關(guān)鍵詞: 教師資格證 2016 初中
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一、單項(xiàng)選擇題
1.世界上早專門論述教育教學(xué)問(wèn)題的著作是( )
A.《論語(yǔ)》 B.《大學(xué)》 C.《學(xué)記》 D.《孟子》
2.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力。這體現(xiàn)了教育的什么功能( )
A.經(jīng)濟(jì)功能 B.育人功能 C.政治功能 D.文化功能
3.早在大學(xué)里講授教育學(xué)的學(xué)者是( )
A.梅伊曼 B.赫爾巴特 C.洛克 D.康德
4.人的身心發(fā)展有不同的階段,“心理斷乳期”一般發(fā)生在( )
A.幼兒階段 B.青少年階段 C.成年階段 D.老年階段
5.“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”隱喻了教師勞動(dòng)具有( )
A.連續(xù)性 B.長(zhǎng)期性 C.創(chuàng)造性 D.示范性
6.趙毅在學(xué)習(xí)過(guò)程中,缺乏獨(dú)立性,易受同學(xué)影響。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的意見(jiàn)和同學(xué)們不一致時(shí),往往不能堅(jiān)持己見(jiàn)。這表明他的認(rèn)知方式屬于( )
A.整體型 B.序列型 C.場(chǎng)獨(dú)立型 D.場(chǎng)依存型
7.在一項(xiàng)暑假夏令營(yíng)活動(dòng)中,天氣炎熱,同學(xué)們都感到口干舌燥。此時(shí),小麗會(huì)因?yàn)樽约哼€剩半杯水而高興,而小悅則因?yàn)橹挥邪氡鴵?dān)憂。這說(shuō)明情緒具有( )
A.主觀性 B.感染性 C.客觀性 D.兩極性
8.小青常在課堂上玩手機(jī),小娜提醒小青學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī),可小青不聽(tīng),因此小娜認(rèn)為小青不是好學(xué)生。根據(jù)柯?tīng)柌竦赖掳l(fā)展理論,小娜的道德發(fā)展處于哪一階段( )
A.懲罰和服從 B.相對(duì)功利 C.遵守法規(guī) D.道德倫理
9.曉紅是韓老師班上的學(xué)生,她孤僻、羞澀,當(dāng)她主動(dòng)與同學(xué)交談或者請(qǐng)教老師時(shí),韓老師會(huì)給予肯定。這種心理輔導(dǎo)方法是( )
A.強(qiáng)化法 B.系統(tǒng)脫敏法 C.理性—情緒療法 D.來(lái)訪者中心療法
10.反復(fù)出現(xiàn)自己不能控制的動(dòng)作,表現(xiàn)出的這種神經(jīng)癥屬于( )
A.恐懼癥 B.焦慮癥 C.抑郁癥 D.強(qiáng)迫癥
二、辨析題(判斷正誤,并說(shuō)明理由)
11.德育就是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的教育。
12.直觀教學(xué)既是手段,也是目的。
三、簡(jiǎn)答題
13.簡(jiǎn)述學(xué)校教務(wù)活動(dòng)的基本環(huán)節(jié)。
參考答案:
一、單項(xiàng)選擇題
1.C【解析】《學(xué)記》(收入《禮記》)是中國(guó)也是世界教育史上的第一部教育專著,成文大約在戰(zhàn)國(guó)末期。
2.A【解析】略。
3.D【解析】略。
4.B【解析】略。
5.B【解析】題干描述的是教師勞動(dòng)長(zhǎng)期性特點(diǎn)的典型示例。
6.D【解析】題干的描述符合場(chǎng)依存型學(xué)生的特征。
7.D【解析】情緒的兩極性可表現(xiàn)為肯定的和否定的對(duì)立性質(zhì),如滿意和不滿意、喜悅和悲傷、愛(ài)和憎等。兩極性也可表現(xiàn)為積極的(或增力的)和消極的(或減力的)兩方面。
8.C【解析】處于習(xí)俗水平中遵守法規(guī)取向階段的兒童的道德價(jià)值是以服從權(quán)威為導(dǎo)向,包括服從社會(huì)規(guī)范,遵守公共秩序,尊重法律的權(quán)威,以法制觀念判斷是非、知法守法。
9.A【解析】強(qiáng)化法用來(lái)培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理,一個(gè)行為發(fā)生后,如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激,這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。曉紅主動(dòng)與同學(xué)交談或請(qǐng)教老師時(shí),韓老師給予肯定來(lái)強(qiáng)化曉紅的這種行為。因此,答案選A項(xiàng)。
10.D【解析】反復(fù)出現(xiàn)自己不能控制的動(dòng)作屬于強(qiáng)迫癥的特征。
二、辨析題
11.這種說(shuō)法是不正確的。廣義的德育泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng),包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育則專指學(xué)校德育,是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行,以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng),即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)??梢?jiàn),德育不僅僅包括道德方面的內(nèi)容,還包括政治、思想等方面的內(nèi)容。
12.這種說(shuō)法是不正確的。所謂“直觀教學(xué)原則”,是指在教學(xué)時(shí)應(yīng)用各種直觀手段,使學(xué)生通過(guò)各種形式的感知和已有經(jīng)驗(yàn),直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象,獲得生動(dòng)表象;同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),進(jìn)行分析、綜合和抽象概括,全面深刻地理解概念、規(guī)律和原理。教師要認(rèn)識(shí)到直觀僅僅是一種教學(xué)手段而不是教學(xué)目的。不要為直觀而直觀,避免直觀的形式化、庸俗化。
三、簡(jiǎn)答題
13.教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有備課、上課、作業(yè)的布置與反饋、課外輔導(dǎo)和學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。其中,上課是中心環(huán)節(jié)。
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