<dfn id="24ey0"></dfn> 關(guān)鍵詞： 教師資格證 2018
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2018教師資格考試模擬試卷：高中《政治學(xué)科知識(shí)與能力》
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題2分，共60分)
1.思想政治課程模塊設(shè)置的主要依據(jù)是( )。
①德育課程的獨(dú)特性質(zhì)
②主要著眼于學(xué)生升學(xué)需求
③先進(jìn)性和廣泛性的結(jié)合需求
④反映本課程在人文與社會(huì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的特有價(jià)值
A.①② B.②③ C.①②④ D.①③④
2.課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過程中可以利用的一切人力、物力及自然資源的總和。張老師利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)，這一做法屬于開發(fā)利用資源中的( )。
A.信息化資源 B.教科書資源
C.人力資源 D.實(shí)踐活動(dòng)資源
3.思想政治教育的正確與否，要以( )為根本標(biāo)準(zhǔn)。
A.能否幫助人們樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義信念
B.是否有利于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
C.是否有利于提高我國的綜合國力
D.是否符合社會(huì)歷史發(fā)展的然趨勢(shì)和要求
4.“一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｗo(hù)?！毕铝懈黜?xiàng)中屬于合法的非勞動(dòng)收入的是( )。
①機(jī)關(guān)、事業(yè)單位人員的工資和獎(jiǎng)金 ②股金分紅、技術(shù)股份分紅和房屋租金
③農(nóng)民出售各種農(nóng)產(chǎn)品獲得的收入 ④國債利息和購買彩票獲得的獎(jiǎng)金
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.“別人冷時(shí)我正熱，市場(chǎng)缺時(shí)我正有”“市場(chǎng)切忌趕”“逢快莫趕，逢滯莫丟”。這個(gè)規(guī)律啟示我們( )。
A.應(yīng)努力提高勞動(dòng)生產(chǎn)率
B.應(yīng)誠實(shí)守信，合法經(jīng)營(yíng)
C.應(yīng)生產(chǎn)科技含量高的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品
D.須遵循價(jià)值規(guī)律，適應(yīng)市場(chǎng)供求關(guān)系的變化
6.小明在體育用品專賣店購買籃球時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨著羽毛球拍供應(yīng)量的增加，羽毛球的供應(yīng)量也隨之增加。這是因?yàn)? )。
①羽毛球拍與羽毛球是互補(bǔ)商品
②羽毛球拍與羽毛球互為替代品
③某商品需求量增加，其互替品的需求量會(huì)隨之減少
④某商品需求量增加，其互補(bǔ)商品的需求量會(huì)隨之增加
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.2017年6月20日，《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，合理的差距能激發(fā)勞動(dòng)者提高效率，不合理的差距則可能激化矛盾?，F(xiàn)實(shí)中，不同行業(yè)之間、不同群體之間、高管與員工之間的差距仍然偏大，常引發(fā)熱議。針對(duì)收入差距過大的問題，可采取的合理措施是( )。
①提高勞動(dòng)報(bào)酬在再分配中的比重
②提高企業(yè)一線勞動(dòng)者的工資水平
③逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)平均化
④強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)，打破行業(yè)壟斷
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.中國人民銀行定于2016年1月16日發(fā)行2016年猴年賀歲普通紀(jì)念幣一枚，面額為10元。該紀(jì)念幣( )。
A.不能用于購買商品 B.是商品但不是貨幣
C.其本質(zhì)是一般等價(jià)物 D.有價(jià)值卻無使用價(jià)值
9.“一只站在樹上的鳥兒，從來不會(huì)害怕樹枝斷裂，因?yàn)樗嘈诺牟皇菢渲?，而是它自己的翅膀?！边@句話給勞動(dòng)者的啟示是( )。
A.制定積極的就業(yè)政策 B.堅(jiān)持多種方式就業(yè)
C.依靠國家政策實(shí)現(xiàn)就業(yè) D.提高自身的素質(zhì)和技能
10.近年來，我國大力發(fā)展清潔能源。截至2017年上半年，我國各類可再生能源發(fā)電新增裝機(jī)3700萬千瓦，占全部電力新增裝機(jī)的70%左右，可再生能源發(fā)電裝機(jī)突破6億千瓦，水電、風(fēng)電、光伏發(fā)電裝機(jī)容量穩(wěn)居全球首位。我國發(fā)展清潔能源( )。
①是堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路的要求
②是貫徹科學(xué)發(fā)展觀全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的根本方法的表現(xiàn)
③是堅(jiān)持把綠色發(fā)展作為發(fā)展根本落腳點(diǎn)的表現(xiàn)
④有助于調(diào)整能源結(jié)構(gòu)，有效緩解資源環(huán)境壓力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
11.越來越多的人開始將微博、微信作為尋找商機(jī)的“敲門磚”，靠手機(jī)推廣，無需門面租賃，超時(shí)空坐享更大的客戶市場(chǎng)，成本低的“微商機(jī)”成就了不少人的“無本買賣”，低門檻、低成本的推廣模式下的形象展示、軟廣告植入，讓更注重價(jià)值傳遞、內(nèi)容互動(dòng)和精準(zhǔn)定位的“微營(yíng)銷”開啟了新一輪“圈子商機(jī)”?！叭ψ由虣C(jī)”說明( )。
①信息化促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ②降低成本是營(yíng)利的關(guān)鍵
③生產(chǎn)未消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力 ④消費(fèi)是生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)力
A.①② B.①③ C.③④ D.①④
12.2035年中國將進(jìn)入深度老齡化社會(huì)，養(yǎng)老問題日益突出。大力推進(jìn)社會(huì)化養(yǎng)老，逐漸減少養(yǎng)老對(duì)家庭的依賴，是解決我國養(yǎng)老問題的重要措施。從個(gè)人角度來看，就“如何促進(jìn)社會(huì)化養(yǎng)老”，以下說法正確的是( )。
①人大代表認(rèn)真行使提案權(quán)、決定權(quán)，促進(jìn)相關(guān)法律制度的制定和完善
②公民通過社情民意反映制度等途徑參與決策，使政府決策更加科學(xué)民主
③政協(xié)履行民主監(jiān)督、參政議政職能，為社會(huì)化養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展建言獻(xiàn)策
④共產(chǎn)黨員進(jìn)社區(qū)宣傳社會(huì)化養(yǎng)老的方針政策，推進(jìn)政策新規(guī)的貫徹落實(shí)
A.①② B.②④ C.③④ D.②③
13.2017年4月7日，國家主席習(xí)近平在美國佛羅里達(dá)州海湖莊園同美國總統(tǒng)特朗普舉行了中美元首會(huì)晤。習(xí)近平向特朗普介紹了中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，不奉行你輸我贏的發(fā)展理念。雙方同意共同努力，擴(kuò)大互利合作領(lǐng)域，在相互尊重的基礎(chǔ)上管控分歧。中美雙方達(dá)成許多重要共識(shí)( )。
①表明國家間利益的一致性是國家之間合作的重要基礎(chǔ)
②說明中美兩國求同存異，努力把矛盾點(diǎn)轉(zhuǎn)化為合作點(diǎn)
③說明和平共處五項(xiàng)原則已經(jīng)成為世界各國遵循的準(zhǔn)則
④說明只有摒棄“零和博弈”思維，才能實(shí)現(xiàn)合作共贏
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14.黨中央歷來高度重視民族工作和民族地區(qū)發(fā)展。全國19個(gè)省市對(duì)口支援新疆，是新疆脫貧攻堅(jiān)力量的重要組成部分。今年1—5月，新增到疆資金112.8億元(不含兵團(tuán))，占全年計(jì)劃援助資金144.8億元的77.9%。2016年援疆項(xiàng)目已開工927個(gè)，占年度計(jì)劃新建項(xiàng)目1725個(gè)的53.7%。國家對(duì)少數(shù)民族的幫扶( )。
①是協(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益與國家整體利益的表現(xiàn)
②是保證民族自治地方享有更多自治權(quán)的措施
③是提高少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)地位的首要舉措
④是發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧民族關(guān)系的重要舉措
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
15.7月24日，國務(wù)院法制辦將《快遞暫行條例〈征求意見稿〉》全文公布，向社會(huì)征求意見。有關(guān)單位和各界人士可通過網(wǎng)站、信函、電子郵件等方式提出意見。這一做法( )。
①有利于公民通過重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策
②有利于公民通過社情民意反映制度參與民主監(jiān)督
③有助于決策充分反映民意，廣泛集中民智
④有助于完善決策制度，提高公民決策水平
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
16.2017年7月，國家主席習(xí)近平在漢堡金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)晤時(shí)的講話中指出，我們要毫不動(dòng)搖地奉行多邊主義，共同推動(dòng)各方以政治和和平方式解決地區(qū)沖突和爭(zhēng)端，努力實(shí)現(xiàn)各國和平共處、合作共贏。習(xí)近平的觀點(diǎn)( )。
①表明我國是建立國際新秩序的積極倡導(dǎo)者
②旨在鞏固金磚國家間的同盟關(guān)系
③體現(xiàn)了我國外交政策的基本準(zhǔn)則
④體現(xiàn)了我國在國際事務(wù)中的主導(dǎo)地位
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
17.第11屆奧運(yùn)會(huì)首次通過電視實(shí)況轉(zhuǎn)播.共有16.2萬觀眾觀看了轉(zhuǎn)播;第14屆奧運(yùn)會(huì)，英國廣播公司以3000美元獲得電視轉(zhuǎn)播權(quán)，倫敦周圍80千米內(nèi)約有50萬人觀看了轉(zhuǎn)播;第18屆奧運(yùn)會(huì)首次通過衛(wèi)星向全球進(jìn)行實(shí)況直播，人們可以在第一時(shí)間了解比賽進(jìn)程，如同身臨其境;第26屆奧運(yùn)會(huì)電視實(shí)況轉(zhuǎn)播覆蓋了214個(gè)國家和地區(qū)，累計(jì)觀眾達(dá)196億人次。以上事實(shí)說明( )。
①大眾傳媒已日益成為文化傳播的重要手段
②大眾傳媒已取代舊的傳媒
③大眾傳媒顯示了文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能
④大眾傳媒克服了舊的傳媒的局限性
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
18.據(jù)央視調(diào)查，天價(jià)彩禮使大批農(nóng)村家庭“婚不起”甚至“脫富致貧”?！疤靸r(jià)彩禮”是( )。
①落后文化的表現(xiàn) ②腐朽文化，要堅(jiān)決抵制、依法取締
③農(nóng)村習(xí)俗，應(yīng)順其自然 ④文化中的糟粕，要予以改造或剔除
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
19.由中宣部組織編輯的《重讀抗戰(zhàn)家書》收錄了吉鴻昌、趙一曼等32位抗戰(zhàn)英烈的珍貴家書。本書使人們?cè)诹私獠憠验煹目箲?zhàn)史的同時(shí)，還能感受到抗戰(zhàn)英烈們的浩然之氣和濃厚的家國情懷，為教育民眾、增強(qiáng)理想信念提供了生動(dòng)和有說服力的教材?？梢姡箲?zhàn)家書( )。
①包含著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是民族生存與發(fā)展的根基和動(dòng)力
②為抗戰(zhàn)精神提供了物質(zhì)載體，是中華民族精神薪火相傳的重要見證
③包含著豐潤(rùn)社會(huì)的道德，是建設(shè)社會(huì)主義價(jià)值體系的寶貴資源
④承載著中華民族的精神基因，能砥礪人們追逐民族復(fù)興之夢(mèng)
A.①③ B.②④ C.①② D.③④
20.一個(gè)木桶能裝多少水，取決于短的一塊板。在工業(yè)化時(shí)代，這個(gè)理論非常有效。但在全球互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這個(gè)理論早已破產(chǎn)。把桶傾斜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)板(競(jìng)爭(zhēng)力)決定了木桶能裝多少水。這說明( )。
A.真理性的認(rèn)識(shí)是不存在的
B.真理在發(fā)展中不斷被推翻
C.真理是具體的、有條件的
D.真理與謬誤沒有明顯界限
21.取消文理分科、考生具有更大自主選擇性的新高考制度于2017年秋季開始分三年在全國推行，而上海和浙江先作為全國高考改革制度的試點(diǎn)，已經(jīng)于三年前開始試點(diǎn)，取得經(jīng)驗(yàn)后，在全國推廣，這樣做是基于( )。
①認(rèn)識(shí)規(guī)律才能更好地利用規(guī)律 ②實(shí)踐的目的在于獲取真理性的認(rèn)識(shí)
③矛盾普遍性存在于特殊性之中 ④在試點(diǎn)基礎(chǔ)上獲得的認(rèn)識(shí)才是真理
A.①③ B.①② C.②③ D.③④
22.金磚國家合作機(jī)制建立以來，取得了巨大的成就，有力地推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與穩(wěn)定，金磚國家合作的目的和初心也得到了很好的實(shí)現(xiàn)。金磚國家合作的目的與初心得到實(shí)現(xiàn)說明( )。
①意識(shí)活動(dòng)能夠把觀念的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在
②主動(dòng)反映客觀世界的意識(shí)更能促進(jìn)事物的發(fā)展
③意識(shí)的目的性是人能動(dòng)地改造世界的內(nèi)在動(dòng)力
④真理性的認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀事物及規(guī)律的正確反映
A.②③ B.①② C.①④ D.③④
23.下面對(duì)人民群眾的認(rèn)識(shí)，正確的有( )。
①人民群眾就是指廣大勞動(dòng)群眾
②人民群眾指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人
③人民群眾在不同的國家范圍不同
④人民群眾在同一國家的不同歷史時(shí)期范圍不同
A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
24.在2017年的《政府工作報(bào)告》中，李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)：做好今年政府工作，要貫徹穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，保持戰(zhàn)略定力。穩(wěn)是大局，要著力穩(wěn)增長(zhǎng)、保就業(yè)、防風(fēng)險(xiǎn)，守住金融安全、民生保障、環(huán)境保護(hù)等方面的底線，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)大局穩(wěn)定。在穩(wěn)的前提下要勇于進(jìn)取，深入推進(jìn)改革，加快結(jié)構(gòu)調(diào)整，敢于啃“硬骨頭”，努力在關(guān)鍵領(lǐng)域取得新進(jìn)展。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有( )。
①整體功能總是大于部分功能之和，要求樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局
②物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，要求方針、路線既要相對(duì)穩(wěn)定又要因時(shí)而變
③主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要求我們善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾
④量變是質(zhì)變的要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的然結(jié)果，要求我們注重量的積累，抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
25.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在性”是指( )。
A.物質(zhì)固有的根本屬性 B.世界上一切物質(zhì)的共性
C.世界上社會(huì)存在的共同屬性 D.事物發(fā)展中確定不移的基本秩序
26.魯迅先生說，有一回拿破侖過阿爾卑斯山，說：“我比阿爾卑斯山還要高!”這何等英偉，然而不要忘記他后面跟著許多兵。下列說法與魯迅先生觀點(diǎn)一致的有( )。
①歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無歷史
②歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)
③得民心者得天下
④大人物心理之動(dòng)稍易其軌，而全部歷史可以改觀
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
27.庫布其沙漠是中國第七大沙漠。當(dāng)?shù)鼐用癫捎谩案什莨痰紊掣耐痢奔夹g(shù)，把大面積沙漠變成有機(jī)土壤，構(gòu)建了甘草、肉蓯蓉中草藥產(chǎn)業(yè)鏈;同時(shí)，還充分利用沙漠豐富的光、熱資源，大規(guī)模發(fā)展了以大棚和節(jié)水灌溉農(nóng)業(yè)為主的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，種植出了沙漠西瓜、沙漠香瓜、沙漠黃瓜、沙漠西紅柿等。開創(chuàng)了一種由“治沙、生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、扶貧”平衡驅(qū)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展模式。這一事例表明( )。
①要善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系
②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能消除客觀環(huán)境的制約
③人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的
④科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
28.法律不是憑空出現(xiàn)的，而是產(chǎn)生于特定時(shí)代的物質(zhì)生活條件基礎(chǔ)之上。下列社會(huì)沒有法律規(guī)范的是( )。
A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)
29.小趙、小李為某大學(xué)同寢室學(xué)生，二人經(jīng)常看對(duì)方不順眼而起爭(zhēng)執(zhí)。一天，小趙打算給小李點(diǎn)顏色看看，又怕自己理虧，故意假裝不小心碰了一下小李，小李發(fā)怒打了小趙某一拳，突然小趙拿起棍子將小李打成植物人。請(qǐng)問，小趙的行為屬于( )。
A.防衛(wèi)過當(dāng) B.正當(dāng)防衛(wèi) C.緊急避險(xiǎn) D.防衛(wèi)挑撥
30.“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，尊敬老人、孝敬父母是我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)弘揚(yáng)的傳統(tǒng)……”這是某中學(xué)上“孝敬課”時(shí)的內(nèi)容之一。上“孝敬課”( )。
A.與公民基本道德規(guī)范的要求是一致的
B.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)沒有要
C.對(duì)中學(xué)生沒有多大實(shí)際意義
D.只需要在家庭教育中進(jìn)行
二、簡(jiǎn)答題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)
31.習(xí)近平同志在貴州省黔南州貴定縣甘溪林場(chǎng)實(shí)地考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要處理好生態(tài)建設(shè)和林業(yè)效益相結(jié)合、天然林保護(hù)與農(nóng)民生活的關(guān)系問題，國家和各級(jí)的生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償制度要不斷健全，補(bǔ)償規(guī)模還要加大?？偟膩碇v，既要金山銀山又要綠水青山，還要在更高境界上做到綠水青山就是金山銀山，要把這個(gè)關(guān)系處理好。
(1)我們要處理好生態(tài)建設(shè)和林業(yè)效益相結(jié)合、天然林保護(hù)與農(nóng)民生活的關(guān)系的辯證唯物論依據(jù)是什么?
(2)我們?cè)谔幚砭G水青山與金山銀山的關(guān)系時(shí)，怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?
32.簡(jiǎn)述教師選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)。
三、材料分析題(本大題共2小題，每小題20分，共40分)
33.材料一：新課程改革的理念：“一切為了每位學(xué)生的發(fā)展”。
材料二：新課程下的高中思想政治課教學(xué)是以當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長(zhǎng)的需要為出發(fā)點(diǎn)，具有時(shí)代感、針對(duì)性，實(shí)效性和主動(dòng)性，使學(xué)生全面掌握高中思想政治課的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能和成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人和形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的過程。
通過上述兩個(gè)材料，試從高中思想政治學(xué)科出發(fā)，說明樹立以學(xué)生發(fā)展本的教學(xué)理念的要性。
34.材料：張老師在思想品德課日常教學(xué)中經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，每節(jié)課都要簡(jiǎn)單記錄授課感受和學(xué)生反應(yīng)，一個(gè)階段后還要進(jìn)行階段性總結(jié)。
問題：請(qǐng)運(yùn)用思想品德課程與教學(xué)論的相關(guān)原理對(duì)張老師的做法進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)，并談?wù)勊枷肫返抡n教學(xué)反思的主要內(nèi)容。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)題(本大題1小題，26分)閱讀材料，按要求完成任務(wù)。
35.以下是人教版高中思想政治修四《生活與哲學(xué)》第一單元第二課第二框第二目《唯心主義》內(nèi)容，閱讀以下內(nèi)容，寫一篇教學(xué)簡(jiǎn)案。
唯心主義把意識(shí)視為世界的本原。由于對(duì)意識(shí)有不同的理解，形成了兩種基本形態(tài)：主觀唯心主義和客觀唯心主義。
主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成本原的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。
客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。
【參考答案】
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題2分，共60分)
1.【答案】D。解析：思想政治課程模塊設(shè)置的主要依據(jù)是德育的獨(dú)特性質(zhì)、先進(jìn)性和廣泛性相結(jié)合的要求、反映本課程在人文與社會(huì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的特有價(jià)值。因此，答案選擇①③④。②主要著眼于學(xué)生升學(xué)需求說法不正確。所以，本題選D。
2.【答案】A。解析：張老師利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)資源屬于信息化資源，故本題正確答案為A。
3.【答案】A。解析：思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)就是看能否幫助人們樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義信念。因此，本題選A。
4.【答案】C。解析：①③項(xiàng)屬于合法的勞動(dòng)收入，與題意不符;②④項(xiàng)屬于合法的非勞動(dòng)收入，與題意相符;正確選項(xiàng)為C。
5.【答案】D。解析：“別人冷時(shí)我正熱，市場(chǎng)缺時(shí)我正有”“市場(chǎng)切忌趕”“逢快莫趕，逢滯莫丟”。這個(gè)規(guī)律啟示我們須遵循價(jià)值規(guī)律，適應(yīng)市場(chǎng)供求關(guān)系的變化，D項(xiàng)符合題意;材料強(qiáng)調(diào)要根據(jù)市場(chǎng)供求的變化組織生產(chǎn)，要生產(chǎn)適銷對(duì)路的產(chǎn)品，ABC項(xiàng)均與題意不符;正確選項(xiàng)為D。
6.【答案】B。解析：相關(guān)商品價(jià)格的變動(dòng)會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)既定商品的需求。在可以相互替代的兩種商品中，一種商品價(jià)格上升，會(huì)導(dǎo)致對(duì)另一種商品的需求量增加;在有互補(bǔ)關(guān)系的商品中，一種商品的價(jià)格上升，不僅使該商品的需求量減少，也會(huì)使另一種商品的需求量減少。羽毛球拍與羽毛球是互補(bǔ)商品，某商品需求量增加，其互補(bǔ)商品的需求量會(huì)隨之增加，①④適合題意;②是錯(cuò)誤的，排除;③說法正確但不適合題意，排除;故本題答案選B。
7.【答案】C。解析：收入差距過大，影響公平，造成矛盾。因此要縮小收入差距過大問題，應(yīng)提高企業(yè)一線勞動(dòng)者的工資水平，使勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益;同時(shí)要強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，打破行業(yè)壟斷，實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)，縮小行業(yè)之間的收入差距，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。②④項(xiàng)符合題意;應(yīng)該提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，以縮小收入差距，①項(xiàng)說法錯(cuò)誤;要逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均衡化而不是平均化，③項(xiàng)說法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為C。
8.【答案】C。解析：紀(jì)念幣是一個(gè)國家為紀(jì)念國際或本國的政治、歷史、文化等方面的重大事件、杰出人物、名勝古跡、珍稀動(dòng)植物、體育賽事等而發(fā)行的法定貨幣，其本質(zhì)是一般等價(jià)物，紀(jì)念幣是可以參與流通的，具有流通手段職能，是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一，可以充當(dāng)商品交換的媒介，C適合題意，其他選項(xiàng)均是錯(cuò)誤的，排除。
9.【答案】D。解析：“一只站在樹上的鳥兒，從來不會(huì)害怕樹枝斷裂，因?yàn)樗嘈诺牟皇菢渲?，而是它自己的翅膀?！边@句話給勞動(dòng)者的啟示是提高自身的素質(zhì)和技能，是實(shí)現(xiàn)就業(yè)的基礎(chǔ)，是生存和發(fā)展的保證。D項(xiàng)符合題意;制定積極的就業(yè)政策是對(duì)政府的要求，A項(xiàng)與題意不符;BC項(xiàng)均與題意不符;正確選項(xiàng)為D。
10.【答案】B。解析：本題考查加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。我國發(fā)展清潔能源是堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路的要求，有助于調(diào)整能源結(jié)構(gòu)，有效緩解資源環(huán)境壓力，①④正確且符合題意;科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，②說法錯(cuò)誤;我國把保障和改善民生作為發(fā)展根本落腳點(diǎn)，③說法錯(cuò)誤;故本題答案選B。
11.【答案】D。解析：“圈子商機(jī)”是借用信息化來實(shí)現(xiàn)的，這說明信息化促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，①正確;影響企業(yè)營(yíng)利的因素很多，降低成本并不是營(yíng)利的關(guān)鍵，提高企業(yè)的自主創(chuàng)新能力是企業(yè)營(yíng)利的關(guān)鍵，②不選;“微營(yíng)銷”開啟了新一輪“圈子商機(jī)”，這是表明消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的作用，不是體現(xiàn)生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的作用，③不選，④正確，故本題答案應(yīng)為D。
12.【答案】B。解析：解答本題需要考生注意題干“從個(gè)人角度來看”這一限制。從個(gè)人角度來看，公民通過社情民意反映制度等途徑參與決策，促使政府決策的科學(xué)民主，共產(chǎn)黨員進(jìn)社區(qū)宣傳社會(huì)化養(yǎng)老的方針政策，推進(jìn)政策新規(guī)的貫徹落實(shí)，故選項(xiàng)②④符合題意;選項(xiàng)①說法錯(cuò)誤，人大代表代表人民的利益和意志，依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán)，行使管理國家的權(quán)力。除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外，還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。決定權(quán)是人大的職權(quán)，排除;選項(xiàng)③說法錯(cuò)誤，政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，不是從個(gè)人角度說的，與設(shè)問的主體不符，排除。故本題答案選B。
13.【答案】C。解析：中美雙方達(dá)成許多重要共識(shí)共同利益是合作的基礎(chǔ)，中美兩國求同存異，努力把矛盾點(diǎn)轉(zhuǎn)化為合作點(diǎn)，只有摒棄“零和博弈”思維，才能實(shí)現(xiàn)合作共贏。②④項(xiàng)符合題意;中美兩國有各自不同的國家利益，①項(xiàng)說法錯(cuò)誤;和平共處五項(xiàng)原則是我國處理外交關(guān)系的基本原則，得到國際社會(huì)的公認(rèn)，但并沒有成為世界各國遵循的準(zhǔn)則，③項(xiàng)說法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為C。
14.【答案】D。解析：新中國成立后，我國鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。國家對(duì)少數(shù)民族的幫扶是發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧民族關(guān)系的重要舉措，是協(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益與國家整體利益的表現(xiàn)，①④適合題意;民族自治地方享有一定的自治權(quán)，②是錯(cuò)誤的;我國各民族地位一律平等，③是錯(cuò)誤的;故本題答案選D。
15.【答案】A。解析：根據(jù)題目的表述，國務(wù)院法制辦將《快遞暫行條例〈征求意見稿〉》全文公布，向社會(huì)征求意見。有關(guān)單位和各界人士可通過網(wǎng)站、信函、電子郵件等方式提出意見。這一做法有利于公民通過重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策，有助于決策充分反映民意，廣泛集中民智;故①③入選。②選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，社情民意反映制度是公民參與民主決策的方式。④選項(xiàng)表述與題意不符，排除。選A。
16.【答案】B。解析：本題考查我國的外交政策。習(xí)近平主張“要毫不動(dòng)搖地奉行多邊主義，共同推動(dòng)各方以政治和和平方式解決地區(qū)沖突和爭(zhēng)端，努力實(shí)現(xiàn)各國和平共處、合作共贏”體現(xiàn)了我們致力于世界的和平與發(fā)展，是建立國際新秩序的積極倡導(dǎo)，體現(xiàn)了我國外交政策的和平共處的基本準(zhǔn)則，選B;②不選，因?yàn)槲覈钚胁唤Y(jié)盟政策;④夸大了我國的國際地位，不選。
17.【答案】C。解析：本題考查獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。本題強(qiáng)調(diào)大眾傳媒的重要性，大眾傳媒能夠大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段，①③④適合題意;新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失，④是錯(cuò)誤的，排除;故本題答案選C。
18.【答案】C。解析：題目中，據(jù)央視調(diào)查，天價(jià)彩禮使大批農(nóng)村家庭“婚不起”甚至“脫富致貧”?！疤靸r(jià)彩禮”是落后文化的表現(xiàn)，是文化中的糟粕，要予以改造或剔除。故①④入選。②錯(cuò)誤，是落后文化而不是腐朽文化。③錯(cuò)誤，混淆了傳統(tǒng)習(xí)俗與落后文化的區(qū)別。選C。
19.【答案】D。解析：抗戰(zhàn)家書包含著豐潤(rùn)社會(huì)的道德，是建設(shè)社會(huì)主義價(jià)值體系的寶貴資源，承載著中華民族的精神基因，能砥礪人們追逐民族復(fù)興之夢(mèng)，故選項(xiàng)③④符合題意;選項(xiàng)①說法錯(cuò)誤，在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族生存與發(fā)展的精神根基是民族文化，排除;選項(xiàng)②說法錯(cuò)誤，漢字和史書典籍是中華民族精神薪火相傳的重要見證，排除。故本題答案選D。
20.【答案】C。解析：一個(gè)木桶能裝多少水，取決于短的一塊板。在工業(yè)化時(shí)代，這個(gè)理論非常有效。但在全球互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這個(gè)理論早已破產(chǎn)。把桶傾斜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)板(競(jìng)爭(zhēng)力)決定了木桶能裝多少水。這說明真理是具體的、有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個(gè)條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤，C適合題意，D是錯(cuò)誤的;真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，A是錯(cuò)誤的;真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。那些經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展，B是錯(cuò)誤的。
21.【答案】A。解析：此題考查認(rèn)識(shí)利用規(guī)律、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系?？疾榭忌@取材料信息和理解問題的能力。屬于組合式選擇題，一般采用排除法解答。材料中“上海和浙江先作為全國高考改革制度的試點(diǎn)，已經(jīng)于三年前開始試點(diǎn)，取得經(jīng)驗(yàn)后，在全國推廣”，這樣做是因?yàn)槊芷毡樾源嬖谟谔厥庑灾校J(rèn)識(shí)規(guī)律才能更好地利用規(guī)律，①③正確;獲取真理性的認(rèn)識(shí)的目的是實(shí)踐，②表述錯(cuò)誤;真理不一定只在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上獲得，在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上獲得的認(rèn)識(shí)也不一定是真理，④錯(cuò)誤。故選A。
22.【答案】D。解析：題目中，金磚國家合作機(jī)制建立以來，取得了巨大的成就，有力地推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與穩(wěn)定，金磚國家合作的目的與初心得到實(shí)現(xiàn)說明意識(shí)的目的性是人能動(dòng)地改造世界的內(nèi)在動(dòng)力，真理性的認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀事物及規(guī)律的正確反映;故③④入選。①選項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐活動(dòng)能夠把觀念的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在;②選項(xiàng)錯(cuò)誤，正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展;選D。
23.【答案】C。解析：本題考查人民群眾的相關(guān)知識(shí)。人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。在不同的國家、不同的歷史時(shí)期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵，但不論怎樣變化，勞動(dòng)群眾都是人民群眾的主體部分。②③④正確，①錯(cuò)誤， 因?yàn)槿嗣袢罕姴粌H僅指廣大勞動(dòng)群眾。本題選C。
24.【答案】B。解析：貫徹穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，保持戰(zhàn)略定力。穩(wěn)是大局，要著力穩(wěn)增長(zhǎng)、保就業(yè)、防風(fēng)險(xiǎn)，守住金融安全、民生保障、環(huán)境保護(hù)等方面的底線，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)大局穩(wěn)定。這說明物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，要求方針、路線既要相對(duì)穩(wěn)定又要因時(shí)而變，②適合題意;在穩(wěn)的前提下要勇于進(jìn)取，深入推進(jìn)改革，加快結(jié)構(gòu)調(diào)整，敢于啃“硬骨頭”，努力在關(guān)鍵領(lǐng)域取得新進(jìn)展。這說明主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要求我們善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，③適合題意;當(dāng)整體以有序的方式排列時(shí)，會(huì)大于部分功能之和，當(dāng)整體以無序的方式排列時(shí)，會(huì)小于部分功能之和，①說法錯(cuò)誤;④說法正確但材料沒有體現(xiàn);故本題答案選B。
25.【答案】B。解析：物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)是從物質(zhì)的具體形態(tài)中概括抽象出來的，是萬事萬物的本質(zhì)屬性。物質(zhì)只能存在于物質(zhì)的具體形態(tài)之中，而物質(zhì)的具體形態(tài)是物質(zhì)的表現(xiàn)。物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別、抽象和具體的關(guān)系?！翱陀^實(shí)在性”是指世界上一切物質(zhì)的共性，B適合題意;物質(zhì)固有的根本屬性是運(yùn)動(dòng)，排除A;C、D均不是客觀實(shí)在性，排除。
26.【答案】C。解析：本題考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。魯迅先生觀點(diǎn)表明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)和得民心者得天下都體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，與魯迅先生觀點(diǎn)一致，②③正確且符合題意;①④屬于英雄史觀，認(rèn)為偉大歷史人物的思想和意志是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量，人類歷史是由偉大歷史人物創(chuàng)造的，屬于歷史唯心主義，與魯迅先生觀點(diǎn)不一致，應(yīng)排除;故本題答案選C。
27.【答案】B。解析：聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系。當(dāng)?shù)鼐用耖_創(chuàng)了一種由“治沙、生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、扶貧”平衡驅(qū)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展模式。這表明人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的，要善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系，①③適合題意;尊重規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，②錯(cuò)誤;實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力，④錯(cuò)誤;故本題答案選B。
28.【答案】A。解析：法律是由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，有了階級(jí)的分化才有法律規(guī)范的產(chǎn)生和約束。原始社會(huì)沒有階級(jí)的產(chǎn)生和分化，自然不會(huì)有法律的規(guī)范，原始社會(huì)的秩序僅靠道德的引導(dǎo)和約束。人類發(fā)展到奴隸社會(huì)才有法律的產(chǎn)生。因此，正確答案為A。
29.【答案】D。解析：故意挑逗他人對(duì)自己進(jìn)行侵襲，然后以“正當(dāng)防衛(wèi)”為借口而對(duì)他人加以危害的行為，屬于“防衛(wèi)挑撥”，不是正當(dāng)防衛(wèi)。小趙的行為不是正當(dāng)防衛(wèi)，因?yàn)閷?duì)方的進(jìn)攻是由小趙自己挑起的，目的不是為了保護(hù)合法權(quán)益，而是為了侵害對(duì)方。正方防衛(wèi)須是為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)利免受侵害而實(shí)行防衛(wèi)。所以本題選D。
30.【答案】A。解析：本小題考查的是公民基本道德規(guī)范知識(shí)。上“孝敬課”尊敬老人體現(xiàn)了與公民基本道德規(guī)范的要求是一致的，B、C、D的說法是錯(cuò)誤的。
二、簡(jiǎn)答題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)
31.【參考答案】
(1)①自然界是物質(zhì)的，自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的。追求林業(yè)效益和提高人民生活水平須尊重自然界的客觀性，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。
②事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。我們追求林業(yè)效益和提高人民生活水平只有尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，才能取得預(yù)期的效果，否則要受到規(guī)律的懲罰。
(2)①尊重自然界的客觀性和生態(tài)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律。
②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。
32.【參考答案】
(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求。每一堂課都有具體的教學(xué)目的和任務(wù)，教師可采用不同的教學(xué)方法。
(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)。一課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)不同，選擇的教學(xué)方法也不同。
(3)學(xué)生年齡特征。學(xué)生所處的年齡階段不同，他們的知識(shí)準(zhǔn)備程度和個(gè)性發(fā)展具有不同的特點(diǎn)和水平。因此，須根據(jù)不同年齡特征采用不同的教學(xué)方法。
(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件。有些方法需要較長(zhǎng)的時(shí)間，有些方法對(duì)教學(xué)設(shè)備的要求較高。
(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。這些因素也制約著教師對(duì)教學(xué)方法的選擇。
三、材料分析題(本大題共2小題，每小題20分，共40分)
33.【參考答案】
要很好地實(shí)現(xiàn)高中思想政治課程新理念，從根本上講，須樹立以“學(xué)生發(fā)展為本”教學(xué)理念。以“學(xué)生發(fā)展為本”教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，以尊重學(xué)生人格為基點(diǎn)，以師生之間的情感為紐帶，以培養(yǎng)完善的人性、促進(jìn)潛能的充分發(fā)展為主要特征，終是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。其實(shí)質(zhì)在于：教師引導(dǎo)、學(xué)生自主發(fā)展、終是學(xué)生的本質(zhì)屬性的張揚(yáng)。以“學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念注重從學(xué)生的生活世界出發(fā)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的尊嚴(yán)、價(jià)值及人際關(guān)系的重要性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，突出情感在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用，重視發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造潛能，主張教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的人際關(guān)系和課堂氣氛，以學(xué)生的“自我完善”為，把教學(xué)活動(dòng)的重心引向?qū)W生自身的發(fā)展。因此在政治課教學(xué)中要樹立以學(xué)生為主體的教育思想，作為政治教師不僅要做到心中有教材，更應(yīng)該做到心中有學(xué)生，要充分地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，尊重學(xué)生的創(chuàng)造性和獨(dú)立性。而且政治教師要從以自我為中心的圈子中跳出來，轉(zhuǎn)移到以學(xué)生為中心上來，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生生動(dòng)活潑、自由愉快地去學(xué)習(xí)。
以“學(xué)生發(fā)展為本”教學(xué)理念與傳統(tǒng)的“知識(shí)本位”的教學(xué)理念是截然不同的。它適應(yīng)了新時(shí)期的教學(xué)需要，對(duì)高中思想政治新課程的實(shí)施起了方向保證作用。
34.【參考答案】
(1)材料中張老師及時(shí)做教學(xué)反思和階段性總結(jié)的做法符合新課程的基本理念，這不僅能夠幫助教師改進(jìn)教學(xué)，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，也可以為下一階段教學(xué)計(jì)劃的展開奠定基礎(chǔ)，提出下一步的教學(xué)目標(biāo)，是值得提倡的做法。
(2)思想品德課教師在上完一節(jié)課后，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行課后教學(xué)反思，對(duì)課堂實(shí)施教案的情況做及時(shí)的回顧和總結(jié)。內(nèi)容可以包括：教學(xué)任務(wù)的完成情況、教學(xué)活動(dòng)中的成功之舉、失敗之處、教學(xué)機(jī)智、教學(xué)過程中的靈感和頓悟、學(xué)生的反饋意見、同行專家的點(diǎn)評(píng)、自己的心得體會(huì)、在教設(shè)計(jì)的思考等。堅(jiān)持寫教學(xué)后記，有助于教師積累教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)教學(xué)，同時(shí)也是思想政治課教師進(jìn)行教育科研的重要方式。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)題(本大題1小題，26分)閱讀材料，按要求完成任務(wù)。
35.【參考答案】
一、教學(xué)目標(biāo)
1.識(shí)記唯心主義的含義。
2.理解相對(duì)于唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)來說，辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)僅具有從屬的意義。
3.學(xué)生初步具有識(shí)別不同哲學(xué)派別的能力，初步具有自覺運(yùn)用哲學(xué)基本問題的觀點(diǎn)分析和把握社會(huì)現(xiàn)象的能力。
4.對(duì)世界的不同認(rèn)識(shí)形成了不同的哲學(xué)，各種不同的哲學(xué)總是在相互辯難中發(fā)展，我們應(yīng)該堅(jiān)持辯證唯物主義觀點(diǎn)，自覺反對(duì)和批判唯心主義。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
唯心主義的含義
【難點(diǎn)】
唯物主義和唯心主義的根本分歧
三、教學(xué)方法
情境教學(xué)法、活動(dòng)教學(xué)法、小組討論法
四、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入
設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們了解了唯物主義的基本形態(tài)，那現(xiàn)在，讓我們暫時(shí)先走出“唯物主義”的樓梯口，去看看另外一個(gè)樓梯里面的究竟。
我們先回顧一下，怎樣的才稱之為唯心主義呢?在處理物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系中，認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，意識(shí)決定物質(zhì)，我們就稱之為是唯心主義，那么唯心主義又有哪些基本形態(tài)呢?下面，我們就開始今天的課程：唯心主義。
環(huán)節(jié)二：新課講授
1.主觀唯心主義和客觀唯心主義的含義
活動(dòng)一：案例剖析
多媒體展示案例。
我們先看先人對(duì)這個(gè)世界的看法：
1.物是觀念的集合。
2.上帝支配著地球上的萬事萬物。
3.心外無物。
4.存在就是被感知。
5.我思故我在。
這五句話分別站在哪個(gè)角度去闡述對(duì)世界的看法的?它們分別體現(xiàn)了唯物主義的觀點(diǎn)還是唯心主義的觀點(diǎn)?
同學(xué)們來進(jìn)行討論發(fā)言。
老師總結(jié)：現(xiàn)在我們對(duì)這五句話進(jìn)行分類，看看這些話是不是都是表述同樣的一個(gè)內(nèi)容。從主語來分析，第1、3、4、5都是圍繞著“我”去闡述對(duì)世界的看法，而第2句話卻是從上帝的角度出發(fā)，認(rèn)為上帝主宰著世界上的萬物。這兩類有什么不同呢?
在唯心論中，唯心主義把意識(shí)視為世界的本原，但由于對(duì)意識(shí)有不同的理解，因?yàn)樾纬闪藘煞N基本的形態(tài)：主觀唯心主義和客觀唯心主義。
2.主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別
活動(dòng)二：火眼金睛
主觀唯心主義
請(qǐng)同學(xué)們先來看一組對(duì)話。
王守仁問弟子：什么是天地的心?
弟子說：人是天地之心。
王守仁問：什么是人的心?
弟子說：只是一個(gè)靈明。
王守仁解釋說：我的靈明便是天地鬼神的主宰。天沒有我的靈明，誰去仰他高?地沒有我的靈明，誰去仰他的深?鬼神沒有我的靈明，誰去仰他吉兇災(zāi)祥?
弟子問:天地鬼神萬物，千古見在，何沒了我的靈明，便俱無了?
王守仁說：今看死的人，他這些精靈游散了，他的天地萬物尚在何處?
人的靈明和天地萬物有什么關(guān)系?沒有人的靈明就沒有世界嗎?王守仁的這種觀點(diǎn)屬于什么觀點(diǎn)的呢?——他將人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神，是屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)。
客觀唯心主義
那客觀唯心主義又是怎樣的呢?
客觀唯心主義跟主觀唯心主義不同，客觀唯心主義把客觀精神，比如上帝，理念，絕對(duì)精神等，看作是世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是哲學(xué)客觀精神的外化和表現(xiàn)。(如：認(rèn)為上帝創(chuàng)造了萬物。)
3.辯證法與形而上學(xué)
剛才我們學(xué)習(xí)了哲學(xué)的兩個(gè)主要派別。在哲學(xué)的發(fā)展史上，除了唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)之外，還有就是辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立，但它們是附屬于唯物主義和唯心主義的。那究竟是怎么附屬的呢?在自然界存在一種藤類的植物，它的生在須要依附在主干樹上，以吸收所需的養(yǎng)分。離開了主干，它們就沒法生存。如果我們將唯物主義和唯心主義定為樹的話，辯證法和形而上學(xué)就是那種寄生藤。
辯證法的觀點(diǎn)是：聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)
形而上學(xué)的觀點(diǎn)是：孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
大家來看一個(gè)例子：比如一位同學(xué)這次考試考了60分，大家如何去評(píng)價(jià)他呢?是不是就認(rèn)為這位同學(xué)就不好呢?
請(qǐng)大家仔細(xì)思考一下，我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)這位同學(xué)呢?
提問若干學(xué)生，從學(xué)生的回答里引導(dǎo)他們辨別辯證法和形而上學(xué)。
后師生明確：
在判斷評(píng)判一個(gè)人或者一件事的時(shí)候，要堅(jiān)持聯(lián)系的、發(fā)展的全面的觀點(diǎn)。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)：唯心主義把意識(shí)視為世界的本原，由于對(duì)意識(shí)有不同的理解，形成兩種基本形態(tài)，主觀唯心主義和客觀唯心主義。
課后作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們搜集材料，辨別哪些觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義，哪些觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義。
五、板書設(shè)計(jì)
唯心主義
1.主觀唯心主義和客觀唯心主義的含義
2.主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別
3.辯證法與形而上學(xué)
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