關(guān)鍵詞: 教師資格證 2021
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一、單選題
1.李老師向民間藝術(shù)家學(xué)習(xí)地方戲曲,然后將他學(xué)到的這些地方戲曲引入到音樂(lè)課的課堂。這體現(xiàn)了李老師具有( )
A.長(zhǎng)善救失的意識(shí)
B.示范引導(dǎo)的意識(shí)
C.校本教研的意識(shí)
D.課程開(kāi)發(fā)的意識(shí)
2.教育法律關(guān)系客體包括( )。
①物 ②行為 ③人身利益
A.①②③
B.①③
C.①②
D.②③
3.下列教師在師生溝通中的體態(tài)語(yǔ)不恰當(dāng)?shù)氖牵? )
A.時(shí)有微笑
B.不時(shí)點(diǎn)頭
C.手指指指戳戳
D.保持善意的目光接觸
4.被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”的是法國(guó)作家( )。
A.馬克·吐溫
B.儒勒·凡爾納
C.普希金
D.格林伍德
5.在PowerPoint中,能彈出“替換”對(duì)話框的快捷鍵是( )
A.Ctrl+Alt+R
B.Ctrl+R
C.Ctrl+H
D.Ctrl+Alt+H
二、寫作題
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
①父母的生活就是孩子進(jìn)入社會(huì)前的一本讀物。
——席慕容
②孩子是映照父母行為的鏡子。
——斯賓諾莎
③沒(méi)有明智的家庭教育的地方,父母對(duì)孩子的愛(ài)只能使孩子畸形發(fā)展。
——蘇霍姆林斯基
④黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔:既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。
——《朱子家訓(xùn)》
對(duì)以上事情,你怎么看?要求立意正確,中心明確,自擬題目,文體不限,詩(shī)歌除外。
【參考答案解析】
一、單選題
1.D【解析】新課程要求教師是課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者。李老師向民間藝術(shù)家學(xué)習(xí)地方戲曲,并將學(xué)到的內(nèi)容引入到音樂(lè)課堂,這是李老師具有課程開(kāi)發(fā)意識(shí)的體現(xiàn)。
2.A【解析】教育法律關(guān)系客體是指權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象,主要包括三類:物、行為和人身利益。物包括一切可以成為財(cái)產(chǎn)權(quán)利對(duì)象的自然之物和人造之物。行為是指權(quán)利和義務(wù)所指向的作為或不作為。人身利益包括人格利益和身份利益,主要是指公民或者組織的名稱以及公民的生命健康、身體、名譽(yù)、身份隱私等。故選A。
3.C【解析】在教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生用手指指指戳戳,不符合教師的良好儀態(tài),會(huì)給學(xué)生留下不好的印象,造成不好的影響。學(xué)生有向師性,作為教師,在教育教學(xué)過(guò)程中一定要規(guī)范自己的行為,時(shí)刻做學(xué)生的榜樣。
4.B【解析】儒勒·凡爾納(1828—1905),是19世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家、劇作家及詩(shī)人。凡爾納一生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,以《在已知和未知的世界中的奇異旅行》為總名,代表作為三部曲《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》《海底兩萬(wàn)里》《神秘島》以及《氣球上的五星期》《地心游記》等。他的作品對(duì)科幻文學(xué)流派有著重要的影響,被人稱作“科幻小說(shuō)之父”。故選B。
5.C【解析】Ctrl+H為替換快捷鍵。
二、寫作題
神州之針
魯迅先生曾說(shuō):“農(nóng)家之子早認(rèn)犁,兵家之子舞刀槍,秀才之子舞文墨?!蔽阌怪靡桑彝キh(huán)境、父母言行會(huì)在潛移默化中影響孩子的成長(zhǎng)。
孟母三遷的故事家喻戶曉,兒時(shí)的玩伴早已散落天涯,被遺忘在歷史的角落,唯獨(dú)他幾千年來(lái)被后人所敬仰。若非孟母對(duì)兒子成長(zhǎng)環(huán)境的關(guān)注,不知孟子是否還會(huì)有“亞圣”之名?“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,收拾舊山河?!卑饲Ю锫飞?,三十年功名中,岳飛始終不忘母親的諄諄教誨:“精忠報(bào)國(guó)”。一塊中原大地般寬厚的脊背,針針見(jiàn)血地負(fù)起母親的叮嚀與沉雄的神州。云月依舊笑山河,偉業(yè)一簣化塵土。遺憾的是,這個(gè)滾燙的座右銘,最終變成了冰涼的墓志銘。
悠然展翼于蒼穹的雄鷹,必然經(jīng)歷了老鷹無(wú)數(shù)次將其摔下山崖的痛苦,才錘煉出健碩的翅膀;稱霸于叢林的猛虎,必是經(jīng)歷了虎媽無(wú)數(shù)次調(diào)教捕獵的技能,才錘煉出矯健的身姿。為父母的誰(shuí)不知道教導(dǎo)孩子的重要性?諸葛亮的戒子規(guī),曾國(guó)藩的家訓(xùn),傅雷先生的家書,朱自清父親的背影,安德烈母親(龍應(yīng)臺(tái))的目送。道國(guó)家,講人生,談愛(ài)情,說(shuō)理想……父親嚴(yán)苛的教育,母親樸實(shí)的呵護(hù),在我們成長(zhǎng)的路上功不可沒(méi)。
“愛(ài)其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉?!爆F(xiàn)在的父母依舊跑在大街上,逼迫孩子在各種輔導(dǎo)班間趕場(chǎng),自己呢?確實(shí)有一些父母,或是公務(wù)、應(yīng)酬繁忙無(wú)暇顧及,或是含在口中、捧在手上過(guò)分溺愛(ài),或是棍棒交加把你打,或是美元大把隨便花,而忽視了對(duì)子女應(yīng)有的正確的教育。還記得那個(gè)在大學(xué)校園內(nèi)飆車撞死學(xué)生,還叫囂“我爸是李剛”的李啟銘嗎?還記得數(shù)次吸毒身陷囹圄后讓張國(guó)立當(dāng)眾道歉的張默嗎?還記得殘暴驚人的李天一案件嗎?還記得霍霍拔刀的藥家鑫嗎?他們飛揚(yáng)跋扈、為非作歹的背后是教育的缺失,學(xué)校教育、家庭教育都難逃其責(zé)。
哪個(gè)父母不希望望子成龍,望女成鳳?但我們應(yīng)該先正好衣冠,才可以指導(dǎo)孩子如何穿衣。別像仲永父親那樣,眼中只盯著仨瓜倆棗,讓指物作詩(shī)的神童終究泯然眾人。
別讓放任自流使天資聰慧的孩子終究碌碌無(wú)為,別讓急躁與懶惰使參天大樹(shù)變得不堪一擊。
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