關鍵詞: 全國招教 2019
【參考答案及解析】
廣西中小學教師公開招聘考試教育學與教學法基礎知識測試卷(一)
一、單項選擇題
1.C【解析】在西方教育史上,裴斯泰洛齊是第一個明確提出“教育心理學化”口號的教育家。
2.B【解析】題干所述是教育的生物起源說的觀點。
3.A【解析】蔡元培在改革北京大學的教育實踐中貫徹“思想自由,兼容并包”的辦學原則。
4.D【解析】題干的描述體現(xiàn)了終身教育的思想。
5.C【解析】教育功能指教育者在教育教學活動中通過教育媒介對受教育者的個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。即用來描述“教育能夠干什么”。
6.B【解析】題干中的“學在官府”及“政教一體”都反映了教育與政治的緊密聯(lián)系,體現(xiàn)了教育的政治功能。
7.B【解析】教育具有雙重文化屬性。從廣義上說,教育是文化的一部分,但教育又是一種非常特殊的文化,因為教育既是文化的構(gòu)成體,又是文化傳遞、深化與提升的手段。
8.B【解析】美國教育學家孟祿在批判教育的生物起源說的基礎上提出了教育的心理起源說。
9.B【解析】傳統(tǒng)教育學的代表人物是赫爾巴特,他提出教育理論體系的兩個理論基礎是倫理學和心理學。
10.C【解析】題干所述體現(xiàn)了培養(yǎng)目標的內(nèi)涵。
11.B【解析】2001年6月的《國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》明確提出:“高舉鄧小平理論偉大旗幟,以鄧小平同志‘教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來’和江澤民同志‘三個代表’的重要思想為指導,堅持教育須為社會主義現(xiàn)代化建設服務,為人民服務,須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。”
12.D【解析】教育目的是整個教育工作的,是教育活動的依據(jù)和評判標準、出發(fā)點和歸宿,在教育活動中居于主導地位。
13.A【解析】學校是一種古老的、廣泛存在的社會組織。它始于人類知識及其傳播的專門化要求,是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行教育教學活動的重要場所,是現(xiàn)代社會中常見、普遍的組織形式。
14.A【解析】“癸卯學制”明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”,明顯反映了“中學為體,西學為用”的思想。
15.A【解析】略。
16.D【解析】為了普及九年義務教育,我國規(guī)定了“九年一貫、六三分段”的基本學制。但值得指出的是,“九年一貫、六三分段”是基本學制而不是唯一學制,現(xiàn)在不是,將來也不是。故選D項。
17.B【解析】學校產(chǎn)生的條件有:(1)生產(chǎn)力的發(fā)展以及社會生產(chǎn)水平的提高,為學校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎;(2)腦力勞動和體力勞動相分離,為學校的產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子;(3)文字的創(chuàng)造與知識的積累,為學校教育活動的開展提供了有效的教育手段與充分的教育內(nèi)容;(4)國家機器的產(chǎn)生需要專門的機構(gòu)培養(yǎng)官吏和知識分子來為統(tǒng)治階級服務。
18.D【解析】教師是學校教育工作的主要實施者,其根本任務是教書育人。
19.A【解析】略。
20.D【解析】處于“任務關注”階段的教師,隨著基本“生存”知識、技能的掌握,自信心日益增強,由關注自我的生存轉(zhuǎn)到更多地關注教學,由關注“我能行嗎”轉(zhuǎn)到關注“我怎樣才能行”上來。
21.C【解析】個體的主觀能動性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力,也是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。
22.C【解析】學生具有可塑性。學生處于長知識、長身體的時期,也是他們的品德、人格正在形成的時期,各方面尚未成熟,具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ疑形炊ㄐ?,極容易受外部環(huán)境因素的影響,具有“染于蒼則蒼,染于黃則黃”的特點。
23.C【解析】題干描述的是班主任的概念。
24.A【解析】目標是集體發(fā)展的方向和動力,一個班集體只有具有共同的目標,才能使班級成員在認識上和行動上保持統(tǒng)一,才能推動班集體的發(fā)展。明確的共同目標是班集體形成的基礎。
25.C【解析】題干的描述體現(xiàn)了目標管理的內(nèi)涵。
26.B【解析】略。
27.C【解析】文藝匯演屬于文學藝術活動。
28.A【解析】課外閱讀活動是指在課堂教學范圍之外,學生根據(jù)自己的興趣愛好或某一方面的需要進行的一種自覺的讀書活動。其目的在于使學生及時接觸和吸收新知識,擴大學生的知識視野,培養(yǎng)他們的自學能力和思維能力。
29.C【解析】略。
30.D【解析】調(diào)查研究法是在教育理論指導下,通過運用觀察、列表、問卷、訪談、個案研究及測驗等方式,收集教育問題的資料,從而對教育的現(xiàn)狀做出科學分析,并提出具體工作建議的一整套實踐活動。
31.A【解析】根據(jù)觀察的情境條件,可將觀察法分為自然觀察法和實驗觀察法。
32.B【解析】題干所述內(nèi)容為實用主義教育學派的觀點。
33.D【解析】題干的表述體現(xiàn)了教學目標的內(nèi)涵。
34.B【解析】題干所述為課程與教學的行為目標取向的內(nèi)涵。
35.C【解析】略。
36.B【解析】理解(領會)指把握知識材料意義的能力。題干所述的學生可以根據(jù)圓的概念辨別出家中屬于圓形的物品,這屬于認知目標中的理解。
37.B【解析】領會,是指在知識記憶的基礎上對知識的掌握,能抓住事物的實質(zhì),把握材料的主題和意義。例如,學生用自己的語言來表述課文的中心思想,或者學生用自己的語言來陳述一個數(shù)學原理的大概意思。
38.D【解析】三維教學目標即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀目標。
39.D【解析】題干的描述體現(xiàn)了認識的間接性的含義。
40.C【解析】略。
41.B【解析】古代教學一般采用個別教學。
42.D【解析】根據(jù)題干中的“學習成績”和“道德修養(yǎng)水平”這兩個關鍵詞,我們可以看出題干主要強調(diào)的是知識傳授與思想道德水平之間的關系,即強調(diào)教師在教學過程中要堅持傳授知識與思想品德教育相結(jié)合。
43.A【解析】教師備課要做好三方面的工作,即鉆研教材、了解學生、設計教法,也即備教材、備學生、備教法。
44.C【解析】教科書作為教學載體,是教師教學和學生獲得知識的基本材料。
45.B【解析】研究型課程注重培養(yǎng)學生的探究態(tài)度和能力。課程從問題的提出、方案的設計到實施以及結(jié)論的得出,完全由學生自己來做,體現(xiàn)了研究型課程的內(nèi)涵。
46.B【解析】校本課程由學校自行決定,目的是滿足學生和社區(qū)的發(fā)展需要,強調(diào)多樣性與差異性,學生有選修的權(quán)利。一般比較側(cè)重學生興趣類、學校特色類和鄉(xiāng)土類課程。校本課程開發(fā)的主體是教師,通常以選修課的形式出現(xiàn)。
47.A【解析】教材是課程資源的和主要組成部分。
48.C【解析】課程標準規(guī)定的是國家對國民在某方面或某領域的基本素質(zhì)要求,對教材、教學和評價具有重要指導意義,是教材、教學和評價的出發(fā)點與歸宿。教師須認真研究和把握。
49.C【解析】學科課程是指以文化知識(科學、道德、藝術)為基礎,按照一定的價值標準,從不同的知識領域或?qū)W術領域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織為學科的課程類型。根據(jù)題干中教師的介紹,可知他所教的是學科課程。
50.A【解析】高度概括地說,教學方式、學習方式轉(zhuǎn)變的基本精神是自主、合作、創(chuàng)新。
51.D【解析】課程實施的創(chuàng)生取向認為課程實施的過程是在具體教育情境中由師生共同創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程,原來設計好的課程只是這個“經(jīng)驗”創(chuàng)生過程中可供選擇的材料之一。
52.B【解析】綜合實踐活動是一門經(jīng)驗性課程,不存在內(nèi)在的知識邏輯和知識體系,按主題的形式來展開設計。
53.C【解析】在我國,早采用班級授課制的是清政府于1862年設于北京的京師同文館。
54.D【解析】1632年,捷克教育家夸美紐斯出版的《大教學論》早從理論上對班級授課制做了闡述,為班級授課制奠定了理論基礎。
55.A【解析】教學評價是指以教學目標為依據(jù),通過一定的標準和手段,對教學活動及其結(jié)果給予價值上的判斷,即對教學活動及其結(jié)果進行測量、分析和評定的過程。其目的是對課程、教學方法以及學生培養(yǎng)方案做出決策。
56.A【解析】根據(jù)評價采用的標準,可以將教學評價分為相對性評價、絕對性評價和個體內(nèi)差異評價。
57.C【解析】形成性評價是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結(jié)果的評價。它包括在一節(jié)課或一個課題的教學中對學生的口頭提問和書面測驗。題干所述內(nèi)容即體現(xiàn)了形成性評價的內(nèi)涵。
58.C【解析】略。
59.A【解析】總結(jié)性評價也稱為終結(jié)性評價,是在一個大的學習階段、一個學期或一門課程結(jié)束時對學生學習結(jié)果的評價。
60.C【解析】題干中的學生將自己現(xiàn)在的作文水平與之前的作文水平進行比較,也即對自己的現(xiàn)在和過去進行比較,這屬于個體內(nèi)差異評價。
二、多項選擇題
61.AB【解析】題干所述為教育目的的社會本位論的觀點,A、B項為社會本位論的代表人物,C、D項為個人本位論的代表人物。
62.AD【解析】略。
63.ABD【解析】C項屬于學校制度文化。
64.ABC【解析】學生是發(fā)展中的人,包括四層含義:(1)學生具有和成人不同的身心發(fā)展特點;(2)學生具有發(fā)展的巨大潛在可能性;(3)學生有發(fā)展的需要;(4)學生具有獲得成人教育關懷的需要。
65.ACD【解析】個體身心發(fā)展的互補性一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。另一方面,互補性也存在于心理機能與生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機能起到調(diào)節(jié)作用,能幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。A、C、D三項均體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的互補性特征。
66.ABCD【解析】班集體須具備以下四個基本特征:(1)明確的共同目標;(2)一定的組織結(jié)構(gòu);(3)一定的共同生活的準則;(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。
67.ACD【解析】群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學生的帶有普及性質(zhì)的活動,活動的方式有:集會活動,競賽活動,參觀、訪問、游覽和調(diào)查,文體活動,墻報和黑板報,社會公益勞動和主題系列活動等。書法興趣小組屬于小組活動。
68.ABC【解析】新課程強調(diào)以人為本,關注人是新課程的理念——“為了每位學生的發(fā)展”在教學中的具體體現(xiàn)。它意味著:(1)關注每一位學生;(2)關注學生的情緒生活和情感體驗;(3)關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成。
69.ABCD【解析】課程資源是指課程設計、實施和評價等整個課程教學過程中可以利用的一切人力、物力以及自然資源的總和,包括教材、教師、學生、家長以及學校、家庭和社區(qū)中所有有利于實現(xiàn)課程目標,促進教師專業(yè)成長和學生有個性的全面發(fā)展的各種資源。
70.ABC【解析】課程要反映一定社會的政治、經(jīng)濟要求,受一定社會生產(chǎn)力和科學文化發(fā)展水平以及受教育者身心發(fā)展規(guī)律和特點的制約。因此,兒童、社會、學科特征便構(gòu)成了影響課程開發(fā)的三大因素。
71.BCD【解析】“人不知而不慍”的意思是:別人不了解我,我卻不怨恨。這句話體現(xiàn)的是高尚的品德修養(yǎng)。
72.ABCD【解析】教學過程的基本階段包括:激發(fā)學習動機、領會知識、鞏固知識、運用知識和檢查知識。
73.ABC【解析】形式教育論認為教學的主要任務在于通過開設希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學等學科發(fā)展學生的智力,至于學科內(nèi)容的實用意義則是無關緊要的。實質(zhì)教育論認為教學的主要任務在于傳授給學生有用的知識,至于學生的智力則無需進行特別的培養(yǎng)和訓練。故D項錯誤。
74.ABCD【解析】略。
75.ABC【解析】教學評價主要包括對學生學習結(jié)果的評價和對教師教學工作的評價,也可以劃分為學生學業(yè)評價、課堂教學評價和教師評價。
三、判斷題
76.×【解析】原始社會的教育具有自發(fā)性、全民性、廣泛性、無等級性和無階級性,是原始狀態(tài)下的教育機會均等,只因年齡、性別和勞動分工不同而有差別。
77.×【解析】教育對個體和社會的發(fā)展既會產(chǎn)生正向的促進作用,也會產(chǎn)生負向的消極影響。
78.×【解析】社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權(quán)、受教育權(quán)、教育目的,教育內(nèi)容的取舍、教育體制,而且制約著教育的改革與發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。
79.√【解析】全面發(fā)展的教育同“因材施教”“發(fā)揮學生的個性特長”并不是對立的、矛盾的。人的發(fā)展應是全面、和諧、具有鮮明個性的。
80.√【解析】馬克思說:“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?!币簿褪钦f,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑,也是唯一途徑。
81.√【解析】略。
82.√【解析】略。
83.√【解析】略。
84.√【解析】課外活動要考慮學生的興趣愛好和特長,符合學生的年齡特征。
85.×【解析】行動研究的基本過程大致分為循序漸進的四個環(huán)節(jié),即計劃、行動、考察和反思。
86.√【解析】略。
87.×【解析】新課程改革從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑W生學會學習、學會合作、學會生存、學會做人,這是課程功能的轉(zhuǎn)變。
88.√【解析】教師主導作用是針對能否引導學生積極學習與上進而言的。學生的主體性調(diào)動得怎樣,學習的效果怎樣,是衡量教師主導作用發(fā)揮得好壞的主要標志。
89.√【解析】題干所述是理論聯(lián)系實際教學原則的典型體現(xiàn)。
90.×【解析】教學的首要任務是使學生掌握系統(tǒng)的科學文化基礎知識,形成基本技能、技巧,但是教學除了傳授知識之外,還要發(fā)展學生的智能和體能,培養(yǎng)學生高尚的審美情趣、良好的道德品質(zhì)等。故教學不僅僅是一個傳遞知識的過程。
91.√【解析】略。
92.√【解析】略。
93.×【解析】因材施教的根本目的是盡可能使每個學生的不同特長都得以發(fā)揮,使每個學生都能富有個性地發(fā)展。
94.×【解析】平時考查中的口頭提問可以在課前、課中、課后進行;檢查書面作業(yè)可以在課外進行,也可以在課堂上進行。
95.√【解析】題干中的“拙”和“笨”體現(xiàn)的是智力因素,而“勤”和“先飛”則體現(xiàn)了非智力因素,題干的描述體現(xiàn)了非智力因素對智力因素的補償作用。
四、材料分析題
96.ABC【解析】孔子了解學生常用的方法有兩種:(1)通過談話。(2)個別觀察。注意從學生的言論中來了解學生思想特點是重要的,但也要避免單憑言論做判斷的片面性,因此要“聽其言而觀其行”;只憑公開場合的行為表現(xiàn)做判斷有片面性,要“退而省其私”;只憑一時的行為做判斷有片面性,還應對行為的全過程進行考察,要“視其所以,觀其所由,察其所安”。因此答案選A、B、C三項。
97.AC【解析】略。
98.AC【解析】面對學生答題時出現(xiàn)的困境,該老師先是鼓勵學生,增強學生的自信,然后通過啟發(fā),一步步引導學生掌握方法,找出解題關鍵,終學生自己解決了問題。
99.ACD【解析】學校實行校長負責制,校長是學校管理的負責人,但是重大事項應當定期召開校務會議,進行民主決策,A項正確;此案例中,如果教師及時關注到王曉的心理變化,對其進行關心和引導,王曉就不會走極端,C項正確;此事件中學校管理存在漏洞,如果教師在王曉上完第一節(jié)課回宿舍時,及時發(fā)現(xiàn)并解決該事件,也能阻止王曉自殺,D項正確。
100.ABCD【解析】略。
101.ACD【解析】周老師對教學環(huán)節(jié)比較熟悉,說明備課充分,故A、C項正確;過多的外在形象打扮容易分散學生的注意,故B項錯誤;用小紅花可以強化學生的學習行為,故D項正確。
102.ABC【解析】學生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人,教師和家長應從多角度看待每個孩子,避免以偏概全。小輝的父母和教師認為成績差的學生就是不好的學生,是以偏概全的表現(xiàn)。故A項正確。教師和家長在教育孩子的時候應該成為孩子的促進者和引導者,故B項正確。初二的學生處于青春期,也就是心理斷乳期,不能急于求成,這樣容易造成逆反心理,故C項正確。
103.ABCD【解析】兩位教師的教育方式截然不同,不僅僅是因為教師觀不同,其教育觀、學生觀等方面也存在不同。
104.BC【解析】自然后果法是由法國教育家盧梭提出的一種教育方式——如果孩子犯了錯,造成了不良的后果,就讓他自作自受,親身體驗并承擔自己所犯錯誤造成的不良后果,從中接受教訓。故A項錯誤。馬老師在現(xiàn)場一言不發(fā),而在事后找高某談話,并不是縱容高某,而是站在學生的立場上思考問題,沉著冷靜地處理問題。故D項錯誤。
105.AB【解析】該教師課堂內(nèi)容講了三遍,二年級二班的學生仍然不會,說明該教師的教學方法可能存在問題,并沒有做到因材施教,A項正確;針對課堂教學效果不良的問題,該教師并沒有反思自己可能存在的問題,而將原因歸于學生,說明該教師在教學過程中缺乏自我反思,B項正確。
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