關鍵詞： 教師資格證 2016 初中

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【每日一練】中學能力

一、單項選擇題

1．在德育過程中，體現(xiàn)運用馬克思主義“一分為二”的辯證法認識學生的德育原則是（）

A．發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結(jié)合

B.理論與實踐相結(jié)合

C．集體教育與個別教育相結(jié)合

D．嚴格要求與尊重學生相結(jié)合

2．王老師講課時，遲到的錢冰突然推門而入，同學們不約而同地把目光投向了他。學生的這種心理活動屬于（）

A．無意識記  B.有意識記  C．無意注意  D．有意注意

3．如下圖所示，這個圖形雖不是封閉的，但我們知覺它時，通常不會把它知覺成四條分割的線段，而把它知覺成完整的圖形。這反映的是知覺的（）特性。

A．整體性    B.選擇性   C．理解性   D．恒常性

4．耶克斯和多德森在研究動機強度與學習效率之間的關系時發(fā)現(xiàn)（）

A．動機越低，學習效率越高           B.動機越高，學習效率越高

C．任務難度不同，其佳動機強度不同 D．任務難度不同，其佳動機強度相同

5．方雨認為社會法制應符合社會大眾權(quán)益，當它不符合時就應該修改。根據(jù)柯爾伯格理論，他處于道德發(fā)展的（）階段。

A．服從與懲罰    B.社會契約   C．維護權(quán)威或秩序   D．普遍倫理

6．在中學階段開設的語文、數(shù)學、物理、化學等課程屬于（）

A．學科課程    B.綜合課程   C．活動課程   D．社會課程

7．編寫教材（教科書）的直接依據(jù)是（）

A．課程計劃   B.課程目標  C．課程標準  D．課程說明

8．以美國教育家杜威為代表的現(xiàn)代教育派倡導的“三中心”是（）

A．兒童、教材、活動  B.教師、活動、經(jīng)驗

C．兒童、活動、經(jīng)驗  D．教師、經(jīng)驗、教材

9．在學校教育中，學生對客觀世界的認識主要借助的是（）

A．生產(chǎn)經(jīng)驗    B.生活經(jīng)驗   C．直接經(jīng)驗   D．間接經(jīng)驗

10．明確提出“教學永遠具有教育性”的教育家是（）

A．夸美紐斯    B.赫爾巴特   C．杜威   D．贊科夫

二、簡答題

1．簡述課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式。

2．教學過程有哪些基本規(guī)律可循？

參考答案：

一、單項選擇題

1.A【解析】依靠積極因素、克服消極因素的原則是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚學生自身的積極因素，調(diào)動學生自我教育的積極性，克服消極因素，以達到長善救失的目的。貫徹這一原則要求教育者要用一分為二的觀點，全面分析，客觀地評價學生的優(yōu)點和不足。

2.C【解析】無意注意也稱不隨意注意，是指事先沒有預定目的、也不需要意志努力的注意。

3.A【解析】知覺的整體性是指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過程。

4.C【解析】耶克斯—多德森定律表明：（1）動機的佳水平隨著任務性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務中，行為效果（工作效率）隨著動機的提高而上升；隨著任務難度的增加，動機的佳水平有逐漸下降的趨勢。（2）一般來講，佳水平為中等強度的動機。（3）動機水平與行為效果呈倒U型曲線。

5.B【解析】處于社會契約的道德定向階段的兒童仍以法制觀念為導向，有強烈的責任心和義務感，但不再把社會規(guī)則和法律看成是死板的、一成不變的條文，而認識到了它們的人為性和靈活性，他們尊重法制但不拘泥于法律條文，認為法律是人制定的，不合時宜的條文可以修改。

6．A【解析】略。

7．C【解析】課程標準是國家課程的綱要性文件，是國家對基礎課程的基本規(guī)范和要求，是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據(jù)。

8．C【解析】杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的“舊三中心論”，他提出了“兒童中心（學生中心）”“活動中心”“經(jīng)驗中心”的“新三中心論”。

9．D【解析】略。

10.B【解析】赫爾巴特在西方教育史上第一次明確提出“教育性教學”的思想。

二、簡答題

1．（1）課程計劃；（2）課程標準；（3）教材。

2.（1）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律（間接性規(guī)律）；

  （2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律（發(fā)展性規(guī)律）；

  （3）教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律（雙邊性規(guī)律）；

  （4）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教育性規(guī)律）。

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