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教師資格證 2014 小學(xué)
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20. B【解析】“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這句話(huà)出自屈原的名作《離騷》。
21. D【解析】1955年，和平共處五項(xiàng)原則成為具有偉大歷史意義的萬(wàn)隆會(huì)議的重要指導(dǎo)原則，并增加了尊重基本人權(quán)和聯(lián)合國(guó)憲章等被各方所接受的條款，由此產(chǎn)生了亞非會(huì)議十項(xiàng)原則。
22. B【解析】據(jù)《神仙傳》卷十記載：“君異居山，為人治病不取錢(qián)，使人重病愈者，使栽杏五株，輕者一株。如此十年，計(jì)得十萬(wàn)余株，郁然成林……”根據(jù)董奉的傳說(shuō)，人們用“杏林”稱(chēng)頌醫(yī)生。醫(yī)家每每以“杏林中人”自居。
23. D【解析】編鐘興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢。古琴屬于彈撥樂(lè)器，小提琴屬于弦樂(lè)器，二者演奏方式不同。小號(hào)、圓號(hào)屬于西洋銅管樂(lè)器。
24. A【解析】《明妃曲》描寫(xiě)的是王昭君與漢元帝；《釵頭鳳》寫(xiě)的是陸游自己與原配唐氏的愛(ài)情悲?。弧秷A圓曲》敘述的是吳三桂和陳圓圓的悲歡離合。
25. D【解析】一般公交車(chē)輛安裝有“逃生錘”，緊急情況下，乘客可用“逃生錘”擊碎側(cè)窗玻璃逃生。
26. C【解析】打印機(jī)是計(jì)算機(jī)的輸出設(shè)備之一，用于將計(jì)算機(jī)處理結(jié)果打印在相關(guān)介質(zhì)上。
27. A【解析】B插入Excel表，C繪圖按鈕，D分欄。
28. C【解析】本題屬于邏輯思維模塊的翻譯推理題。題干可翻譯為“不夸己能，不揚(yáng)人惡”推出“化敵為友”?！安豢浼耗堋迸c“不揚(yáng)人惡”是屬于“且”的關(guān)系，即“不夸己能且不揚(yáng)人惡”推出“化敵為友”。其逆反命題同樣成立，即“不（化敵為友）”推出“不（不夸己能且不揚(yáng)人惡）”繼續(xù)翻譯得出“不化敵為友”推出“夸己能或揚(yáng)人惡”。與C項(xiàng)意思相同。
29. D【解析】本題屬于邏輯思維模塊的真假推理題?！爸挥幸蝗说脑?huà)與結(jié)果相符”意思是只有一人的話(huà)為真，其他為假。從四人的話(huà)中可以看出趙與李的話(huà)是矛盾的，所以他們中有一人說(shuō)的為真，錢(qián)、孫的話(huà)為假，即優(yōu)秀員工不能是孫、錢(qián)、趙，只能是李。
二、材料分析題（答案要點(diǎn)）
30. 【參考答案1】（1）教師須不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，才能夠有效解決教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的各種困難。材料中的教師在面對(duì)學(xué)生的傾訴時(shí)，通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍來(lái)提供幫助，同時(shí)也促成了自己的進(jìn)步。因此，作為教師須善于學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生全面的、大程度上的幫助。
（2）教師須充分認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)責(zé)任。教師承擔(dān)著教書(shū)育人的重任，不僅要傳授學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)其技能，更要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界。材料中的教師在學(xué)生表現(xiàn)出交往不足時(shí)，并沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生的心理問(wèn)題，在與學(xué)生進(jìn)行深入交談之后，能夠?qū)W(xué)生提供幫助，并意識(shí)到“同樣錯(cuò)誤不能再犯”，這告誡教師應(yīng)該做學(xué)生的良師益友，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面和諧健康發(fā)展。
【參考答案2】這位教師的回憶體現(xiàn)了新課程改革背景下的教師觀，完成了現(xiàn)代教師角色和行為的轉(zhuǎn)變。
（1）在教師的角色方面，教師不止是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，而這種發(fā)展不止在學(xué)業(yè)方面，更要關(guān)注學(xué)生人格的健康成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展。材料中的教師在十年前只注重知識(shí)的傳授，沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的心理成長(zhǎng)，對(duì)于學(xué)生由于繼父凌辱而造成的心理陰影一點(diǎn)也不知道，而十年后，教師“會(huì)從隱而不顯的線(xiàn)索中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生面臨的問(wèn)題，并且想辦法幫助他們”。
（2）在教師行為方面，新的教師觀強(qiáng)調(diào)教師的反思。材料中的教師能夠反思自己的過(guò)失，認(rèn)識(shí)到“同樣的錯(cuò)誤如果再犯，實(shí)在是不應(yīng)該的”，體現(xiàn)了教師行為的轉(zhuǎn)變。
31. （1）教師須關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是指教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。材料中，教師的微笑不經(jīng)意間讓學(xué)生獲得了被尊重的情感體驗(yàn)，從而促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，并取得了語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)的突飛猛進(jìn)。因此，作為教師須真正樹(shù)立起關(guān)愛(ài)學(xué)生的意識(shí)，尊重學(xué)生人格，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程及情感體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性與社會(huì)性發(fā)展。
（2）教師須教書(shū)育人。教書(shū)育人要求教師循循善誘，誨人不倦，因材施教；不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師對(duì)學(xué)生的教育，應(yīng)當(dāng)是“耐心”的、“引導(dǎo)”的、充滿(mǎn)教育“熱情”的，而且能夠?qū)嵤┽槍?duì)每一個(gè)學(xué)生“量身定做”的教育。教師須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，以培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
32. （1）讓苦難不再成為屈辱的前提是：堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，不屈不撓，勇于奮斗，終戰(zhàn)勝苦難，而讓它成為人生中真正值得汲取的財(cái)富。因?yàn)橹挥挟?dāng)你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦時(shí)，別人才不會(huì)認(rèn)為苦難是你的屈辱，而會(huì)覺(jué)得你意志堅(jiān)強(qiáng)，值得敬重。
（2）之所以這么說(shuō)是因?yàn)椋嚎嚯y變成財(cái)富是有條件的，這個(gè)條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦。只有在這里，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富。
如果艾頓還在苦難之中或沒(méi)有擺脫苦難的糾纏，無(wú)論他說(shuō)什么，在別人聽(tīng)來(lái)，無(wú)異于就是請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至乞討。即使說(shuō)正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌，那么別人也只會(huì)覺(jué)得他是在玩精神勝利、自我麻醉。
三、寫(xiě)作題（寫(xiě)作思路）
33. （1）審題
①審文體——文體自擬
②審題型——材料作文
③審要求——字?jǐn)?shù)要求
（2）立意——確定文章的觀點(diǎn)/中心思想
材料中有兩個(gè)要點(diǎn)：一是“博覽群書(shū)總還是要的”；二是“在人身上真正起作用的定是真正讀懂、讀通、讀化的那幾部分”。但從中間的轉(zhuǎn)折詞可以看出后者是材料傾向的重點(diǎn)。可以立意為注重讀書(shū)的質(zhì)量，或者批判盲目追求“博覽”等。
（3）選材
從闡述原因、正反論證、援引觀點(diǎn)、列舉事例等方面進(jìn)行搜索材料。例如，漢代劉向：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”作家趙樹(shù)理：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣‘沙里掏金’。”果戈理《死魂靈》中的比什伽秋，什么都讀，但他并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜。
（4）布局：即文章結(jié)構(gòu)
以議論文為例：
引論 ——由材料入題，提出文章的中心論點(diǎn)或論題
[本論][為什么是][正面論證][反面對(duì)比論證][分論點(diǎn)論證][層進(jìn)式：為什么—怎么辦]
（5）語(yǔ)言：表達(dá)恰當(dāng)，應(yīng)用修辭即可（在此不贅述）。
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