一、單項(xiàng)選擇題(每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意,請(qǐng)選出并將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共21小題,每小題2分,共42分) 1. 在教學(xué)理論著述中,強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)要與兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)相適應(yīng),重視學(xué)生能力培養(yǎng),主張發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的專(zhuān)著是( ) A. 《普通教育學(xué)》 B. 《大教學(xué)論》 C. 《教育過(guò)程》 D. 《論教學(xué)過(guò)程優(yōu)化》 2. 如果讓六個(gè)月的嬰兒學(xué)走路,不但徒勞而且無(wú)益,同理,讓四歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué),也難以成功。這說(shuō)明( ) A. 遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過(guò)程及其階段 B. 遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響 C. 遺傳素質(zhì)具有可塑性 D. 遺傳素質(zhì)決定著人發(fā)展的終結(jié)果 3. 確立我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是( ) A. 素質(zhì)教育理論 B. 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論 C. 創(chuàng)新教育理論 D. 生活教育理論 4. 英國(guó)政府1870年頒布的《初等教育法》中,一方面保持原有的專(zhuān)為資產(chǎn)階級(jí)子女服務(wù)的學(xué)校系統(tǒng),另一方面為勞動(dòng)人民的子女設(shè)立國(guó)民小學(xué)、職業(yè)學(xué)校。這種學(xué)制屬于( ) A. 雙軌學(xué)制 B. 單軌學(xué)制 C. 中間型學(xué)制 D. 分支型學(xué)制 5. 否定教育自身的發(fā)展規(guī)律,割裂教育的歷史傳承,把教育完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪一特性( ) A. 生產(chǎn)性 B. 永恒性 C. 相對(duì)獨(dú)立性 D. 工具性 6. 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定,我國(guó)中小學(xué)課程設(shè)置“綜合實(shí)踐活動(dòng)”,開(kāi)設(shè)的學(xué)段是( ) A. 小學(xué)一年級(jí)至高中 B. 小學(xué)三年級(jí)至高中 C. 小學(xué)五年級(jí)至高中 D. 初中一年級(jí)至高中 7. 校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是學(xué)校文化的重要構(gòu)成部分,就課程類(lèi)型而言,它們屬于( ) A. 學(xué)科課程 B. 活動(dòng)課程 C. 顯性課程 D. 隱性課程 8. 王老師在化學(xué)課上講到元素周期表中的“鐳”元素時(shí),向?qū)W生介紹了“鐳”的發(fā)現(xiàn)者居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)的事跡,同學(xué)們深受教育。這體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則( ) A. 理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B. 科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一的原則 C. 啟發(fā)性原則 D. 發(fā)展性原則 9. 陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過(guò)口頭提問(wèn)、課堂作業(yè)和書(shū)面測(cè)驗(yàn)等形式對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力進(jìn)行及時(shí)測(cè)評(píng)與反饋。這種教學(xué)評(píng)價(jià)被稱(chēng)為( ) A. 診斷性評(píng)價(jià) B. 相對(duì)性評(píng)價(jià) C. 終結(jié)性評(píng)價(jià) D. 形成性評(píng)價(jià) 10. 班主任李老師接收一個(gè)新班后,針對(duì)班級(jí)紀(jì)律散漫、學(xué)風(fēng)懈怠的情況,首先運(yùn)用板報(bào)、墻壁等媒介做好輿論宣傳,建立良好的班風(fēng),同時(shí)以真誠(chéng)的愛(ài)感化學(xué)生,促使學(xué)生積極進(jìn)取。一個(gè)學(xué)期下來(lái),該班班風(fēng)、學(xué)風(fēng)煥然一新。李老師運(yùn)用的德育方法主要是( ) A. 個(gè)人修養(yǎng)法 B. 榜樣示范法 C. 實(shí)際鍛煉法 D. 情感陶冶法 11. 初二(1)班的小王同學(xué)在黑板上畫(huà)了漫畫(huà),并寫(xiě)上“班長(zhǎng)是班主任的小跟班”。班主任馮老師看了,發(fā)現(xiàn)漫畫(huà)真畫(huà)出了自己的特征,認(rèn)為他有繪畫(huà)天賦。于是請(qǐng)他擔(dān)任班上的板報(bào)和班刊繪畫(huà)編輯,并安排班長(zhǎng)協(xié)助他。在班長(zhǎng)的幫助下,小王發(fā)揮了自己的才能,出色地完成了任務(wù),克服了散漫的毛病,后來(lái)還圓了他考取美術(shù)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)夢(mèng)。馮老師遵循的主要德育原則是( ) A. 疏導(dǎo)原則 B. 教育影響的一致性與連貫性原則 C. 長(zhǎng)善救失原則 D. 嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合原則 12. 小明看書(shū)時(shí)可以“一目十行”,而小華則“一目一行”。這反映了他們?cè)冢? )品質(zhì)上存在差異。 A. 注意的廣度 B. 注意的分配 C. 注意的穩(wěn)定 D. 注意的轉(zhuǎn)移 13. 小紅在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)總是從多種途徑尋求解決問(wèn)題的方法,力求一題多解。小紅的思維方式屬于( ) A. 聚合思維 B. 發(fā)散思維 C. 常規(guī)思維 D. 具體思維 14. 中學(xué)生隨著身心的迅速發(fā)展,開(kāi)始積極嘗試脫離父母的保護(hù)和管理,渴望自己的行為像成人,不愿意被當(dāng)作孩子看待。這說(shuō)明中學(xué)生心理發(fā)展具有( ) A. 平衡性 B. 獨(dú)立性 C. 閉鎖性 D. 動(dòng)蕩性 15. 小亮在解決物理習(xí)題時(shí),能夠把各種解法逐一列出并加以嘗試,終找到一個(gè)佳解法。小亮的這種解題方法屬于( )策略。 A. 啟發(fā)式 B. 推理式 C. 算法 D. 歸納式 16. 中學(xué)生小張認(rèn)為遵守交通法規(guī)是人人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論,小張的道德判斷處于( )階段。 A. 服從與懲罰取向 B. 相對(duì)功利取向 C. 尋求認(rèn)可取向 D. 社會(huì)契約取向 17. 小黃在學(xué)習(xí)時(shí)關(guān)注的是知識(shí)的內(nèi)容和價(jià)值,而不是為了獲得分?jǐn)?shù)和獎(jiǎng)勵(lì)。根據(jù)成就目標(biāo)理論,小黃的目標(biāo)導(dǎo)向?qū)儆冢? ) A. 成績(jī)趨近 B. 成績(jī)回避 C. 掌握趨近 D. 掌握回避 18. 中學(xué)生小孫近期心理很矛盾,覺(jué)得未來(lái)的自己應(yīng)該是一名科學(xué)家,但又覺(jué)得能力有限,遙不可及。根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論,當(dāng)前他的主要發(fā)展任務(wù)是( ) A. 獲得勤奮感 B. 克服內(nèi)疚感 C. 避免孤獨(dú)感 D. 建立同一性 19. 孟老師近期工作比較消極,漠視學(xué)生的存在,對(duì)學(xué)生態(tài)度麻木,缺乏應(yīng)有的尊重。依據(jù)職業(yè)倦怠的特征,孟老師的這些表現(xiàn)屬于( ) A. 情感枯竭 B. 去人性化 C. 成就感低 D. 知識(shí)枯竭 20. 中學(xué)生小華和幾個(gè)同學(xué)為了參加全省航模大賽,組成了航模小組,他們?yōu)榱嗽诖筚愔斜憩F(xiàn)出色,達(dá)成了共識(shí),犧牲各自的一些課余休息時(shí)間,放棄各自的一些愛(ài)好,以規(guī)范自己的參賽行為。這種情況下,小組成員遵循的紀(jì)律屬于( )的紀(jì)律。 A. 教師促成 B. 群體促成 C. 任務(wù)促成 D. 自我促成 21. 曉玲性格內(nèi)向,平時(shí)不敢同老師講話(huà),遇到疑難問(wèn)題也沒(méi)有勇氣求教。偶有一次,她向楊老師求教,楊老師耐心地解答了問(wèn)題,并對(duì)她的行為及時(shí)給予表?yè)P(yáng),經(jīng)過(guò)多次這樣的教學(xué)交往,曉玲學(xué)會(huì)了主動(dòng)向老師請(qǐng)教問(wèn)題。楊老師改變曉玲行為的方法屬于( ) A. 強(qiáng)化法 B. 自控法 C. 系統(tǒng)脫敏法 D. 放松法 二、辨析題(判斷正誤,并說(shuō)明理由。本大題共4小題,每小題8分,共32分) 22. 教育既然是培養(yǎng)人的活動(dòng),教育目的就只能按照人的發(fā)展需求確定。