關(guān)鍵詞： 教師資格證 2016 初中

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• *考試內(nèi)容沒(méi)有掌握？
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一、單項(xiàng)選擇題

1.四書(shū)五經(jīng)是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬于《四書(shū)》范圍的是（  ）

A.《大學(xué)》   B.《中庸》  C.《論語(yǔ)》   D.《春秋》

2.蘇格拉底問(wèn)答法的第三步是（  ）

A.定義   B.諷刺   C.助產(chǎn)術(shù)  D.啟發(fā)

3.德國(guó)至今從小學(xué)到大學(xué)仍把宗教課列為修課，這是教育內(nèi)容受（  ）制約的標(biāo)志。

A.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平 B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度

C.文化傳統(tǒng)               D.教育者的身心發(fā)展規(guī)律和水平

4.（  ）強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。

A.華生   B.格塞爾   C.洛克  D.弗洛伊德

5.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（  ）

A.指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體 B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

C.增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的能力     D.發(fā)展學(xué)生良好品德

6.“教育主體確定，教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定，有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型?！边@些特征的出現(xiàn)標(biāo)志著學(xué)校教育制度進(jìn)入（  ）

A.前制度化教育階段 B.制度化教育階段

C.非制度化教育階段 D.學(xué)校教育萌芽階段

7.被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是（  ）

A.杜威   B.斯塔弗爾比姆  C.泰勒   D.裴斯泰洛齊

8.組織學(xué)生到敬老院慰問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的方法是（  ）

A.說(shuō)服教育法  B.榜樣示范法   C.情感陶冶法 D.實(shí)際鍛煉法

9.講授法的基本方式包括（  ）

A.講述、講解、講讀、講演  B.講述、講解、講讀、講評(píng)

C.講述、講評(píng)、講演、講讀     D.講解、講演、講讀、講評(píng)

10.“平行教育法”體現(xiàn)的德育原則是（  ）

A.嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重信任學(xué)生相結(jié)合原則

B.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則

C.教育影響的一致性與連貫性原則

D.正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則

參考答案：

一、單項(xiàng)選擇題

1.D【解析】《四書(shū)》是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》的合稱，《春秋》屬于《五經(jīng)》的范疇。

2.C【解析】蘇格拉底問(wèn)答法第一步稱為“諷刺”；第二步稱為“定義”；第三步稱為“助產(chǎn)術(shù)”。

3.C【解析】題干的描述體現(xiàn)了教育內(nèi)容受文化傳統(tǒng)的制約。

4.B【解析】美國(guó)心理學(xué)家格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。

5.B【解析】增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)是學(xué)校體育的根本任務(wù)，這是學(xué)校體育與學(xué)校其他活動(dòng)根本的區(qū)別。

6.A【解析】題干描述的是前制度化教育階段的特征。

7.C【解析】1933年，美國(guó)“進(jìn)步教育協(xié)會(huì)”成立了由泰勒領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)委員會(huì)，1942年評(píng)價(jià)委員會(huì)發(fā)表“史密斯—泰勒?qǐng)?bào)告”，第一次系統(tǒng)地提出了評(píng)價(jià)的基本思想和方法，泰勒也被譽(yù)為“課程評(píng)價(jià)之父”。

8.D【解析】實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，使其在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良的思想和行為習(xí)慣的德育方法。題干所述內(nèi)容正好體現(xiàn)了這一方法。

9.A【解析】講授法可分為講讀、講述、講解和講演四種。

10.B【解析】馬卡連柯指出，教師要影響個(gè)別學(xué)生，首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體，然后通過(guò)集體和教師一道去影響這個(gè)學(xué)生，便會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。這就是著名的“平行教育原則”。這體現(xiàn)的是集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則。

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