屬于二級(jí)課程。

3.C【解析】時(shí)間知覺(jué)是對(duì)客觀事物時(shí)間關(guān)系（即事物運(yùn)動(dòng)的速度、延續(xù)性和順序性）的反映。

4.C【解析】智力是使人能順利完成某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，主要包括注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維力等成分，并以思維力為核心。

5.D【解析】道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過(guò)程。題干所述是道德意志薄弱的表現(xiàn)，因此應(yīng)加強(qiáng)其道德意志的培養(yǎng)。

6、材料分析題

（1）材料中老師的做法是不正確的，這位老師持有“靜態(tài)的課程觀”。雖然說(shuō)這種課程觀比較有利于規(guī)范教師的教學(xué)行為，但是一味只從教材出發(fā)，在很大程度上會(huì)限制學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮，教師容易忽視學(xué)生的自主性和創(chuàng)新精神以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，從而挫傷學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

（2）教師應(yīng)樹(shù)立正確的課程觀。新課程背景下的課堂教學(xué)，要求教師要根據(jù)各科教育的任務(wù)和學(xué)生的要求從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。具體到教學(xué)實(shí)踐，就是要把原來(lái)目標(biāo)單一的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)多維的課堂。新課程認(rèn)為，教學(xué)是課程創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程，教師和學(xué)生是課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是課程的創(chuàng)造者和主體，他們共同參與課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程。

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