關(guān)鍵詞： 教師資格證 2019

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1.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是( )。

A.杜威

B.懷特海

C.布魯納

D.克伯屈

2.教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的時(shí)間是( )。

A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.資本主義社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)

3.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)中第二次結(jié)合的時(shí)間是( )。

A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì)

C.資本主義社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)

4.未經(jīng)逐步分析、迅速對(duì)問(wèn)題的答案作出合理猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維是( )。

A.邏輯思維 B.直覺(jué)思維 C.形象思維 D.動(dòng)作思維

5.人們常說(shuō)，“授之以魚(yú)，僅供一飯之需;授之以漁，則終身受用無(wú)窮?！边@充分地說(shuō)明了教學(xué)中( )的重要性。

A.向?qū)W生傳授知識(shí) B.教給學(xué)生思維方法

C.雙基教學(xué) D.學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

6.在理論上論證了班級(jí)授課制的教育家是( )。

A.杜威 B.赫爾巴特 C.孔子 D.夸美紐斯

7.《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)施方案》規(guī)定：小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的具體內(nèi)容由地方和學(xué)校根據(jù)教育部的有關(guān)要求自主開(kāi)發(fā)和利用，該課程屬于( )。

A.國(guó)家規(guī)定的修課 B.國(guó)家規(guī)定的選修課

C.地方規(guī)定的修課 D.學(xué)校規(guī)定的選修課

8.教育名著《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的作者是前蘇聯(lián)( )。

A.杜威 B.贊科夫 C.布魯納 D.蘇霍姆林斯基

9.教師要在教育活動(dòng)中負(fù)責(zé)組織，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向采用科學(xué)的方法獲得良好的發(fā)展，這句話主要思想是( )。

A.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體

B.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體

C.教師在教育活動(dòng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用

D.教師在教育活動(dòng)中以學(xué)生為中心

10.根據(jù)個(gè)人的本性和發(fā)展需要來(lái)確定目的的觀點(diǎn)稱為( )。

A.社會(huì)本位論 B.神學(xué)目的論 C.個(gè)人本位論 D.教育無(wú)目的論

【參考答案解析】

1.C【解析】結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的掌握為目標(biāo)，代表人物有布魯納和施瓦布。其他選項(xiàng)中，杜威是活動(dòng)中心主義課程理論的代表人物，杜威和克伯屈又是設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者和推廣者。這些細(xì)小的知識(shí)點(diǎn)考查較多，考生要適當(dāng)記憶。

2.B【解析】學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會(huì)初期，學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離。

3.C【解析】原始社會(huì)是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)第一次結(jié)合，資本主義社會(huì)是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)第二次結(jié)合。

4.B【解析】本題考查了思維的分類。邏輯思維是指在思維過(guò)程中以概念、判斷、推理的形式來(lái)反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維;直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維;形象思維是在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維;動(dòng)作思維是指在思維過(guò)程中要以具體、實(shí)際動(dòng)作作為支柱而進(jìn)行的思維，這種思維所要解決的任務(wù)目標(biāo)一般總是直觀的、具體的。

5.B【解析】題干中的話體現(xiàn)了即授之以魚(yú)，不如授之以漁。這意味著僅教給學(xué)生組織良好的信息還是不夠的，還需要使學(xué)生了解在什么條件下遷移所學(xué)的內(nèi)容、遷移的有效性如何等等。另一方面教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，也體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要性，B項(xiàng)正確。

6.D【解析】夸美紐斯吸取前人的班級(jí)授課制思想的雛形(主要指昆體良的班級(jí)授課制的思想萌芽)，并總結(jié)了16世紀(jì)新舊各教派所興辦的學(xué)校中實(shí)行班級(jí)授課的初步經(jīng)驗(yàn)，提出并較全面系統(tǒng)地闡述了班級(jí)授課制，開(kāi)現(xiàn)代班級(jí)授課制之先河。

7.A【解析】新課改提出綜合實(shí)踐活動(dòng)課，從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為修課程。其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。(綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的修課程，自小學(xué)3年級(jí)開(kāi)始設(shè)置，每周平均3課時(shí)。與其他課程相比，綜合實(shí)踐活動(dòng)具有整體性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、生成性、自主性等特性。)，所以綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家規(guī)定的修課。

8.D【解析】教育名著《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的作者是前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基。

9.C【解析】新課改強(qiáng)調(diào)，課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，這一論述有力地指明了課堂教學(xué)師生二元重要參與要素在課堂教與學(xué)中的地位與作用。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。

10.C【解析】個(gè)人本位論認(rèn)為，確立教育目的的依據(jù)是人的本性，教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能。增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值，個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。

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